拉祜族“蘆笙舞”是怎樣跳的？有著怎樣的風(fēng)格

蘆笙舞是拉祜族具有代表性的民間舞蹈。在節(jié)日集會(huì)或有的祭祀活動(dòng)時(shí)，均跳此舞。拉祜族與同屬氐羌族群的彝族一樣，崇拜葫蘆，把葫蘆視作祖先誕生的母體的象征。蘆笙舞的動(dòng)作，除有少數(shù)為祭祀活動(dòng)時(shí)的特有動(dòng)作外，絕大部分是表現(xiàn)生產(chǎn)生活和模擬動(dòng)物生活的，其過(guò)程非常詳盡。

男的吹笙，女的手拉手圍成圓圈其舞為蘆笙舞的基本舞蹈形式。蘆笙舞是特點(diǎn)突出的拉祜族代表性舞蹈。跳起蘆笙舞，能增強(qiáng)民族的認(rèn)同感，充滿民族團(tuán)聚的歡樂(lè)，增強(qiáng)民族的信心和力量。拉祜族百分之八十以上集中分布的瀾滄江以西地區(qū)，都跳蘆笙舞。而與其它民族雜居地區(qū)則較流行跳歌。

葫蘆笙悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、口弦聲余音繞梁，表現(xiàn)拉祜族勞動(dòng)場(chǎng)面的“豐收擺舞”充滿歡騰和激情，使人難以忘懷。蘆笙舞又稱為跳歌，是西雙版納拉祜族的一種民間舞蹈。拉祜族的樂(lè)器主要有三弦、蘆笙和口弦。民間歌舞都以蘆笙和三弦作伴奏。因此，人們把這種集體性自?shī)饰璧阜Q為蘆笙舞。

蘆笙與拉祜族自古有緣。民間傳說(shuō)，早在大地還分為兩層的時(shí)候，拉祜族的一位始祖從一個(gè)地縫里掉入大地之下小人國(guó)居住的第二層。始祖離開(kāi)親人以后十分悲傷，用葫蘆和竹管做成一只蘆笙，吹出委婉動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，表達(dá)對(duì)親人的思念。

大地上的一只竹鼠聽(tīng)到樂(lè)聲，尋聲找到那個(gè)地縫，來(lái)到大地下層，找到了拉祜族的祖宗，讓他拉著尾巴帶著蘆笙爬出地縫，重返人間與親人團(tuán)聚。蘆笙成了促成離散親人團(tuán)聚的媒介。因此，拉祜族特別喜愛(ài)吹蘆笙、跳蘆笙舞。

拉祜族每年過(guò)拉祜擴(kuò)節(jié)、火把節(jié)和新米節(jié)，人們都要在寨場(chǎng)上跳蘆笙舞。領(lǐng)舞者多為男性，吹著蘆笙，彈著三弦居于舞場(chǎng)中心，一邊吹笙彈琴，一邊領(lǐng)舞。

參加跳舞的群眾將領(lǐng)舞者圍在中間，合著蘆笙和三弦的旋律邊舞邊歌，由一人領(lǐng)唱，大家按固定的詞兒合聲。蘆笙舞有兩跺腳、三跺腳、四跺腳、快步、穿插等，但以三跺腳為主，民間有“跳笙要跳三跺腳，越跳心里越快樂(lè)”的民諺，說(shuō)明三跺腳在蘆笙舞中的地位。

民間所跳的蘆笙舞，據(jù)說(shuō)有30多套，表現(xiàn)的內(nèi)容有勞動(dòng)生產(chǎn)、日常生活、模擬動(dòng)物的動(dòng)作、互相逗弄取樂(lè)等。舞蹈動(dòng)作以下肢動(dòng)作為主，主要步伐有跺步、抬腿、曲腿、半蹲、全蹲、躍步、踮步、搓步、小弓箭步、曲膝、彎腰。

手部的動(dòng)作主要是隨著腿部動(dòng)作的節(jié)奏前后擺動(dòng)。舞蹈動(dòng)作粗曠奔放，易學(xué)、易跳。踏步有時(shí)輕緩，有時(shí)跺得咚咚有聲。伴舞的蘆笙和三弦旋律起伏跌宕，頗有特色。

此外，拉祜族民間還有白鷴舞、斑鳩吃谷舞、舂辣椒舞、射弩舞、蛤蟆舞、打谷舞等多種舞蹈。但舞蹈場(chǎng)面不大，不像蘆笙舞那樣地?zé)崃液鸵巳雱?/p>