京族文化 京族語言與越南語言有何關(guān)系

京語是京族本民族的語言，與越南語言基本相同，但有大量的漢語借詞，在語音和語法方面也小有差異。京族在中華人民共和國境內(nèi)集中居住在廣西壯族自治區(qū)東興市江平鎮(zhèn)海邊的巫頭、澫尾(萬尾)、萬西、萬東、山心、貴明六個村內(nèi)。這幾個漁村原來是號稱「京族三島」的三個小島，1970年代因圍海造田，巫頭、萬尾形成了一個大半島。

半島上京族與漢族雜居，而山心島居民全為京族。這三島在中國明清時期是阮朝越南的飛地，1885年，大清國政府與法蘭西共和國政府簽訂《中法和約》時，劃歸中國所有。因與越南的文化隔離時間不長，另民國時期與改革開放後邊境常有商貿(mào)往來，所以如今中國境內(nèi)的京語與越南的越南語北方話差異不大，不影響互相對話交流。

京族沒有本民族通行的文字，其所遺存的一種土俗字——“喃字”，是15世紀(jì)之后，越南文人根據(jù)民族語言(越語)，借用中國漢字的造字方法創(chuàng)制而成的。它既用漢字表音，也用漢字表義，如“三”字寫作“巴三”，“五”字寫作“南五”，左邊表音，右邊表義。喃字，意即吟唱的文字，多為民間所用。

這種土俗字在京族民間，僅為歌師、法師等少數(shù)人所掌握，用以傳抄歌本、宗教經(jīng)書、族譜鄉(xiāng)規(guī)等，通常是夾雜著漢字使用。由于其結(jié)構(gòu)復(fù)雜，筆畫過繁，表音又往往不夠準(zhǔn)確貼切，因而難以為廣大群眾所接受，沒有能夠全面推行和規(guī)范化。隨著京漢文化交流的深化和教育事業(yè)的發(fā)展，漢字早已成為京族人民日常記事以及交際的主要工具。

在語音方面，它以音節(jié)為語言的自然單位，每個單節(jié)都由聲、韻、調(diào)組成，并且都有一定的意義;聲母28個，韻母104個，元音分長元音和短元音，韻尾有鼻音和塞音，聲調(diào)有舒聲調(diào)和促聲調(diào)。在詞匯方面，有單純詞和合成詞，絕大多數(shù)固有的單純詞都是單音詞，合成詞主要依靠詞和詞之間的意義和語法關(guān)系來構(gòu)成;有一定數(shù)量的虛詞，虛詞的使用和語序一樣，在句子中起重要作用;還有很多的量詞，量詞有表示數(shù)量和區(qū)分事物類別的作用。

在語法方面，其基本語序是主語+謂語+賓語，而以名詞為中心的修飾詞組，除數(shù)詞和量詞外，其余修飾成分都放在中心詞后面。