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神會簡介 荷澤宗的創始者法脈傳人之神會生平

2016-11-20 10:57:17  來源:360常識網   熱度:
導語:神會大師,是禪宗六祖惠能晚期弟子,荷澤宗的創始者,建立南宗的一個得力人物。也是六祖著名的法脈傳人之一。 (684~758)唐代著名禪僧,

神會大師,是禪宗六祖惠能晚期弟子,荷澤宗的創始者,建立南宗的一個得力人物。也是六祖著名的法脈傳人之一。

(684~758)唐代著名禪僧,菏澤宗之祖。襄陽(湖北襄陽)人,俗姓高。幼學五經、老莊、諸史,后投國昌寺顥元出家。諷誦群經,易如反掌。年十三,參謁六祖惠能。惠能示寂后,參訪四方,跋涉千里。開元八年(720)奉敕配住南陽龍興寺,大揚禪法,人稱南陽和尚。六祖入滅后二十年間,曹溪之頓旨沈廢,兩京之間皆宗神秀,由普寂等續樹法幢。師初至洛陽,欲振六祖之風,乃于開元二十年(732)設無遮大會于河南滑臺大云寺,與山東崇遠論戰。指斥神秀一門“師承是傍,法門是漸”,欲確立南宗惠能系之正統傳承與宗旨。并于天寶四年(745)著“顯宗記”,定南北頓漸兩門,即以南能為頓宗,北秀為漸教,“南頓北漸”之名由是而起,竭力攻擊神秀之漸門,于是南宗日盛而北宗大衰。天寶十二年,師因御史盧奕誣奏,奉敕黜離洛陽荷澤寺,遷住弋陽(江西)、武當(湖北)等地。翌年轉住襄陽,再轉住荊州開元寺般若院。安史之亂起,兩京板蕩,時大府各置戒壇度僧,聚香水錢,以充軍需。請師主壇度之事,所獲財帛悉充軍需。亂平后,肅宗詔入宮內供養,并建造禪宇于荷澤寺中,詔請住之,故世稱荷澤大師。師在荷澤寺仍闡揚六祖之宗風。上元元年入寂,世壽九十三,另一說乾元元年(758)示寂,世壽七十五。敕諡“真宗大師”。貞元十二年(796)皇太子集諸禪師,楷定禪門之宗旨,遂以師為禪宗第七祖,敕碑置神龍寺。其法流稱荷澤宗,門下英才甚多,有無名、法如等。〔六祖大師法寶壇經、圓覺經大疏鈔卷三下、宋高僧傳卷八、景德傳燈錄卷五〕

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