在羅貫中的《三國(guó)演義》中，魏明帝曹睿是一個(gè)很不錯(cuò)的皇帝，少年即位，卻年輕有為。在即位之初，就大力起用賢臣，比如說司馬懿，于是成功阻止了諸葛亮氣勢(shì)洶洶的第一次北伐，街亭之戰(zhàn)打出了曹魏的威風(fēng)，也讓魏明帝在世人心中多了許多光彩。其實(shí)，這一點(diǎn)羅貫中是在撒謊。歷史上的魏明帝和演義中可以說完全不同。最大的不同就在于，演義上魏明帝很厲害，而正史上魏明帝很混蛋。

可以說，在曹操時(shí)代，民間也好，朝廷也好，官風(fēng)民風(fēng)還是很不錯(cuò)的。后人把那個(gè)時(shí)代的文學(xué)，叫做“建安文學(xué)”，站在那個(gè)時(shí)代高峰的是曹操、曹丕、曹植父子以及孔融、王粲等建安七子。而后人評(píng)價(jià)那個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣，叫做“建安風(fēng)骨”。無論是曹操父子那樣的執(zhí)政者，還是王粲、孔融等文人，面對(duì)混亂的時(shí)代，都沒有選擇逃避，沒有選擇屈從，而是憤然而起，希望在那個(gè)混亂的大時(shí)代中一展身手，建立功業(yè)。于是，曹操一方面悲嘆“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”，為時(shí)光流逝，功業(yè)未建而憂傷，可是另一面，卻又高唱“老驥伏櫪，志在千里”，即便年老，依然壯心不已。

可以說，建安時(shí)期的風(fēng)氣是昂揚(yáng)向上的。而傅玄所說的魏武帝重法術(shù)，其實(shí)也有許多方面。漢代末年，禮崩樂壞，曹操面對(duì)混亂的士林階層，提出了“唯才是舉”的高明口號(hào)，聚攏了最多的人才。而在亂世，儒家的那些務(wù)虛的學(xué)問，確實(shí)比不上法術(shù)、軍事韜略等等實(shí)際的思想。而魏文帝呢，為什么崇尚通達(dá)呢？因?yàn)槲何牡鄞蹪h。從禮法上講，篡漢當(dāng)然是錯(cuò)誤的，可是既然已經(jīng)是事實(shí)，曹丕就要努力給自己正名。于是曹丕宣揚(yáng)漢朝氣數(shù)已盡，已經(jīng)不必對(duì)漢室盡忠，做人作文，要學(xué)會(huì)變通。傅玄說天下從此就看輕守節(jié)，其實(shí)有些言重。其實(shí)，就算是曹丕不篡漢，在曹操時(shí)代，又有多少人心在漢室呢？即便是在劉備的蜀漢，孫權(quán)的東吳，也是一樣。曹操、曹丕父子，對(duì)于時(shí)分的影響，其實(shí)利大于弊。真正造成惡劣影響的并非曹操、曹丕父子，而是魏明帝曹睿和司馬氏家族。

司馬氏家族就先不說了，在聊聊魏明帝曹睿。就是這么一個(gè)混蛋加聰明人的怪胎，執(zhí)掌曹魏政權(quán)十多年。在位十多年，幾乎年年都在大興土木 ，大選嬪妃。看《資治通鑒》幾乎每年都有無數(shù)大臣進(jìn)諫，希望魏明帝少建些房子，少娶些女人。可大家越是進(jìn)諫，曹睿越是來勁。為了 給自己 找到更年輕更漂亮的女人，魏明帝下令，凡是成年的魏國(guó)將相公卿的女兒，必須由他先挑，挑剩下的，才能自行婚嫁。魏明帝把曹操、曹丕從牙縫中省下的一點(diǎn)老本十來年就全部花光了。可是說，魏國(guó)后期，以及兩晉時(shí)期形成的浮華奢侈這份，很多就是從魏明帝手上興起，于是我們說，魏明帝就士林風(fēng)氣敗壞的施與者。