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彝族撒尼村寨的密枝節(jié)是什么樣的節(jié)日

2016-06-12 00:50:17  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:密枝節(jié)是彝族的傳統(tǒng)節(jié)日,具有悠久的歷史。居住石林文化圈的撒尼、阿哲、黑彝、阿烏等彝族支系均有過密枝節(jié)的習(xí)俗。密枝節(jié)一般在農(nóng)歷二月初

密枝節(jié)是彝族的傳統(tǒng)節(jié)日,具有悠久的歷史。居住石林文化圈的撒尼、阿哲、黑彝、阿烏等彝族支系均有過密枝節(jié)的習(xí)俗。密枝節(jié)一般在農(nóng)歷二月初二過,而山區(qū)的撒尼村寨大多于農(nóng)歷十月過節(jié),即彝歷的鼠月鼠日過節(jié)。

撒尼村寨的密枝節(jié)比較完整地保留了傳統(tǒng)禮儀。每個(gè)村寨都在離村不遠(yuǎn)的地方封一片山凹中的樹林為"密枝林",林中選一棵較蒼老的"龍樹"為密枝林的神。密校林是神圣不可冒犯之境,不準(zhǔn)在林中伐木折枝,不準(zhǔn)攀爬"龍樹",不準(zhǔn)在林區(qū)放牧。林中的動(dòng)物生靈不準(zhǔn)捕獵,這里的一草一木都富有威嚴(yán)的神力,若有冒犯,不僅會(huì)受到社會(huì)的譴責(zé),還會(huì)受到"神力"的懲治,密枝節(jié)的活動(dòng)完全在密枝林中進(jìn)行。

參加節(jié)日活動(dòng)的人僅限于同一地區(qū)各家各戶成年男性。節(jié)日的主持人每年一換,通過古卜的方式選出,區(qū)域內(nèi)的每個(gè)成年男子都有被選舉權(quán)。當(dāng)選為密校主持人的神職人員純粹是為大家服務(wù)的,既無利可圖,也無絲毫特權(quán)。他們按照傳統(tǒng)的嚴(yán)密分工各司其職,各盡其責(zé)。

一般的組織情況如下:

密枝翁瑪--總管有關(guān)祭祀各項(xiàng)事務(wù);

密枝翁雜--副總管,協(xié)助總管處理事務(wù);

畢摩--祭司;

畢雜--祭司助手;

女辱洛--主管殺牲和切肉;

友司--節(jié)目前負(fù)責(zé)釀酒,節(jié)日期間負(fù)責(zé)斟酒;

日紋--節(jié)日期間負(fù)責(zé)挑水供大家使用;

毫羅--負(fù)責(zé)牽祭牲到祭場;

且司--祭妃隊(duì)伍的開路人;

施瑪--節(jié)日期間指揮打獵的人;

阿那瑪--節(jié)日期間負(fù)責(zé)做飯;

阿那雜--做飯時(shí)當(dāng)助手。

這些神職人員的職務(wù)確定后由密枝翁瑪召集全體人選人員開會(huì),磋商籌備節(jié)日的有關(guān)事宜,比如按戶籌措費(fèi)用。買祭牲等等。

到天亮?xí)r,整裝待發(fā)的神職人員在“阿格阿格”的喧鬧聲中浩浩蕩蕩地開進(jìn)密被林,入林后即各盡其責(zé),忙著為節(jié)日效力。他們先搭設(shè)祭場,祭場一般設(shè)在“龍樹”下陽光能照到的地方,用石板搭成石棚,棚內(nèi)鋪上一層松毛(松針);棚內(nèi)正中心放一個(gè)鵝卵石或者是雕琢而成的石虎即"神石",兩旁擺放用樹枝做成的各種農(nóng)具、狩獵工具和牛、馬等牲畜模型,專門由密枝翁瑪守護(hù)。搭好祭臺(tái)后,祭祖活動(dòng)開始。畢摩面對(duì)"神石"背頌長達(dá)數(shù)千行的祭詞,內(nèi)容包括召回祖魂、敘述先民生產(chǎn)勞動(dòng)、生活習(xí)俗等等。

中午十二時(shí)許,村里的成年男子攜帶著零碎炊具來到密枝林,入林后即可放任自由,平時(shí)在村里不敢說或不準(zhǔn)說的話今天都可以說,整個(gè)密枝林成了男人們宣泄郁積情緒的場所。下午可以破例在林中捕雀狩獵,到五時(shí)許,人們回到林中祭場旁做晚飯,一邊勞動(dòng)一邊相互開玩笑。晚飯中的菜必須由神職人員做,多為羊肉、土豆、蠶豆等,據(jù)說這幾道菜是祖先過密枝節(jié)的必備菜。吃飯時(shí)可以盡情戲鬧相互捉弄,只要能把節(jié)日的歡快氣氛推向高潮,即使偶有越軌犯規(guī)的行為,也不會(huì)被譴責(zé),而此時(shí)此刻,往往主持節(jié)日的神職人員成了被捉弄的對(duì)象,他們不能流露出半點(diǎn)不愉快的情緒,反而以笑臉相迎,以酒相敬。晚飯結(jié)束后,人們回到村寨,會(huì)聚一堂"圍攻"密枝翁瑪,密枝翁瑪則趕緊陪笑,抬出酒罐向全村男人敬酒,一時(shí)間情緒歡騰、高潮迭起。

密枝節(jié)習(xí)慣于過七天,鼠日在林中舉行小型祭祀活動(dòng)之后,其余的日子或相約風(fēng)俗上山狩獵,或約件下河捕魚,唯不準(zhǔn)下地干活。婦女們可以做針線活、洗衣或料理家務(wù),也不下地干活。從第二天起,男女青年可邀約上山唱歌、跳舞、談情說愛。過了七天,全體神職人員到林中舉行一次小型的祭祖活動(dòng),表示一年一度的密枝節(jié)到此結(jié)束。

關(guān)于密枝節(jié)起源的傳說有多種,較為流行的一種是:古代撒尼祖先遭遇了一場大冰雹,美麗聰明的牧羊如娘密枝斯瑪把羊群趕進(jìn)了樹林,保護(hù)了羊群,而自己卻被冰雹擊中身亡,后人便把密枝斯瑪遇難的日子定為“密枝節(jié)”。

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