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土家族風俗習慣 土家射蟲日什么樣的習俗

2016-06-15 15:27:47  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導語:土家射蟲日 恩施土家族地區(qū)至今保留古老的習俗―――射蟲,定農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一的驚蟄節(jié)頭一天為射蟲日,如今年農(nóng)歷正月二十五為驚蟄節(jié)(

土家射蟲日

恩施土家族地區(qū)至今保留古老的習俗―――射蟲,定農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一的驚蟄節(jié)頭一天為射蟲日,如今年農(nóng)歷正月二十五為驚蟄節(jié)(公歷3月5日),正月二十四即射蟲日。射蟲日這天晚上,在田地邊用石灰畫一把弓箭,意指射殺所有的害蟲。蟄是藏伏的意思,指動物在冬天藏伏起來。蟲類是種類最多的昆蟲類動物,冬天藏伏起來,叫入蟄,春天天氣變暖,開始蘇醒,這時正是雷雨天氣,古人認為是雷聲驚醒了它們,因此定了驚蟄這個節(jié)氣。

蟲類蘇醒,對農(nóng)作物的危害大,古代科技不發(fā)達,沒有好的辦法對付它們,幻想用神力和某種利器消滅之,故產(chǎn)生了畫弓箭射蟲的習俗,意欲把害蟲消滅在萌動之中,不讓它生殖繁衍,以免損害莊稼,貽誤農(nóng)事。

這種習俗還可能與土家族的祖先巴人的歷史有關。南朝范曄著《后漢書西南蠻夷列傳》,說到巴人首領廩君務相率部落沿夷水(清江)西遷時,有這樣的記述:乃乘土船,從夷水至鹽陽,鹽水(恩施市有鹽水溪,歷史上曾設鹽水縣)有女神,謂廩君曰:此地廣大,魚鹽所出,愿留共居。廩君不許,鹽神暮輒來取宿,旦即化為蟲,與諸蟲群飛,掩蔽日光,天地晦冥,積十余日,廩君伺其便,因射殺之,天乃開明,廩君于是君乎夷城(有學者論證在今恩施境內(nèi))。雖然此蟲非彼蟲,但由此可見恩施土家族祖先早有射蟲的經(jīng)歷,其間應有一定因果關系。

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