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怒族樂器 怒族古老的“達(dá)比亞”是怎樣的

2016-06-03 09:10:20  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):達(dá)比亞是怒族古老的彈撥樂器,多用于獨(dú)奏或民間歌舞伴奏,流行于云南省怒江傈僳族自治州的貢山、碧江、福貢、蘭坪等地。 達(dá)比亞:怒族彈撥

達(dá)比亞是怒族古老的彈撥樂器,多用于獨(dú)奏或民間歌舞伴奏,流行于云南省怒江傈僳族自治州的貢山、碧江、福貢、蘭坪等地。

達(dá)比亞:怒族彈撥樂器。又稱“達(dá)邊”,當(dāng)?shù)貪h族人稱“怒族琵琶”。流行于云南省怒江傈僳族自治州的貢山、碧江、福貢、蘭坪等地。“達(dá)比亞”是怒語(yǔ),傈傈族稱之為“其布厄”。

據(jù)怒族老人云:“達(dá)比亞”是怒族古老的樂器,別的民族所用者,包括傣族玎琴,都是由怒族傳去,達(dá)比亞雖有琵琶之稱,但其形制唐琵琶要古老,唐琵琶在傳入之初已有品位,而達(dá)比亞至今無(wú)品。

達(dá)比亞通體用木制成,三角形或梨形音槽,有柄,頸微屈,頸端四軫,系同等粗細(xì)四弦,系 4條羊腸弦,現(xiàn)多改用鋼絲弦。正面蒙以松木薄板,其上開有若干小圓形出音孔。以琴頸作為指板,不設(shè)品位。

演奏時(shí)琴頭向左斜置于胸前,左手持琴按弦,用右手拇指和食指彈撥。音量較小,音色明亮柔和。因演奏曲調(diào)不同而有多種定弦法,以中間兩弦奏旋律,外邊兩弦配以和聲襯托。

達(dá)比亞多用于獨(dú)奏或民間歌舞(如琵琶舞)伴奏,在當(dāng)?shù)氐母栉柚校瑯肥謧兣d之所至,往往會(huì)改變持琴姿勢(shì),把琴舉過(guò)頭頂,反持于右肩上歌舞,頗具敦煌壁畫中“反彈琵琶”的形象。

怒族善于演奏樂器,瑟琶和口弦較普及。青年男女談戀愛,不是用語(yǔ)言來(lái)交談,而是靠 " 達(dá)變 " 和 " 擬力 " 兩種怒族樂器來(lái) " 彈 " 。這兩種樂器音域廠,表現(xiàn)力強(qiáng),怒族青年自小就要學(xué)習(xí),如果大了還不會(huì),就會(huì)被認(rèn)為是笨,他有可能連對(duì)象也找不到。當(dāng)怒族小伙向姑娘求愛時(shí),首先向她彈響懷中的 " 達(dá)變 " , " 叮咚 " 、 " 叮咚 " 地向她傾訴心中的秘密。女青年聽到求愛,會(huì)吹起 " 擬力 " 以作答。 " 雙方可以提問、討論,相互交換意見。從思想到生產(chǎn)、生活等各種問題都可以 " 彈 " ,他們都能夠從對(duì)方的曲調(diào)和音色中理解其中的含義。

據(jù)說(shuō)有的青年從認(rèn)識(shí)到結(jié)婚都不說(shuō)過(guò)一句話,完全靠音樂來(lái)溝通,從中可以反映出他們對(duì)音樂的獨(dú)到之處。這種獨(dú)特的戀愛方式,也許在全世界都是絕無(wú)僅有的。

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