他長得比努爾哈赤更高大、更魁梧，能披重甲、開硬弓，臂力過人，武勇出眾，行軍打仗，縱馬馳射，從不疲倦。據(jù)清代雍正年間進士阮葵生所著《茶余客話》卷一《清帝甲弓》所記，沈陽實勝寺收藏有一副努爾哈赤生前所穿用的甲胄，幾個人都舉不起來。該處也同樣收藏著一張皇太極用過的弓，矢長四尺余，大塊頭壯漢尚難以開弓，而皇太極當(dāng)年卻運用自如。憑著這張弓，皇太極曾在一次圍獵中，連續(xù)發(fā)矢，多有矢箭洞貫兩只黃羊，足見臂力驚人。

當(dāng)然，武勇只是一方面，其性格沉猜，除了繼承了努爾哈赤愛打仗、善打仗的基因外，還懂政治，做事講究策略，注重于收攏人心。據(jù)說，他在三、四歲的時候就很懂事了，接觸過的事物，“一聽不忘，一見即識”。到了七歲，努爾哈赤便“委以家政，不煩指示，即能贊理”（《清太宗實錄》卷一），顯示出強大的獨立處事能力，努爾哈赤也因此對他“愛如心肝”。（《滿文老檔》，太祖卷三）

隨著年紀(jì)長大，跟著父汗屢戰(zhàn)沙場，開疆?dāng)U土，見識更高，視野更廣，眼量更遠(yuǎn)。他對于努爾哈赤那“抗拒者被戮，俘取者為奴”的奴隸制政策很是看不慣，輪到他上臺了，便提出“治國之要，莫先安民”的方針，強調(diào)滿洲、蒙古、漢人之間的關(guān)系“譬諸五味，調(diào)劑貴得其宜”。他的做法是：漢人壯丁，分屯別居；漢族降人，編為民戶；善待逃人，放寬懲治，讓大量漢族奴隸得到“民戶”地位，成為后金政權(quán)下的個體農(nóng)民。

為了使百姓能“專勤南畝，以重本務(wù)”，他宣布，凡有妨農(nóng)務(wù)的工程，一律不復(fù)興筑，一切都要以保護人民生產(chǎn)為出發(fā)。后金改大清，也始自于他。從嚴(yán)格意義來說，皇太極應(yīng)該是大清王朝的開國君主。

皇太極——這個名字顯得大氣、恢宏，有帝王氣象。而實際上，這并不是一個名字，而是一個稱號。關(guān)于皇太極本人的名字，有幾種說法，一說是叫阿巴海（又作阿渤海），一說是叫黑還勃烈?！鞍秃！保ˋbakhai）之說，源于俄羅斯?jié)h學(xué)家G.V.戈爾斯基，其可能是將皇太極的年號Abkai sure誤解為名字了，不怎么靠譜。黑還勃烈一名則比較接近歷史原貌， 因為“黑還”就是“黃”字漢語音的切讀， 而“勃烈”則是蒙語中“蒼狼”的意思。

根據(jù)女真學(xué)、滿學(xué)、蒙古學(xué)專家金啟琮先生箋示，努爾哈赤的滿文原義為“野豬皮”，舒爾哈齊為“小野豬皮”，雅爾哈齊為“豹皮”，而多爾袞為“獾”，所以皇太極為“蒼狼”最為合理。“皇太極”中的“太極”，原為蒙語中的“臺吉”，即“王子”的意思，所以在清初漢語典籍中， 皇太極的名字也被記載為“黃臺吉”。即“黑還”（漢語讀音 “黃”）小王子。