洪秀全是中國晚清歷史上不可忽視的一個(gè)重要人物，他早年的時(shí)候還想過要考秀才入朝為官，但是卻屢試不中，途中有接觸到了基督教的思想，對于自己的選擇產(chǎn)生了懷疑，認(rèn)為孔孟學(xué)說是歪理邪說，并且根據(jù)自己所了解到的那點(diǎn)基督教的思想，開始到處宣揚(yáng)所謂的拜上帝會，之后更是發(fā)展成了轟轟烈烈的農(nóng)民起義，將本來就已經(jīng)呈現(xiàn)頹勢的清王朝拖到了萬劫不復(fù)的程度。

太平天國起義

縱觀洪秀全的一生，他功過都有，首先從功績上來看，他創(chuàng)立了“拜上帝會”在民眾中宣傳人人平等的思想(ps：雖然他的太平天國一點(diǎn)都不平等)，但是對于之后的農(nóng)民思想的解放還是有著很大的幫助的。而且他兩次創(chuàng)建太平天國的領(lǐng)導(dǎo)班子，為太平天國的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，而且他頒布的《天朝田畝制度》無論從內(nèi)容還是思想上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以往的農(nóng)民起義，可以說是完美的表現(xiàn)了農(nóng)民樸素的思想要求，代表著農(nóng)民起義的巔峰。

但是從他的過失上來看，他的才能比較有限，同時(shí)在后來取得了一定的成果之后，更是貪圖享樂，并且造成了太平天國的內(nèi)斗，最后導(dǎo)致太平天國運(yùn)動(dòng)失敗，雖然這不能完全怪罪到洪秀全的頭上，但是最為太平天國的最高首領(lǐng)他的責(zé)任也是不可推卸的。而且洪秀全晚年的時(shí)候還陷入到了宗教迷信的思想之中，可以說是晚節(jié)不保。

洪秀全的一生是蕩氣回腸的一生，也是悲劇的一生，從一個(gè)屢試不第的書生到一個(gè)農(nóng)民革命的領(lǐng)袖，從一個(gè)英明的領(lǐng)導(dǎo)者到一個(gè)思想狹隘的迷信者，從意氣風(fēng)發(fā)到在絕望中病逝，他的一生經(jīng)歷過太多的起伏。洪秀全的一生有功有過，但是總的來說還是功大于過的。

洪秀全如何看待女人

一直以來洪秀全都是人們心中的偉人形象，那種在風(fēng)雨飄搖、民不聊生的年代憤而帶著無數(shù)的農(nóng)民起兵造反，給老百姓們創(chuàng)建一個(gè)美好社會的英雄，而他所提倡的人人平等的思想，也為他贏得了很好的名聲。然而事實(shí)和想象之間總是有著一定的差距，當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境和洪秀全的思想程度注定了洪秀全不可能完全的去做到人人平等，甚至就連男女平等也只是說說而已，其實(shí)洪秀全始終是一個(gè)男權(quán)主義者，在他的心中女人只是一個(gè)玩物。

洪秀全視女人如玩物

洪秀全雖然說得好聽是男女平等，但是其實(shí)太平天國之中，女人的地位依舊很低，甚至可以說比起清朝治下的時(shí)候都要嚴(yán)苛，他規(guī)定女人“不聽話的，正眼看著丈夫的，講話大聲的，流露出不高興表情的”都要被打，這可以說比起傳統(tǒng)的三從四德更加離譜，根本就是不把女人當(dāng)人來看，而且當(dāng)時(shí)實(shí)行的是男行女行的制度，男女都是分開來住的，就算是夫妻一個(gè)月也只有兩天可以“合法同居”，這種政策簡直就是喪心病狂，以致于很多跟著造反的官員都忍受不了逃離了太平天國，甚至又投靠了一開始反對的清王朝，可見洪秀全當(dāng)時(shí)實(shí)行的政策是多么的不合理。

縱觀洪秀全的一生，他雖然在清王朝的覆滅之中做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，但是他在當(dāng)時(shí)所實(shí)行的很多治理主張都是非常不合理的，和他宣揚(yáng)的平等沒有一點(diǎn)相似的，甚至說比起清朝的統(tǒng)治更加離譜，從他的種種制度上可以看出他對于女性的態(tài)度非常的差，根本就是把女人當(dāng)做一個(gè)玩具來看。

洪秀全兒子介紹

洪秀全作為清朝晚期有名的起義軍首領(lǐng)，除了他在歷史上產(chǎn)生的巨大影響之外，他的私生活也受到了人們的關(guān)注，而他的兒子自然也是民眾關(guān)注的焦點(diǎn)。

洪秀全的兒子洪天貴福

洪秀全的大兒子叫做洪天貴福，也就是太平天國的少主，他出生于廣東的一個(gè)小村莊里，據(jù)說出生的時(shí)候有百鳥來朝之勢，不過這種記載都是瞎寫的，只是統(tǒng)治者為了給出生賦予一種神話色彩，才這么記敘的。他剛出生的時(shí)候太平天國的旗號還沒起來，所以還要跟著到處奔波，但是隨著后來南京城被攻陷，太平天國正式入住南京城之后，洪天貴福也就結(jié)束了四處奔波的生活過上了榮華富貴的生活。在南京渡過了他的大半生，在這十多年里面他甚至可以說連宮門都沒有出過，一直被洪秀全以一種非常奇葩的方式教育著。在天京城淪陷之后，洪天貴福就跟著太平天國的隊(duì)伍四處逃竄，后來在同年的十月份身份暴露被清政府抓獲，之后他的表現(xiàn)可以稱得上是懦弱到了一定程度，盡管此時(shí)的他一直都想要奉承清朝，但是清政府怎么可能讓這么一個(gè)禍患活下去，所以就不久之后將他凌遲處死了。

除此之外洪秀全還有幾個(gè)兒子，比如說洪天曾，據(jù)說這個(gè)孩子出生之后，洪秀全還下令別人要避諱曾字，所以一段時(shí)間之內(nèi)整個(gè)太平天國的曾姓之人都改名了，直到這個(gè)孩子夭折才得以回歸本名，接下來的兩個(gè)兒子洪天光、洪天明也是如此，太平天國很長一段時(shí)間都沒有了“光明”，后來他們死在了亂軍之中。可以說洪秀全的兒子都比較凄慘，要么死在亂軍中，要么被清政府給殺害了。

洪秀全是怎么死的

在太平天國的最后時(shí)期，年過50的洪秀全被圍在了南京城內(nèi)，手下人都勸他突圍，但是洪秀全卻是還沉浸在“上帝之子”的迷信思想中，幻想著會有天兵天將來救城，但是這種不切實(shí)際的事情怎么可能會發(fā)生，于是南京城面臨了缺糧的困境，上上下下都餓得不行了，這個(gè)時(shí)候洪秀全倒也是展現(xiàn)了一定的領(lǐng)袖氣質(zhì)，他命人采集草團(tuán)制成“甜露”，帶頭開始吃甜露，但是光吃這種東西肯定是不行的，沒有多久洪秀全就病倒了，之后就死在了南京城中。

洪秀全雕像

洪秀全死了，長達(dá)十四年的太平天國運(yùn)動(dòng)也宣告破滅，然而洪秀全的死因卻頗為蹊蹺。根據(jù)曾國藩的記述，洪秀全是在天京城破之前，圍城的時(shí)候服毒自殺的，如此說法也是頗能讓人信服。洪秀全在山窮水盡，前途無望的時(shí)候，在絕望之下自殺也是很有可能的。

然而在很多人已經(jīng)確信這個(gè)說法的時(shí)候，又曝出《李秀成親供手跡》，其中記述了洪秀全的真實(shí)死因，其中描述道：洪秀全其實(shí)是病死的，在圍城期間，因?yàn)槌Ｊ场疤鹇丁保徊〔黄穑也≈仄陂g不愿就醫(yī)，只是聽之任之，任由病情發(fā)展，最后病重身死。

總體來說，洪秀全的死亡是由他的性格所決定的，如果他在后期的時(shí)候不那么昏庸，不那么暴虐，就未必會導(dǎo)致太平天國的沒落，如果倒得圍城的時(shí)候，他聽得進(jìn)勸，肯棄城別走或許還會有東山再起的機(jī)會。

洪秀全領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義

在清朝后期，中國乃至世界歷史上規(guī)模最大的農(nóng)民起義在中國的一個(gè)小鄉(xiāng)村中爆發(fā)，這個(gè)從廣西金田村開始的農(nóng)民起義，在短短的幾年時(shí)間就席卷了十多個(gè)省市，甚至一度進(jìn)逼北京，導(dǎo)致整個(gè)大清朝上下震動(dòng)，近乎分崩離析。

洪秀全和太平天國

早在1844年左右，洪秀全等人就來到了廣西山區(qū)一代傳播他們的“拜上帝會”，當(dāng)?shù)囟际且恍┪幕讲桓撸钍芮逋醭膲浩鹊呢毧喟傩眨虼恕鞍萆系蹠钡陌l(fā)展非常迅速，在幾年之后就有了很多的信眾，有了良好的武裝起義基礎(chǔ)。直到1850年的時(shí)候，洪秀全發(fā)布命令，各地拜上帝會的成員聚集在金田一帶，準(zhǔn)備起兵造反，并且連續(xù)兩次擊敗清朝軍隊(duì)的圍剿，因此士氣大漲，然后在同年的年末，清朝的軍隊(duì)進(jìn)攻金田，但是被洪秀全帶領(lǐng)的信眾擊敗，殺敵數(shù)百。

然后在洪秀全38歲壽誕的時(shí)候，正式向這個(gè)腐朽落后的清王朝宣戰(zhàn)，宣布著起義軍的崛起，從此震驚天下的太平天國正式開啟，這場起義進(jìn)行了長達(dá)14年，一度對于清王朝的統(tǒng)治產(chǎn)生了巨大的威脅，加快了清王朝結(jié)束的過程，并且給予了西方列強(qiáng)一個(gè)巨大的打擊，使得他們殖民中國的想法暫時(shí)的宣告破產(chǎn)。金田起義乃至之后發(fā)展出來的太平天國運(yùn)動(dòng)所蘊(yùn)含著的反封建的思想對于當(dāng)時(shí)的民眾來說有著無以替代的鼓舞作用，使得人們的思想那個(gè)發(fā)生了巨大的變化，但是同時(shí)這一次的起義也給中國造成了一定的混亂，并且最后的結(jié)果并不成功。

歷史上的洪秀全是哪里人

洪秀全在中國近代史上有著舉足輕重的地位，他是中國嘉慶年間人，出生在廣東花縣，他早年的時(shí)候曾經(jīng)苦讀詩書，希望能夠考取功名，但是效果不佳，幾次都沒有考上，在第三次失敗之后，他做了個(gè)怪夢，夢到自己是上帝送來人間拯救世界的，于是他的心理發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)變，在第四次科舉考試失敗之后，徹底的放棄了科舉，信奉了基督教，甚至直接把家里供奉的孔子牌位改成了上帝的。

洪秀全雕像

后來洪秀全很努力的到處宣揚(yáng)他的基督教的思想，創(chuàng)立的拜上帝會也在廣西一帶發(fā)展的很不錯(cuò)，值得一提的是他曾經(jīng)在一家基督教堂中學(xué)習(xí)一段時(shí)間，并且要求受洗，但是被教士以他對于教義的理解有偏差給拒絕了，可見洪秀全的所謂的拜上帝會其實(shí)也是他摻雜了很多傳統(tǒng)思想之后的產(chǎn)物。后來洪秀全領(lǐng)導(dǎo)了金田起義，并且起義軍不斷發(fā)展壯大，給予無能的清政府很大的打擊，很快就占據(jù)了很大的領(lǐng)土，并且定都在了天京。

雖然起義還沒有成功，但是這時(shí)候的洪秀全已經(jīng)帶頭開始享福，他不想著繼續(xù)北上，也不想著讓治下的百姓更加幸福，反倒是一心呆在深宮之中，足不出戶，就像個(gè)大家閨秀一樣，甚至還導(dǎo)演了天京事變，導(dǎo)致太平天國從此聲勢大減，一點(diǎn)點(diǎn)被清政府找機(jī)會蠶食，而他自己也是在最后曾國藩大軍圍城的時(shí)候誓不撤退，死在了天京城中，他死后，太平天國沒有支撐多久也就滅亡了。