盤點三國時期的八大孝子：臥冰求鯉的主人公是誰

我們熟知的三國是一個兵荒馬亂、人才輩出的時代，關(guān)羽、諸葛亮、曹操的英雄故事我們都是耳熟能詳。但也許有人不知道，就在那樣一個英雄高產(chǎn)的時代，也同樣誕生了許多著名的孝子。讓我們一其了解下三國時期的八大孝子，一起學習古人的感恩之心吧。

徐庶

徐庶是劉備的第一位軍師，得其輔佐后，劉備軍屢次戰(zhàn)勝曹軍，新野一戰(zhàn)，助劉備大破曹仁的“八門金鎖陣”。曹操聽聞徐庶才能卓越，十分擔心，問帳下謀士有何良策，程昱便獻計假托徐母病重、見子心切，將徐庶騙去了曹營。

徐庶是個孝順的人，收到母親病重的來信，沒有思索真假，早已心急如麻。次日，徐庶便辭別劉備，走前將“臥龍”諸葛亮推薦給了劉備。來到曹營，徐庶見母親安然無恙，才知道是中了曹操的奸計。而徐母得知因其“去劉歸曹”勃然大怒，斥責他一番后竟自縊而死。從此，徐庶發(fā)誓終生不為曹操獻一計一策。

畢諶

畢諶是東漢末年曹操的部下官員，因平定黃巾賊有功被曹操任命為別駕從事。后來，張邈與陳宮叛迎呂布，畢諶的母親、弟弟、妻子、兒女都在東平，俱被張邈劫持。曹操打算拜別遣還畢諶，說：“你的老母親在張邈那兒，可以離去。”畢諶頓首向曹操表明自己沒有二心，曹操感到很欣慰，并為他涕泣流淚。

可曹操離開后不久，畢諶還是逃回了東平。等到呂布被破，曹軍生擒了畢諶，大家都為畢諶擔憂，曹操說：“作為人能孝順他的親人，不也會忠于君主的嗎！這正是我所需求的啊。”于是畢諶沒受責罰，反而被任命為魯國相。

姜維

姜維是蜀漢著名將領(lǐng)，《三國演義》形容他是自幼熟讀兵法，奉母至孝，智勇雙全。年輕時，姜維曾是守衛(wèi)天水郡的魏國大將，多次看破諸葛亮的計策。

諸葛亮喜愛姜維之才，想收其為自己的助手。他得知姜維是個孝子，其母住在冀城，便想出一條計策：命魏延虛張聲勢打冀城，姜維得知消息，便請兵殺回冀城救母。諸葛亮又派俘將夏侯杼木帶兵前往冀城勸姜維投降。夏侯懋走到半路，聽老百姓說姜維已獻城降蜀，他只好往天水郡來。夏侯懋進城，把姜維已投降蜀兵的消息告訴了天水郡守城官兵。深夜，諸葛亮讓人假扮姜維打天水郡。守城官兵更認定姜維降蜀是事實了。

而維苦守冀城，糧草缺乏。一日帶兵劫糧，蜀兵乘虛取冀城。姜維失城只好向天水郡逃去。天水郡眾將，誤認姜維已經(jīng)投降，不準他進城。姜維無奈落荒而去。走不到數(shù)里，諸葛亮乘車而出，姜維見自己陷入重重包圍之中，便下馬投降了諸葛亮。

孫登

孫權(quán)的長子孫登是個極為孝順之人，只可惜33歲便早逝。孫登的生母地位低賤，孫權(quán)寵愛徐夫人，就讓她以養(yǎng)母的身份撫養(yǎng)孫登。后來徐夫人失寵被廢，流放到了吳郡。孫權(quán)的新歡步夫人，考慮到孫登是未來接班人，也會上門巴結(jié)，經(jīng)常送一些禮物給他，聯(lián)絡(luò)感情。

孫登雖然不好拒絕，但也只是禮節(jié)性地說幾句謝謝關(guān)心，然后收下。但徐夫人送給他的衣服，他都要先認認真真地洗個澡，然后才穿上。孫登將被冊立為太子時，他對孫權(quán)說：“要立太子，應(yīng)先立皇后。”孫權(quán)說問：“你的母親在哪里？”孫登答：“在吳郡。”意思就是說養(yǎng)母徐夫人才是他的母親。孫權(quán)因此沉默無語。猶豫不決，很久沒有確立正式的皇后。

陸績

陸績是我國古代“二十四孝”之一。《二十四孝》詩曰：孝順皆天性，人間六歲兒。袖中懷綠桔，遺母事堪奇。

陸績六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。”袁術(shù)見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。從此以后，“陸績懷橘”便傳為佳話。元代郭居敬將其編入《二十四孝》。

孟宗

孟宗也是我國古代“二十四孝”之一，成語“哭竹生筍”的主人公。《二十四孝》詩曰：淚滴朔風寒，蕭蕭竹數(shù)竿。須臾冬筍出，天意報平安。

孟宗少年時父亡，母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。孟宗后來官至吳國司空。

鮑出

鮑出天生魁偉，生性至孝。據(jù)《三國志·魏書十八·閻溫傳》中記載，一天鮑出不在家，一伙強盜把他母親劫走。鮑出聞訊后，怒發(fā)沖冠，抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺了十幾個賊人，終于追上了劫掠他母親的強盜，遠遠看見母親和鄰居老嫗被綁在一起。

鮑出大吼一聲，奮力上前。眾賊見他來勢兇猛，銳不可擋，嚇得四散逃命。鮑出顧不上追敵，徑直跑上前來，叩頭請罪。跪著給母親和鄰居老人解開綁繩，將她們解放回家。 后來戰(zhàn)亂紛起，他就侍奉母親到南陽避難。賊亂平定，其母思歸故鄉(xiāng)。可是路上跋山涉水，抬轎難行，鮑出思慮再三，就編了一個竹籠，請母親坐在籠中，將她背回家鄉(xiāng)。

后人有詩贊曰：救母險如履薄冰，越山肩負步兢兢;重重危難益堅忍，孝更絕倫足可矜。

王祥

王祥是我國古代“二十四孝”之一，“臥冰求鯉”的主人翁。《二十四孝》詩曰：繼母人間有，王祥天下無。至今河水上，一片臥冰模。

王生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，所以王祥的父親也不喜歡他，常讓他打掃牛圈，但王祥卻更加恭謹。父母有病時日夜伺候，不脫衣睡覺，湯藥必自己先嘗。王祥家有棵紅沙果樹結(jié)了果實，母親令王祥守護，每逢有大風雨，王祥總是抱住樹哭泣。

父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。