嘉慶二十四年(1819年)，這一年，嘉慶皇帝60歲。做了20年實(shí)際皇帝的嘉慶總算大氣了一回，為了感謝這些年群臣的辛勞，先在正月賜群臣六旬萬(wàn)壽宴，接著封皇三子綿愷為敦親王，皇四子綿忻為瑞親王，最后宣布普免全國(guó)積欠錢糧。

皇帝六十大壽，普天同慶，皇帝這么大方，群臣也不傻帽，那就也讓皇帝樂呵樂呵。于是乎，群臣、百姓、各界人士尤其是宗教界人士一致聯(lián)名上書，要求給皇帝祝壽。嘉慶皇帝剛開始非常扭捏，認(rèn)為這樣不好，但下面的人太熱心了，實(shí)在是盛情難卻，嘉慶皇帝同意由群臣牽頭策劃宗教界出面，搞一個(gè)盛大的給皇帝誦經(jīng)祈福的儀式。

場(chǎng)面那是一個(gè)震撼，誦經(jīng)壇從西直門一直設(shè)到圓明園，一共搭建了13個(gè)經(jīng)壇，每個(gè)經(jīng)壇都是宗教界的大腕帶頭，而且情真意切。每當(dāng)喇嘛、和尚誦起經(jīng)來(lái)，整個(gè)京城幾乎就是一個(gè)佛國(guó)世界，甚是享受，嘉慶皇帝都有些飄飄然了。

陣勢(shì)夠給力的，內(nèi)容夠豐富的，場(chǎng)面夠宏大的，但這些喇嘛、和尚不是學(xué)雷鋒的，也不是志愿者，他們是來(lái)化緣的。天天念著“大清王朝萬(wàn)世一表”“大清王朝國(guó)泰民安”“皇帝陛下英名蓋世”“皇帝陛下萬(wàn)壽無(wú)疆”“皇后娘娘永遠(yuǎn)健康”“皇帝陛下萬(wàn)歲、萬(wàn)歲、萬(wàn)萬(wàn)歲”……那是一個(gè)真誠(chéng)，一個(gè)賣力，一個(gè)辛苦。

搞得嘉慶皇帝都不好意思，他也知道這經(jīng)不能白念，統(tǒng)統(tǒng)有賞。嘉慶認(rèn)為念經(jīng)不過小意思，可念完才知道一個(gè)經(jīng)壇要賞一千兩白銀。嚇了嘉慶皇帝一大跳，一萬(wàn)三千兩白銀吶，要了親命了，感覺好像被這幫大臣和宗教界戲耍了，但君無(wú)戲言，這次該賞還得賞。嘉慶極不情愿地發(fā)完賞之后，心情那是一個(gè)郁悶，于是下了一道御旨：“將來(lái)朕七旬萬(wàn)壽時(shí)，著軍機(jī)大臣存記：前一年提奏，不準(zhǔn)各衙門，復(fù)行懇請(qǐng)建設(shè)經(jīng)壇。”《清仁宗睿實(shí)錄》。

盡管這個(gè)六十大壽過得并不怎么開心，但看得出來(lái)，嘉慶對(duì)自己的生命力還是非常自信的，還考慮著七十大壽呢。他哪里知道，這已是他一生中最后一個(gè)生日了。

一年后，嘉慶和往年一樣，繼續(xù)去避暑山莊度假。只是這一回有去無(wú)回，嘉慶二十五年(1820年)七月二十五日傍晚，嘉慶帝在避暑山莊駕崩。這件事有些突然，幾乎所有的人都沒有做好準(zhǔn)備，就連嘉慶本人都還想再活十年呢，但沒辦法。

在中國(guó)這塊水土，什么都缺，就是不缺皇帝。嘉慶死了，他“垂淚覽之”的兒子——旻寧即位。旻寧也確實(shí)有點(diǎn)水平，年少時(shí)就很引人注目，有一次木蘭秋時(shí)，獵獲最多，受到爺爺乾隆的贊揚(yáng)，稱他“不墜滿洲家風(fēng)”;長(zhǎng)大后，在天理教攻打皇宮時(shí)，他提鳥銃上陣，被皇阿瑪嘉慶封為“智親王”。有了這么多光輝的履歷，在嘉慶突然駕崩的情況下，旻寧自然就成了皇帝的不二人選，就這樣旻寧成了道光皇帝。

到了道光皇帝，情形就不一樣了。與父親嘉慶不一樣，道光瘦了許多。據(jù)當(dāng)時(shí)一個(gè)傳教士說(shuō)，道光“個(gè)子矮小，形容枯槁，寡言鮮語(yǔ)，樣子安詳”。既沒有爸爸的富貴相，也沒有爸爸大方，有些小家子氣。

1821年，道光元年，新皇帝要有新氣象。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”，這話是不是真理？不知道，但道光皇帝信以為真，而且以身作則。即位之初，道光皇帝就頒布了《御制聲色貨利諭》的節(jié)儉倡議書，詔告全國(guó)學(xué)習(xí)體會(huì)。其中引用古人的話說(shuō)：百姓不足，君孰與足？就是說(shuō)，百姓不富，我這個(gè)皇帝能富嗎？既然不能幫你們致富，我就替你們省吧。

凡事都不能做過了頭，否則真理就會(huì)變成錯(cuò)誤。節(jié)儉也是如此，過頭了就不是節(jié)儉了，那是摳門。日常生活中，道光皇帝帶頭節(jié)儉，這確實(shí)值得贊揚(yáng)。比如，道光日常的辦公用品只用普通的毛筆、墨、硯臺(tái)，還把那些御用的毛筆、墨和硯臺(tái)分發(fā)給大臣使用;吃飯每餐不過四樣菜肴，除龍袍外，衣服穿破了就打上補(bǔ)丁再穿。同時(shí)規(guī)定：嬪妃平時(shí)不得穿錦繡的衣服。除太后、皇帝、皇后以外，非節(jié)慶不得食肉。這哪里是皇宮的生活，簡(jiǎn)直是難民營(yíng)的生活。

按理說(shuō)，皇帝愛穿補(bǔ)丁衣服就算了，何必強(qiáng)求他人呢？道光倒挺較真，一看到官員穿漂亮的衣服，就很不高興，甚至規(guī)定旗員六品以下，不得穿著綢緞，一律布衣布靴。據(jù)《清宣宗實(shí)錄》記載，道光十四年(1834年)冬天，道光檢閱京城的禁衛(wèi)軍，看到官兵都穿著樸素的衣服，高興地說(shuō)：“一洗過去的惡習(xí)，崇實(shí)務(wù)本，不失滿洲舊風(fēng)，將幾位主管官員各提升一級(jí)。”

學(xué)習(xí)皇帝好榜樣，穿舊衣服能升官，于是乎，滿朝大臣個(gè)個(gè)衣衫襤褸。整個(gè)朝堂望去，知道的是大清朝道光皇帝在早朝呢，不知道肯定以為是丐幫幫主在破廟里開會(huì)訓(xùn)話呢。

一看滿朝大臣都是乞丐裝，道光皇帝那是一個(gè)舒服，對(duì)自己的模范作用很是滿意。“上有所好，下必甚焉。”這時(shí)候武英殿大學(xué)士曹振鏞脫穎而出。這個(gè)人物，和道光皇帝對(duì)脾氣，守財(cái)奴，平時(shí)也是一個(gè)錢恨不得掰幾瓣花，很快就和道光皇帝對(duì)上了光——摳門的碰上了守財(cái)奴。

由于和皇帝有共同的愛好，倆人自然話就多了，而且聊得很投機(jī)，君臣經(jīng)常在一起分享省錢心得，交流花錢經(jīng)驗(yàn)。皇帝甚至每天都召見這位曹學(xué)士進(jìn)宮長(zhǎng)談，開始太監(jiān)都以為皇帝天天和大學(xué)士討論國(guó)家大事，后來(lái)才知道，他們每天談的都是家庭主婦關(guān)心的家長(zhǎng)里短。