滿族人的信仰是什么？又有什么禁忌

滿族的原始信仰

滿族人原始信仰敬狗，不殺狗，不吃狗肉，到滿族家中做客，不能把狗皮帽子放在西坑上，因?yàn)闈M族人多用西炕供奉祖先，有北炕為夫，西炕為貴之俗。滿族人以鴉為“神”，把它供為“神鳥、圣鴉”。祭祀時(shí)要把殺下的豬鎖骨掛在神竿上讓烏鴉吃，以示祭祀烏鴉。

薩滿教

薩滿教主張萬(wàn)物有靈，以薩滿作為人靈交通的使者。崇拜的神靈包括自然神(如山神)、動(dòng)物神(如馬王)、祖先神以及人間神(如關(guān)帝)。后來(lái)滿族雖崇信佛教，然薩滿祭祀未廢，而且佛教神祗也被納入薩滿祭祀中。清初開國(guó)伊始，主祭天神。“順治初，定云、雨、風(fēng)、雷，既配饗圜丘，燕建天神壇位于先農(nóng)壇南，專祀之。雍正六年諭建風(fēng)神廟”。這些受祭的對(duì)象天、地、云、雨、風(fēng)、雷都是自然神，顯然是薩滿教萬(wàn)物有靈論的體現(xiàn)。

“跳神之舉，肖初盛行，其誦祝辭者曰薩嗎，迄嘉慶時(shí)，罕用薩嗎跳神者，然其祭固未嘗廢也”。這里提到的薩嗎即薩滿，亦即專業(yè)巫師。說(shuō)明薩滿教在嘉慶以前一直盛行，在滿族宗教信仰中占有主導(dǎo)地位。滿族以西為貴，一般滿族家庭皆于西屋西坑墻高處置一木架，叫祖宗板，上供一木匣，裝有家譜和神書，神偶，祭規(guī)。每逢家祭，此處便是掛神位的地方。供祖宗板反映了滿族的祖先崇拜觀念。

佛教

滿族還信仰佛教。由于歷史的原因，蒙古族在清朝的地位僅次于滿族，且滿蒙允許通婚。故而，蒙古族信仰之藏傳佛教(喇嘛教)很快傳入滿族中。另外漢傳佛教對(duì)滿族也發(fā)生了影響。滿族信仰佛教出家為僧者少，信徒多居家念佛。供奉如來(lái)佛、觀世音菩薩等佛教神祗，建有觀音閣等佛教寺院并到佛教寺院中禮佛燒香，還愿換鎖。如前所敘，佛教神祗還被納入薩滿祭禮中，甚至為孩子取名“觀音保”、“菩薩保”，可見其佛教信仰之深廣。滿族人的家中供奉著佛各匣、祖宗板、祖宗架、木條等。在滿族人家中院里，迎著大門立著一根六尺高神等，竿頂是風(fēng)磨銅頂，包一塊紅布，竿的根部故有三塊石頭，俗稱“神石”，傳說(shuō)，這些是為祭祀努爾哈赤的。

滿族的禁忌

滿族將西墻作為供奉祖先的神圣部位，不準(zhǔn)在此掛衣物，張貼年畫;西炕俗稱“佛爺炕”，供有“祖宗板子”。忌諱人們尤其是女人隨便坐臥。通常客人也不得在西炕休息，更不許將狗皮帽子或鞭子放在這里。忌打狗、殺狗和忌食狗肉;不戴狗皮帽、不鋪狗皮褥，忌諱戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。不許從鍋灶、火塘的三腳架上越過，不能用腳蹬踏或者隨便坐在鍋灶上或火塘邊;不準(zhǔn)在鍋灶口或塘上烤腳、襪子、鞋靴;禁止將吃剩下的食物、骨頭、魚刺等扔進(jìn)鍋灶或火塘里。服孝中男子不剃發(fā)，女不簪花，三年內(nèi)不穿紅。