說(shuō)到孫夫人，其實(shí)她的真名是孫仁，字尚香。孫堅(jiān)之女，孫策，孫權(quán)的異母妹妹，劉備的第三人夫人，人稱孫夫人。古代女子有字的實(shí)在是罕見，據(jù)我所知，只有兩個(gè)人，其中一個(gè)就是孫仁。而在三國(guó)演義這個(gè)出場(chǎng)人物幾乎全部是男人的世界，孫尚香可以說(shuō)是一枝奇葩獨(dú)秀啊。我們先來(lái)看看孫尚香在演義中的描寫。孫夫人在演義中出現(xiàn)過(guò)這么幾次，在有限的幾次中，我們可以看看這位非常的孫夫人。

為了便于區(qū)分，劉備有2位夫人了，一個(gè)甘夫人，一個(gè)糜夫人。要是都隨劉備改為劉夫人，就不太好區(qū)分了，再說(shuō)不用婦隨夫姓吧。

第一次是在第七回《袁紹磐河戰(zhàn)公孫孫堅(jiān)跨江擊劉表》中間，介紹如下：“卻說(shuō)孫堅(jiān)有四子，皆吳夫人所生：長(zhǎng)子名策，字伯符;次子名權(quán)，字仲謀;三子名翊，字叔弼;四子名匡，字季佐。吳夫人之妹，即為孫堅(jiān)次妻，亦生一子一女：子名朗，字早安;女名仁。堅(jiān)又過(guò)房俞氏一子，名韶，字公禮。堅(jiān)有一弟，名靜，字幼臺(tái)。堅(jiān)臨行，靜引諸子列拜于馬前而諫曰：“今董卓專權(quán)，天子懦弱，海內(nèi)大亂，各霸一方;江東方稍寧，以一小恨而起重兵，非所宜也。愿兄詳之。”堅(jiān)曰：“弟勿多言。吾將縱橫天下，有仇豈可不報(bào)！”長(zhǎng)子孫策曰：“如父親必欲往，兒愿隨行。”堅(jiān)許之，遂與策登舟，殺奔樊城。”這是演義中第一次對(duì)孫仁的敘述，僅僅是一筆帶過(guò)。但是我們得到一個(gè)很重要的信息。孫仁是孫堅(jiān)的次妻所生，但是這里卻沒有介紹孫仁的字。我們?cè)倏吹诙纬鰣?chǎng)：第五十四回《吳國(guó)太佛寺看新郎劉皇叔洞房續(xù)佳偶》演義中是這么寫的“過(guò)了數(shù)日，細(xì)作回報(bào)：‘荊州城中揚(yáng)起布幡做好事，城外別建新墳，軍士各掛孝。’瑜驚問(wèn)曰：‘沒了甚人？’細(xì)作曰：‘劉玄德沒了甘夫人，即日安排殯葬’。瑜謂魯肅曰：‘吾計(jì)成矣：使劉備束手就縛，荊州反掌可得！’肅曰：‘計(jì)將安出？’瑜曰：‘劉備喪妻，必將續(xù)娶。主公有一妹，極其剛勇，侍婢數(shù)百，居常帶刀，房中軍器擺列遍滿，雖男子不及。我今上書主公，教人去荊州為媒，說(shuō)劉備來(lái)入贅。賺到南徐，妻子不能勾得，幽囚在獄中，卻使人去討荊州換劉備。等他交割了荊州城池，我別有主意。于子敬身上，須無(wú)事也。’魯肅拜謝。”這里寫著“極其剛勇，侍婢數(shù)百，居常帶刀，房中軍器擺列遍滿，雖男子不及”，由此可見孫仁此人卻是是有其父兄之風(fēng)，剛勇無(wú)比，雖男子不及，是何等的英姿颯爽啊。而且能居常帶刀，在當(dāng)時(shí)的女子足不出戶的大環(huán)境之中，孫仁卻是可以說(shuō)是極其獨(dú)特的一個(gè)人，可以想像孫仁如果帶兵上陣會(huì)是一幅什么樣的場(chǎng)景。比起劉備這個(gè)遇事就會(huì)哭的膿包來(lái)說(shuō)，孫仁算是勝過(guò)他100倍。但是接下去的描寫：“吾主吳侯有一妹，美而賢，堪奉箕帚。”這是東吳呂范說(shuō)的。

即使是呂范有些夸張，但我想，絕對(duì)不會(huì)將一只恐龍說(shuō)成美女，三國(guó)即使有人能夠做到這一點(diǎn)，也絕對(duì)不是呂范。所以我們推想，孫仁長(zhǎng)相肯定是美女。在同一回里面，結(jié)尾的地方：“數(shù)日之內(nèi)，大排筵會(huì)，孫夫人與玄德結(jié)親。至晚客散，兩行紅炬，接引玄德入房。燈光之下，但見槍刀簇滿;侍婢皆佩劍懸刀，立于兩傍。諕得玄德魂不附體。正是：驚看侍女橫刀立，疑是東吳設(shè)伏兵。”紅樓夢(mèng)里面描寫王熙鳳有幾句是：粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。我們的新娘子孫仁還沒有出場(chǎng)，手下的一幫丫頭就已經(jīng)把劉備嚇的魂不附體。哈哈，劉備好歹也是戎馬半生的人了，見到刀劍居然還會(huì)怕，要是日后生活中和孫仁吵起來(lái)，哈哈，真的動(dòng)起手來(lái)，劉備八成會(huì)落于下風(fēng)。這里可以推斷孫仁的武力高于劉備。在三國(guó)演義中諸葛亮運(yùn)用這種鋪墊的手法實(shí)在是出神入化啊。后面的出場(chǎng)就是第五十五回《玄德智激孫夫人孔明二氣周公瑾》開頭的部分。

管家婆進(jìn)曰：“貴人休得驚懼：夫人自幼好觀武事，居常令侍婢擊劍為樂(lè)，故爾如此。”玄德曰：“非夫人所觀之事，吾甚心寒，可命暫去。”這里可以得出孫仁從小就喜歡舞刀弄槍，學(xué)習(xí)武藝，而且自己學(xué)還要身旁的丫鬟也一起擊劍為樂(lè)，她對(duì)武學(xué)的熱誠(chéng)可見一斑啊，假如達(dá)摩早生幾百年能夠見識(shí)中華還有這等巾幗英豪，不知道還會(huì)不會(huì)開設(shè)少林寺。

但是孫仁聽到劉備懼怕刀劍之后，說(shuō)出一句足以讓天下男人汗顏的話：“廝殺半生，尚懼兵器乎！”如果說(shuō)她嫁的不是劉備，絕對(duì)會(huì)將劉備藐視死掉，然而事情并沒有朝著這個(gè)方向發(fā)展。孫夫人的做法是：命盡撤去，令侍婢解劍伏侍。真是體貼之至啊，有這樣的老婆，真是一生都幸福死掉。孫夫人這般的順從劉備，無(wú)怪乎后面“當(dāng)夜玄德與孫夫人成親，兩情歡洽”。我在這里愈來(lái)愈佩服劉備，當(dāng)混混都混了一生了，最后還可以娶到一個(gè)如花似玉的妻子，難怪他會(huì)爽得連荊州都忘記。話說(shuō)回來(lái)，孫仁真是大器，然而又是何等的善于體貼人啊。在趙云拆開諸葛亮所授的錦囊之后，和劉備商議回荊州的事情，劉備這小子居然還在假情假意，暗暗落淚，梟雄本色暴露無(wú)疑。再看我們的孫仁是多么深明大義，“你休瞞我，我已聽知了也！方才趙子龍報(bào)說(shuō)荊州危急，你欲還鄉(xiāng)，故推此意”，將劉備所有的小心眼都沖到九霄云外。可是劉備還是無(wú)能啊，哭什么，居然淚如雨下，這種事情都干得出來(lái)。可孫仁毫不介意，“丈夫休得煩惱。妾當(dāng)苦告母親，必放妾與君同去。”在劉備還在為著回荊州的借口時(shí)，孫仁又“沉吟良久”，可見孫仁相當(dāng)有智慧，思維縝密。果然在她的接口下，劉備一行終于可以回荊州了。在劉備歸途中，孫權(quán)令陳武、潘璋選五百精兵，無(wú)分晝夜，務(wù)要趕上拿回。但是程普說(shuō)：“郡主自幼好觀武事，嚴(yán)毅剛正，諸將皆懼。既然肯順劉備，必同心而去。所追之將，若見郡主，豈肯下手？”好家伙，居然讓諸將皆懼，實(shí)在是令人佩服啊。

要知道在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，女子是處于弱視群體，只有女子懼怕男子，唯獨(dú)這位孫夫人能夠讓諸將懼怕她，為千百年來(lái)一直受男子主義壓迫的姐妹們揚(yáng)眉吐氣了一回。再往后，徐盛，丁奉受周瑜命令追上來(lái)時(shí)，好個(gè)孫夫人，，一通大罵將追兵罵退。演義中是這么說(shuō)的：孫夫人大怒曰：“周瑜逆賊！我東吳不曾虧負(fù)你！玄德乃大漢皇叔，是我丈夫。我已對(duì)母親、哥哥說(shuō)知回荊州去。今你兩個(gè)于山腳去處，引著軍馬攔截道路，意欲劫掠我夫妻財(cái)物耶？”口才是如此的好，思維是這等的快。等到潘璋等人合兵來(lái)追時(shí)，孫夫人再次發(fā)揮巨大的作用。玄德正行間，忽聽得背后喊聲大起。玄德又告孫夫人曰：“后面追兵又到，如之奈何？”夫人曰：“丈夫先行，我與子龍當(dāng)后。”玄德先引三百軍，望江岸去了。子龍勒馬于車傍，將士卒擺開，專候來(lái)將。四員將見了孫夫人，只得下馬，叉手而立。夫人曰：“陳武、潘璋，來(lái)此何干？”二將答曰：“奉主公之命，請(qǐng)夫人、玄德回。”夫人正色叱曰：“都是你這伙匹夫，離間我兄妹不睦！我已嫁他人，今日歸去，須不是與人私奔。我奉母親慈旨，令我夫婦回荊州。便是我哥哥來(lái)，也須依禮而行。你二人倚仗兵威，欲待殺害我耶？”罵得四人面面相覷，各自尋思：“他一萬(wàn)年也只是兄妹。更兼國(guó)太作主;吳侯乃大孝之人，怎敢違逆母言？明日翻過(guò)臉來(lái)，只是我等不是。不如做個(gè)人情。”軍中又不見玄德;但見趙云怒目睜眉，只待廝殺。因此四將喏喏連聲而退。孫夫人令推車便行。做事好果斷啊，先是罵得他們理虧，讓自己站在優(yōu)勢(shì)地位，然后完全不理東吳諸將，下令推車便走，厲害的狠噢。下面有句詩(shī)實(shí)在是經(jīng)典啊：“吳蜀成婚此水潯，明珠步障屋黃金。誰(shuí)知一女輕天下，欲易劉郎鼎峙心。”一女輕天下，至于我們孫仁的魄力和氣勢(shì)，那我就不多說(shuō)了。

再下來(lái)就是趙子龍截江奪阿斗了。東吳居然利用孫仁的孝順，派人前去騙回東吳。但是我們的孫夫人卻是考慮再三，在周善的勸說(shuō)下，雖然還是沒有通告就離開了荊州。不過(guò)其中的過(guò)程卻是相當(dāng)奇妙的。夫人見說(shuō)國(guó)太病危，灑淚動(dòng)問(wèn)。周善拜訴曰：“國(guó)太好生病重，旦夕只是思念夫人。倘去得遲，恐不能相見。就教夫人帶阿斗去見一面。”夫人曰：“皇叔引兵遠(yuǎn)出，我今欲回，須使人知會(huì)軍師，方可以行。”周善曰：“若軍師回言道：須報(bào)知皇叔，候了回命，方可下船，如之奈何？”夫人曰：“若不辭而去，恐有阻當(dāng)。”周善曰：“大江之中，已準(zhǔn)備下船只。只今便請(qǐng)夫人上車出城。”孫夫人聽知母病危急，如何不慌？便將七歲孩子阿斗，載在車中;隨行帶三十余人，各跨刀劍，上馬離荊州城，便來(lái)江邊上船。雖然說(shuō)孫夫人這次差點(diǎn)就讓阿斗小命不保，但是她始終是先考慮劉備，先是說(shuō)皇叔遠(yuǎn)出，后說(shuō)若是不辭而別恐有阻擋，但是終究是掛念母親的心更重一些，不過(guò)換成是誰(shuí)都會(huì)這么做，而且很多人是更本不用考慮就會(huì)回家看老媽的。這里再次看得出我們孫夫人的頭腦和謹(jǐn)慎。

接下來(lái)的子龍截江奪阿斗，孫夫人豈是容得你趙云隨便欺負(fù)的。夫人又展現(xiàn)出她的氣勢(shì)：夫人怒曰：“量汝只是帳下一武夫，安敢管我家事！”云曰：“夫人要去便去，只留下小主人。”夫人喝曰：“汝半路輒入船中，必有反意！”云曰：“若不留下小主人，縱然萬(wàn)死，亦不敢放夫人去。”面對(duì)常山趙子龍還能夠罵的恐怕只有我們的孫夫人啊，先是怒，再是喝，氣勢(shì)一次比一次高。然而最后一次出場(chǎng)，孫夫人便永遠(yuǎn)離開人世間了。劉備淲亭兵敗之后，時(shí)孫夫人在吳，聞俿亭兵敗，訛傳先主死于軍中，遂驅(qū)車至江邊，望西遙哭，投江而死。后人立廟江濱，號(hào)曰梟姬祠。尚論者作詩(shī)嘆之曰：“先主兵歸白帝城，夫人聞難獨(dú)捐生。至今江畔遺碑在，猶著千秋烈女名。”于是一代巾幗英豪便這樣離我們遠(yuǎn)去了。唉，歷史長(zhǎng)河之中能夠留下大名的人倒不多，但是我們會(huì)記得曾經(jīng)有過(guò)這樣一位自幼好觀武事，嚴(yán)毅剛正的孫夫人。