農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)，又稱為“上元節(jié)”，是中國漢族和部分兄弟民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是海內(nèi)外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。歷史上元宵節(jié)始于漢朝，正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié)，是每年春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日。

元宵節(jié)是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀春節(jié)的延續(xù)。按中國民間傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬盞，以示慶賀。從古至今，每逢元宵佳節(jié)的晚上，人們都要出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚，同慶佳節(jié)，其樂融融。那么，中國古人究竟是怎樣歡度元宵節(jié)的呢？歷來文學(xué)作品中，就有許多關(guān)于描寫元宵節(jié)的佳作，而中國四大名著中對(duì)元宵節(jié)的描述則更是有聲有色，十分精彩，讓人眼花繚亂，目不暇接。從《紅樓夢(mèng)》到《三國演義》，從《水滸傳》到《西游記》，描寫的是從東漢到明清近二千年歷史長(zhǎng)河中所發(fā)生的故事，其中對(duì)元宵節(jié)的描述基本上反映了中國古代歡度元宵節(jié)的原貌。

一、古典名著《紅樓夢(mèng)》中的“元宵節(jié)”花團(tuán)錦簇，豪門過節(jié)最講究。

在古典名著《紅樓夢(mèng)》中，描寫了賈府的各種節(jié)慶活動(dòng)，涉及了中華民族的幾乎每個(gè)重要的歲時(shí)節(jié)令。縱觀這些節(jié)慶的詳略有序的描寫，不難看出，作者曹雪芹除了重中之重地對(duì)于大年三十的除夕和正月初一的元旦描寫之外，就是濃墨重彩地描寫正月十五的元宵節(jié)了。正月十五的元宵節(jié)是春節(jié)過后的又一個(gè)高潮。元宵節(jié)在古代又被稱為“上元節(jié)”、“燈節(jié)”。這一夜“金吳不禁”，人們可以徹夜游玩。

在曹雪芹筆下，《紅樓夢(mèng)》有多處關(guān)于元宵節(jié)的描寫。在這部小說的第一回“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”的一章中，就有兩處寫到元宵節(jié)。第一處：“士隱見女兒越發(fā)生得粉妝玉琢，乖覺可喜，便伸手接來抱在懷中，斗她玩耍一回，又帶至街前，看過會(huì)的熱鬧?！蔽闹械摹斑^會(huì)”，即是元宵節(jié)的活動(dòng)之一。第二處：“真是閑處光陰易過，倏忽又是元宵佳節(jié)。士隱令家人霍啟抱了英蓮，去看社火花燈。”文中的“社火花燈”是指元宵節(jié)夜晚街頭的鼓樂、歌舞、百戲、雜耍、放花燈等娛樂活動(dòng)，由此也可見，當(dāng)時(shí)老百姓觀看社火花燈的盛況。當(dāng)然，這兩處關(guān)于元宵節(jié)的描寫只不過是為以后賈府兩次過元宵節(jié)作下的鋪墊。

《紅樓夢(mèng)》詳細(xì)描寫了賈府這兩次過元宵節(jié)的情景。第一次是元妃省親時(shí)，當(dāng)時(shí)賈府處于極盛時(shí)，固整個(gè)榮國府裝扮得花團(tuán)錦簇，燈光燦爛，渲染出賈府的大富大貴，非尋常人家可比;而第二次描寫的元宵節(jié)賈府正是處于興盛與衰敗之際，雖然流光溢彩，珠玉生輝，極其奢侈華貴，但已經(jīng)沒有了過去那種雍容華貴的萬千氣象。元宵節(jié)普通人家可以出外觀賞煙花社火，而賈府這樣的官宦人家，自然不用像平常人家那樣，他們可以在深宅大院里自娛自樂，盡情享受節(jié)日的歡樂。

賈府的元宵節(jié)是在《紅樓夢(mèng)》第十八回“ 林黛玉誤剪香囊?guī)?，賈元春歸省慶元宵”開始的。元春晉封賢德妃，回家省親，便正是元宵佳節(jié)。在這一回中，作者借元春的目光，展示了賈府的靡費(fèi)豪華富貴風(fēng)流：“卻說賈妃在轎內(nèi)看此園內(nèi)外如此豪華，因默默嘆息奢華過費(fèi)……只見清流一帶，勢(shì)若游龍，兩邊石欄上，皆系水晶玻璃各色風(fēng)燈，點(diǎn)的如銀光雪浪;上面柳杏諸樹雖無花葉，然皆用通草綢綾紙絹依勢(shì)作成，粘于枝上的，每一株懸燈數(shù)盞;更兼池中荷荇鳧鷺之屬，亦皆系螺蚌羽毛之類做就的。諸燈上下爭(zhēng)輝，真系玻璃世界，珠寶乾坤。船上亦系各種精致盆景諸燈，珠簾繡幕，桂楫蘭橈，自不必說?！?/p>

元妃省親回宮后，特地制作燈謎與家人同樂：“能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已化灰。(爆竹)”迎春的燈謎是：“天運(yùn)人功理不窮，有功無運(yùn)也難逢。因何鎮(zhèn)日紛紛亂，只為陰陽數(shù)不同。(算盤)”探春的是：“階下兒童仰面時(shí)，清明妝點(diǎn)最堪宜。游絲一斷渾無力，莫向東風(fēng)怨別離。(風(fēng)箏)”惜春則是：“前身色相總無成，不聽菱歌聽佛經(jīng)。莫道此生沉黑海，性中自有大光明。(佛前海燈)”正如小說中賈政所想：“娘娘所作爆竹，此乃一響而散之物。迎春所作算盤，是打動(dòng)亂如麻。探春所作風(fēng)箏，乃飄飄浮蕩之物。惜春所作海燈，一發(fā)清凈孤獨(dú)。今乃上元佳節(jié)，如何皆作此不祥之物為戲耶？”由此可見，這些燈謎既暗示了元、迎、探、惜后來各自不同的命運(yùn)結(jié)局，也預(yù)示了賈府顯赫之后的敗落，眼前的歡樂無疑透出日后的悲聲。

到了賈府第二年再過元宵節(jié)時(shí)，這個(gè)“昌明隆勝之邦，詩禮簪纓之家”便開始顯露出衰敗的景象。在《紅樓夢(mèng)》第五十三回“寧國府除夕祭宗祠，榮國府元宵開夜宴”一章中，賈母開夜宴時(shí)，雖然榮寧二府賞燈吃酒，笙歌聒耳，錦繡盈眸，但是賈氏族人來者卻寥寥無幾：“賈母也曾差人去請(qǐng)眾族中男女，奈他們或有年邁懶于熱鬧的;或有家內(nèi)沒有人不便來的;或有疾病淹纏，欲來竟不能來的;或有一等妒富愧貧不來的;甚至于有一等憎畏鳳姐之為人而賭氣不來的;或有羞口羞腳，不慣見人，不敢來的……”

見到如此尷尬的情景，鳳姐不得不想方設(shè)法來來渲染元宵節(jié)的氣氛。在《紅樓夢(mèng)》第五十四回“史太君破陳腐舊套，王熙鳳效戲彩斑衣”一章中，鳳姐為了討好賈母，在元宵的酒宴上一連說了兩個(gè)“過正月半”的笑話：一個(gè)是“一家子也是過正月半，合家賞燈吃酒真真的熱鬧非?！粤艘灰咕凭蜕⒘恕保粋€(gè)是“聾子點(diǎn)炮仗”。說完笑話，鳳姐說：“咱們也該‘聾子放炮仗’散了罷?！边@分明是一種預(yù)言，與第一回癩頭僧所念“好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時(shí)”有著前后呼應(yīng)的異曲同工之妙。賈府最繁華、最熱鬧的時(shí)刻和場(chǎng)面總伴隨著不祥和悲哀，歡樂之后總是深深的落寞與不安。不難想象，當(dāng)時(shí)四大家族之一的賈府，此時(shí)已經(jīng)由“烈火烹油，鮮花著錦”般的盛世，走向“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡”的衰敗。賈府這場(chǎng)豪華的元宵宴成為最后的晚餐也就在所難免了。

二、古典名著《三國演義》中的“元宵節(jié)”討伐國賊，五臣死節(jié)最悲慘。

在古典名著《三國演義》中，描述的是一個(gè)發(fā)生在許都元宵節(jié)的悲慘故事。東漢末年，一代梟雄曹操權(quán)傾朝野，挾天子令諸侯，朝野共憤，視曹操為國賊。于是，朝中五位大臣便聯(lián)手準(zhǔn)備在元宵節(jié)的晚上討伐曹操，以清君側(cè)。在《三國演義》第六十九回“卜周易管輅知機(jī)，討漢賊五臣死節(jié)”一章中，耿紀(jì)、韋晃、金袆和吉邈、吉穆等五人計(jì)劃在許都正月十五慶賞元宵佳節(jié)之際起兵討伐曹操。五人對(duì)天立誓，歃血為盟，不成功便成仁。

到了正月十五夜晚，天色晴霽，星月交輝，六街三市，競(jìng)放花燈。真?zhèn)€金吾不禁，玉漏無催！總督御林軍馬的長(zhǎng)史王必與御林軍諸將在營(yíng)中飲宴。二更以后，忽聞營(yíng)中吶喊，人報(bào)營(yíng)后火起。王必慌忙出帳看時(shí)，只見火光亂滾;又聞喊殺連天，知是營(yíng)中有變，急上馬出南門，正遇耿紀(jì)，一箭射中肩膊，幾乎墜馬，遂望西門而走。背后有軍趕來。王必著忙，棄馬步行。至金袆門首，慌叩其門。原來金袆一面使人于營(yíng)中放火，一面親領(lǐng)家僮隨后助戰(zhàn)，只留婦女在家。時(shí)家中聞王必叩門之聲，只道金袆歸來。袆妻從隔門便問道：“王必那廝殺了么？”王必大驚，方悟金袆同謀，徑投曹休家，報(bào)知金袆、耿紀(jì)等同謀反。曹休急披掛上馬，引千余人在城中拒敵。城內(nèi)四下火起，燒著五鳳樓，皇帝避于深宮。曹氏心腹爪牙，死據(jù)宮門。城中但聞人叫：“殺盡曹賊，以扶漢室！”但是，這五人畢竟勢(shì)孤力單，最后他們不是被曹軍擒獲，就是死于亂軍之中，而他們的五家宗族老小，也被曹操命人皆斬于市。不僅如此，曹操還在漳河水邊斬殺三百多名官員。元宵之夜，許都城中尸橫如山，血流成河，可謂是古代最悲慘的元宵節(jié)。

在《三國演義》中，還有一次提到元宵節(jié)，就是第一百一十九回《假投降巧計(jì)成虛話，再受禪依樣畫葫蘆》一章。在這一章中，說的是魏將鐘會(huì)準(zhǔn)備在元宵節(jié)起兵奪取中原，自立為帝。原來，鐘會(huì)率兵滅了蜀漢后，蜀將姜維為恢復(fù)蜀漢社稷，便假意投降鐘會(huì)。并鼓動(dòng)鐘會(huì)起兵自立。姜維說：“近聞郭太后新亡，可詐稱太后有遺詔，教討司馬昭，以正弒君之罪。據(jù)明公之才，中原可席卷而定。”鐘會(huì)說：“伯約當(dāng)作先鋒。成事之后，同享富貴?！苯S說：“愿效犬馬微勞，但恐諸將不服耳。”鐘會(huì)說：“來日元宵佳節(jié)，于故宮大張燈火，請(qǐng)諸將飲宴。如不從者盡殺之?！?/p>

到了次日元宵節(jié)，鐘會(huì)、姜維二人請(qǐng)魏軍諸將飲宴。數(shù)巡后，鐘會(huì)執(zhí)杯大哭。諸將驚問其故，會(huì)曰：“郭太后臨崩有遺詔在此，為司馬昭南闕弒君，大逆無道，早晚將篡魏，命吾討之。汝等各自僉名，共成此事?！北娊源篌@，面面相覷。鐘會(huì)拔劍出鞘說道：“違令者斬！”眾皆恐懼，只得相從。畫字已畢，鐘會(huì)乃困諸將于宮中，嚴(yán)兵禁守。

但是，此次元宵節(jié)，鐘會(huì)、姜維起兵自立也沒有獲得成功。二人皆死于亂軍之中。后人有詩嘆鐘會(huì)曰：“髫年稱早慧，曾作秘書郎。妙計(jì)傾司馬，當(dāng)時(shí)號(hào)子房。壽春多贊畫，劍閣顯鷹揚(yáng)。不學(xué)陶朱隱，游魂悲故鄉(xiāng)?！庇钟性妵@姜維曰：“天水夸英俊，涼州產(chǎn)異才。系從尚父出，術(shù)奉武侯來。大膽應(yīng)無懼，雄心誓不回。成都身死日，漢將有余哀?！?/p>

三、古典名著《水滸傳》中的“元宵節(jié)”刀光劍影，打打殺殺最熱鬧。

古典名著《水滸傳》描寫的是兩宋時(shí)期元宵節(jié)的活動(dòng)。宋代時(shí)期人們歡度元宵節(jié)長(zhǎng)達(dá)五天，比起前朝，盛況更為空前，燈市也更為壯觀。大詩人蘇軾就有詩曰：“燈火家家有，笙歌處處樓。”范成大也有詩寫道：“吳臺(tái)今古繁華地，偏愛元宵影燈戲?！倍翖壖驳摹肚嘤癜冈Α芬辉~，則把元宵之夜描寫得更加精彩：“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞?！倍诺涿端疂G傳》中元宵節(jié)在描寫得十分精彩的同時(shí)，又加上刀光劍影、打打殺殺的戲碼，讓元宵節(jié)更加熱鬧起來。

《水滸傳》中描寫了三個(gè)發(fā)生在元宵節(jié)的故事，尤其是最后一個(gè)故事將元宵節(jié)的盛況與打殺之戲有機(jī)地融合在一起，使《水滸傳》中的元宵節(jié)顯得與眾不同。

第一個(gè)故事描寫的是清風(fēng)鎮(zhèn)的元宵夜，宋江被抓，花榮大鬧清風(fēng)寨。在《水滸傳》第三十三回“宋江夜看小鰲山，花榮大鬧清風(fēng)寨”一章中，游走江湖的宋江來到清風(fēng)寨，投奔好友花榮。不知不覺住了將及一月有余，看看臘盡春回，又早元宵節(jié)近。這清風(fēng)寨鎮(zhèn)上居民，就商量放燈一事，準(zhǔn)備慶賞元宵。他們土地大王廟前，紥縛起一座小鰲山，上面結(jié)采懸花，張掛五七百碗花燈。土地大王廟內(nèi)，逞應(yīng)諸般社火。家家門前，紥起燈棚，賽懸燈火。市鎮(zhèn)上諸行百藝都有。雖然比不得市師，只此也是人間天上。

當(dāng)下宋江在寨里和花榮飲酒，不覺又早是元宵節(jié)到。至日，晴明得好。宋江對(duì)花榮說道：“聽聞此間市鎮(zhèn)上，今晚點(diǎn)放花燈，我欲去觀看觀看?！被s答道：“小弟本欲陪侍兄長(zhǎng)去看燈，正當(dāng)其理。只是奈緣我職役在身，不能勾自在閑步同往。今夜兄長(zhǎng)自與家間二三人去看燈，早早的便回。弟在家專待，家宴三盅，以慶佳節(jié)?！彼谓溃骸白詈??！眳s早天色向晚，東邊推出那輪明月上來。正是：玉漏銅壺且莫催，星橋火樹徹明開。鰲山高聳青云上，何處游人不看來。

當(dāng)晚，宋江和花榮家親隨梯己人，兩三個(gè)跟隨著宋江緩步徐行，到這清風(fēng)鎮(zhèn)上看燈時(shí)，只見家家門前，搭起燈棚，懸掛花燈，不記其數(shù)。燈上畫著許多故事，也有剪采飛白牡丹花燈，并荷花芙容異樣燈火。四五個(gè)人手廝挽著，來到土地大王廟前，看那小鰲山時(shí)，怎見的好燈？

但見：“山石穿雙龍戲水，云霞映獨(dú)鶴朝天。金蓮燈，玉梅燈，晃一片琉璃。荷花燈，芙蓉?zé)?，散千圍錦繡。銀蛾斗彩，雙雙隨繡帶香球。雪柳爭(zhēng)輝，縷縷拂華幡翠繡。村歌社戲，花燈影里競(jìng)喧闐。織婦蠶奴，畫燭光中同賞玩。雖無佳麗風(fēng)流曲，盡賀豐登大有年。”誰想，因?yàn)樗谓巴^看元宵之夜的花燈，卻讓他經(jīng)歷一場(chǎng)劫難。也正是因宋江被抓捕，引出了花榮大鬧清風(fēng)寨，又引出了秦明夜走瓦礫場(chǎng)。直使玉屏風(fēng)上題名字，丹鳳門中降赦書。

第二個(gè)故事寫的是大名府的元宵節(jié)。在《水滸傳》六十六回“時(shí)遷火燒翠云樓，吳用智取大名府”一章中，由于玉麒麟盧俊義、拼命三郎石秀等梁山好漢深陷大名府大牢，梁山發(fā)兵營(yíng)救，因此演繹了大名府元宵節(jié)火燒翠云樓、智取大名府的故事。

正月十五日上元佳節(jié)，好生晴明。黃昏月上，六街三市，各處坊隅巷陌，點(diǎn)放花燈。大街小巷，都有社火。值此元宵，有詩為證：北京三五風(fēng)光好，膏雨初晴春意早。銀花火樹不夜城，陸地?fù)沓雠钊R島。燭龍街照夜光寒，人民歌舞欣時(shí)安。五鳳羽扶雙貝闕，六鰲背駕三神山。紅妝女立朱簾下，白面郎騎紫騮馬。笙簫嘹亮入青云，月光清射鴛鴦瓦。翠云樓高侵碧天，嬉游來往多嬋娟。燈球燦爛若錦繡，王孫公子真神仙。游人流連尚未絕，高樓頃刻生云煙。

正當(dāng)大名府元宵放燈、月光清射、游人流連之際，梁山兵馬發(fā)起了對(duì)大名府的偷襲。但見：煙迷城市，火燎樓臺(tái)。千門萬戶受災(zāi)危，三市六街遭患難。鰲山倒塌，紅光影里碎琉璃。屋宇崩摧，烈焰火中燒翡翠。前街傀儡，顧不得面是背非。后巷清音，盡丟壞龍?bào)哮P管。斑毛老子，猖狂燎盡白髭須。綠發(fā)兒郎，奔走不收華蓋傘。耍和尚燒得頭焦額爛，麻婆子趕得屁滾尿流。踏竹馬的暗中刀槍，舞鮑老的難免刃槊。如花仕女，人叢中金墜玉崩。玩景佳人，片時(shí)間星飛云散。瓦礫藏埋金萬斛，樓臺(tái)變作祝融墟。可惜千年歌舞地，翻成一片戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)。

元宵之夜的花燈會(huì)頃刻間就變成了武打戲，千年歌舞地頓時(shí)翻成一片戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)，可見當(dāng)時(shí)雙方打斗的殘酷。因此后人有詩曰：“ 野戰(zhàn)攻城事不通，神謀鬼計(jì)運(yùn)奇功。星橋鐵鎖悠悠展，火樹銀花處處同。大府忽為金璧碎，高樓翻作祝融紅。龍群虎隊(duì)真難制，可愧中書智力窮?！?/p>

第三個(gè)元宵節(jié)的故事發(fā)生在東京汴梁城。在《水滸傳》第七十二回“柴進(jìn)簪花入禁院，李逵元夜鬧東京”一章中，有一篇《絳都春》的詞，描寫的是北宋時(shí)期東京街頭正月十五元宵之夜的盛況景致：“融和初報(bào)，乍瑞靄霽色，皇都春早。翠幰競(jìng)飛，玉勒爭(zhēng)馳都門道，鰲山彩結(jié)蓬萊島，向晚色雙龍銜照。絳霄樓上，彤芝蓋底，仰瞻天表?？~緲。風(fēng)傳帝樂，慶玉殿共賞，群仙同到。迤邐御香，飄滿人間開嬉笑，一點(diǎn)星球小。漸隱隱鳴梢聲杳，游人月下歸來，洞天未曉。”

這一篇名為《絳都春》的詞，稱頌著道君皇帝慶賞元宵，與民同樂。此時(shí)國富民安，士農(nóng)樂業(yè)。當(dāng)夜宋江與同柴進(jìn)，依前扮作閑涼官，引了戴宗、李逵、燕青五個(gè)人，逕從萬壽門來。是夜雖無夜禁，各門頭目軍士，全付披掛，都是戎裝慣帶，弓弩上弦，刀劍出削，擺布得甚是嚴(yán)整。高太尉自引鐵騎馬軍五千，在城上巡禁?？梢姡┏侵伟采跏菄?yán)密。因此，宋徽宗趙佶便興致盎然地從地道里來到了京城名妓李師師的青樓幽會(huì)一把。正如宋徽宗自己所說：“寡人今日幸上清宮方回，教太子在宣德樓賜萬民御酒，令御弟在千步廊買市。約下楊太尉，久等不至。寡人自來。愛卿近前，與朕攀話。”

宋江為爭(zhēng)取朝廷招安，前往京城找人開后門。于是，他在正月十一到了汴梁，到了元宵節(jié)之晚，宋江與同柴進(jìn)，依前扮作閑涼官，引了戴宗、李逵、燕青五個(gè)人，逕從萬壽門來求見李師師。正當(dāng)浪子燕青搭橋牽線之際，不想黑旋風(fēng)李逵卻等不耐煩了，竟然提起把交椅，望楊太尉擗臉打來。楊太尉到吃了一驚，措手不及，兩交椅打翻地下。戴宗便來救時(shí)，那里攔當(dāng)?shù)米?。李逵扯下書畫來，就蠟燭上點(diǎn)著，他一面放火，以便將香桌椅凳打得粉碎。宋江等三個(gè)聽得，趕出來看時(shí)，見黑旋風(fēng)褪下半截衣裳，正在那里行兇。四個(gè)扯出門外去時(shí)，李逵就街上奪條棒，直打出小御街來。宋江見他性起，只得和柴進(jìn)、戴宗先趕出城?？株P(guān)了禁門，脫身不得。只留燕青看守著他。李師師家火起，驚得趙官家一道煙走了。鄰佑人等，一面救火，一面救起楊太尉。這話都不必說。城中喊起殺聲，震天動(dòng)地。一時(shí)“驚得趙官家一道煙走了”。東京汴梁的元宵節(jié)，被鬧得天翻地覆，雖然宋徽宗被鬧得狼狽不堪，但是也讓宋江招安大計(jì)功敗垂成。

四、古典名著《西游記》中的“元宵節(jié)”火樹銀花，異國風(fēng)情最出彩。

在古典名著《西游記》中講述的是天竺國元宵節(jié)的故事，濃郁的異國風(fēng)情讓這個(gè)故事被描寫的更為出彩。第九十一回“金平府元夜觀燈，玄英洞唐僧供狀”一章中，唐僧師徒四人離別了玉華國卻到一處，此處名曰金平府。天竺國外郡，金平府是也。

十五元宵之夜，唐僧師徒四人進(jìn)城觀看燈會(huì)。正是：三五良宵節(jié)，上元春色和?；魬音[市，齊唱太平歌。又見那六街三市燈亮，半空一鑒初升。那月如馮夷推上爛銀盤，這燈似仙女織成鋪地錦。燈映月，增一倍光輝;月照燈，添十分燦爛。觀不盡鐵鎖星橋，看不了燈花火樹。雪花燈、梅花燈，春冰剪碎;繡屏燈、畫屏燈，五彩攢成。核桃燈、荷花燈，燈樓高掛;青獅燈、白象燈，燈架高檠。蝦兒燈、鱉兒燈，棚前高弄;羊兒燈、兔兒燈，檐下精神。鷹兒燈、鳳兒燈，相連相并;虎兒燈、馬兒燈，同走同行。仙鶴燈、白鹿燈，壽星騎坐;金魚燈、長(zhǎng)鯨燈，李白高乘。鰲山燈，神仙聚會(huì);走馬燈，武將交鋒。萬千家燈火樓臺(tái)，十?dāng)?shù)里云煙世界。那壁廂，索瑯瑯玉韂飛來;這壁廂，轂轆轆香車輦過?？茨羌t妝樓上，倚著欄，隔著簾，并著肩，攜著手，雙雙美女貪歡;綠水橋邊，鬧吵吵，錦簇簇，醉醺醺，笑呵呵，對(duì)對(duì)游人戲彩。滿城中簫鼓喧嘩，徹夜里笙歌不斷。

有詩為證，詩曰：錦繡場(chǎng)中唱彩蓮，太平境內(nèi)簇人煙。燈明月皎元宵夜，雨順風(fēng)調(diào)大有年。此時(shí)正是金吾不禁，亂烘烘的無數(shù)人煙，有那跳舞的，躧蹺的，裝鬼的，騎象的，東一攢，西一簇，看之不盡。正是這場(chǎng)元宵燈會(huì)，讓唐僧又經(jīng)歷一場(chǎng)劫難。青龍山玄英洞的三個(gè)妖精化作一陣清風(fēng)將唐僧?dāng)z到了洞中去了。于是，孫悟空與豬八戒、沙和尚與三個(gè)妖精進(jìn)行了數(shù)場(chǎng)大戰(zhàn)，并搬來二十八宿中的四木禽星前來助戰(zhàn)，方才擒拿到三個(gè)妖精，解救出唐僧，師徒四人得以繼續(xù)前往西天取經(jīng)。(轉(zhuǎn)自中天飛鴻的博客)