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鄂溫克族節(jié)日 鄂溫克族“敖包會”習俗簡介

2016-05-27 19:42:39  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:敖包會。祭敖包被認為是鄂溫克人的宗教節(jié)日,除了舉行祭祀儀式外也舉行一些文體娛樂活動,具有廣泛的群眾性。關(guān)于敖包的來源,傳說從前一個

敖包會。祭敖包被認為是鄂溫克人的宗教節(jié)日,除了舉行祭祀儀式外也舉行一些文體娛樂活動,具有廣泛的群眾性。關(guān)于敖包的來源,傳說從前一個夏天夜里,一個坐騾子轎車的女子出現(xiàn)在村子里,她哭哭啼啼地大鬧不休,并招來了暴風驟雨,把整個村子攪得人心惶惶,不得安寧。冬天,人們打冰洞取水時,洞口就出現(xiàn)一個披頭散發(fā)的女人頭,嚇得人們丟棄水桶慌忙跑回。同時,也鬧起大風大雪,人們不得安寧。因而村里請了九位薩滿,施法力捉住了這個作怪的妖女,并把她的頭壓在石頭及土堆下面。人們深恐其日后作怪,故每當經(jīng)過這里時,都要在上面添一塊石頭。時間久了,便形成了“敖包”(堆積之意)。但仍恐日后為患,因而又定期祭祀,求風調(diào)雨順,四季平安。

敖包有“哈拉”(氏族)的、“毛哄”(家族)的、蘇木的、旗的和盟的敖包。另外,在薩滿死后所葬之地也堆起敖包,信仰他的人或其弟子、親人,每年舉行儀式祭祀。

祭敖包,通常是供祭山神和水神。一般在每年農(nóng)歷五月十三日或在五月間選擇吉日祭祀為多。祭敖包時,為敖包換上新的柳樹,系上五顏六色的綢緞或哈達,揀來石頭堆在敖包上,把祭品擺放在敖包前,點燃香燭,向敖包磕拜。然后,參加賽馬者騎馬繞敖包三圈后,由主持人帶領(lǐng)走向30華里遠的起點。之后,把祭獻的牛羊帶到敖包前,由薩滿或長者叨念祭辭,用碗中牛奶從頭頂澆至尾部,帶走宰殺,最后把煮好的全羊、牛頭等擺放在敖包前,再念經(jīng)致祭。

賽馬結(jié)束,進行摔跤、射箭等文娛體育活動。黃昏來臨,人們吃著手把肉,喝著美酒,載歌載舞。這一天,許多年輕人相識,許多戀人相會。人們也把祭敖包稱為“敖包那達慕”,老人們認為,現(xiàn)在的各種“那達慕”(意為娛樂、游戲或玩)都是由“敖包那達慕”演變而來。

在農(nóng)業(yè)地區(qū)居住的鄂溫克人,他們祭祀敖包樹,在認為有神靈的大樹周圍堆積很多河卵石,樹枝上掛彩色布條,形成敖包樹。干旱年頭,祭敖包求雨。用一頭牛或一口豬來獻祭敖包樹。祭完敖包樹后人們互相潑水,認為這樣老天爺就會給小雨。另外傳說農(nóng)歷五月十三日是關(guān)老爺(關(guān)羽)的磨刀日,老天爺一般要多少下點雨,以不至于讓關(guān)老爺干磨刀。

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