勤勞的景頗族人民，主要聚居于云南省德宏傣族景頗族自治州，這里地處亞熱帶，森林密布，一幢幢竹樓掩映在蒼林翠竹之中。景頗人普遍崇信萬(wàn)物有靈的原始多神教，最大的祭祀活動(dòng)是祭“木代”鬼，即舉行“目腦”，景頗族載瓦支系稱(chēng)“縱戈”，都為“歌舞”之意，現(xiàn)合稱(chēng)“目腦縱歌”。

民間音樂(lè)較為豐富，民歌有齋瓦、勒來(lái)、木占和勒嘎等，器樂(lè)有獨(dú)奏和民間吹打樂(lè)合奏。民間樂(lè)器有吐任、篳總、洞巴、三弦、竹簧、鐵簧、贈(zèng)疆和象腳鼓等。

勤勞的景頗族人民，主要聚居于云南省德宏傣族景頗族自治州，這里地處亞熱帶，森林密布，一幢幢竹樓掩映在蒼林翠竹之中。景頗人普遍崇信萬(wàn)物有靈的原始多神教，最大的祭祀活動(dòng)是祭“木代”鬼，即舉行“目腦”，景頗族載瓦支系稱(chēng)“縱戈”，都為“歌舞”之意，現(xiàn)合稱(chēng)“目腦縱歌”。

民間音樂(lè)較為豐富，民歌有齋瓦、勒來(lái)、木占和勒嘎等，器樂(lè)有獨(dú)奏和民間吹打樂(lè)合奏。民間樂(lè)器有吐任、篳總、洞巴、三弦、竹簧、鐵簧、贈(zèng)疆和象腳鼓等。

云南歌舞團(tuán)制成的改革吐任，用兩根竹管套接起來(lái)，相接處用銅插口連接，可隨時(shí)調(diào)節(jié)音高。吹奏時(shí)，左手拇指和右手掌心分別控制兩端管口，通過(guò)吹氣的強(qiáng)弱、緩急變化和兩手開(kāi)閉孔的巧妙配合以及泛音超吹等技法，音域達(dá)3個(gè)8度，音色與竹笛相似，脆亮而高亢，富有山野風(fēng)味。

景頗青年不論在林間趕路或山上放牛，還是男女戀愛(ài)，都要伴著悠揚(yáng)的吐任聲。吐任傳統(tǒng)獨(dú)奏曲有《情歌調(diào)》、《放牛調(diào)》和《山歌調(diào)》等，它還常同象腳鼓等樂(lè)器合奏《配歌調(diào)》。吐任已由景頗山寨登上了我國(guó)民族音樂(lè)的大雅之堂，頗受?chē)?guó)內(nèi)外觀(guān)眾的喜愛(ài)和贊賞。