詹姆斯·喬伊斯與“意識流”寫法的關(guān)系？

詹姆斯·喬伊斯，愛爾蘭著名的作家和詩人，“意識流”寫法的開創(chuàng)者，著名“意識流”巨作《尤利西斯》的作者，詹姆斯·喬伊斯出生于1882年2月2日，逝于1941年1月13日，他的代表作還有長篇小說《青年藝術(shù)家的自畫像》、史詩巨作《芬尼根的守靈夜》、短篇小說集《都柏林人》等。詹姆斯·喬伊斯對后世的影響，可謂意義深遠(yuǎn)，詹姆斯·喬伊斯獨創(chuàng)的“意識流”手法，影響了后世諸如托馬斯·品欽、塞繆爾·貝克特、威廉·博羅斯在內(nèi)的眾多年輕作家，他的影響力甚至超越了文學(xué)范疇，在史詩巨作中《芬尼根的守靈夜》中，詹姆斯·喬伊斯甚至自創(chuàng)了“夸克”一詞，后來被物理學(xué)家默里·蓋爾-曼吸納用來命名一種新發(fā)現(xiàn)的粒子。

詹姆斯·喬伊斯對后世的影響，在他的祖國愛爾蘭表現(xiàn)的更為直接，因為詹姆斯·喬伊斯對愛爾蘭民族命運的由衷關(guān)懷，讓愛爾蘭人民很尊重這位大文學(xué)家，現(xiàn)在的6月16日，就是在《尤利西斯》中的主人公布魯姆發(fā)生日常活動的當(dāng)天日期，被愛爾蘭政府定為“布魯姆日”，是僅次于國慶日的節(jié)日。詹姆斯·喬伊斯最后一部史詩巨作《芬尼根守靈夜》，耗費10年時間寫就，至今在文學(xué)界都是一個特殊的存在，因為《芬尼根守靈夜》艱深難懂，里面有三十多種語言，還有詹姆斯·喬伊斯自創(chuàng)的語言，所以這部小說讓很多人都望而卻步，至今爭議不斷。

詹姆斯·喬伊斯，愛爾蘭作家、詩人，生于1882年2月2日，逝于1941年1月13日，是二十世紀(jì)現(xiàn)在文學(xué)最偉大的作家之一，強烈的人個風(fēng)格影響了眾多后世作家，他開創(chuàng)了的“意識流”寫作的巔峰，《尤利西斯》是他的代表作，還有還有長篇小說《青年藝術(shù)家的自畫像》、史詩巨作《芬尼根的守靈夜》、短篇小說集《都柏林人》等。對詹姆斯·喬伊斯的評價，集中在《尤利西斯》的創(chuàng)作手法上，這部被喻為二十世紀(jì)最偉大的小說之一的《尤利西斯》，在一發(fā)表公開后，引起了巨大反響，還有根據(jù)文學(xué)作品創(chuàng)作的戲劇《尤利西斯》，可見當(dāng)時人們對“意識流”手法的推崇，他的最后一部小說《芬尼根的守靈夜》也是“意識流”巨作，但是由于作家使用了三十多種語言和自創(chuàng)的語義，又沒有普遍的小說結(jié)構(gòu)，比《尤利西斯》還要艱澀難懂，至今對《芬尼根的守靈夜》的文學(xué)價值，還爭議不斷。

對詹姆斯·喬伊斯的評價，最不能忘記就是他從始至終的民族主義情懷，因為愛爾蘭歷史上長期受到殖民統(tǒng)治，深受宗主國和天主教會的壓迫，使很多愛爾蘭作家都有民族主義情緒，而詹姆斯·喬伊斯就是其中的翹楚。他深深熱愛自己的國家和民族，在他的作品都能感受到這種發(fā)自肺腑的熱愛，愛爾蘭人民也同樣回饋著他，現(xiàn)在的6月16日就被定為“布魯姆日”，以紀(jì)念《尤利西斯》主人公布魯姆故事開始的當(dāng)天。