天完皇帝徐壽輝

天完皇帝徐壽輝，生于1320年，卒于1360年，一名真一，又名真逸，羅田多云鄉(xiāng)上五堡人，也就是今天的天堂九資河人，原來是賣布的小商販，1351年8月與麻城鐵匠鄒普勝、江西宜春縣和尚彭瑩玉等人一起發(fā)動起義，因為徐壽輝相貌奇?zhèn)ァ⑿愿窈浪?、為人正直被推舉為首領(lǐng)，9月，建立政權(quán)，國號天完，徐壽輝成為了天完政權(quán)的皇帝。

天完皇帝徐壽輝畫像

天完皇帝徐壽輝領(lǐng)導(dǎo)的起義軍因為頭裹紅巾所以被稱為紅巾軍，也稱為紅軍，國號定為天完是取義于壓倒“大元”的意思。天完皇帝徐壽輝創(chuàng)建政權(quán)之后，提出了“摧富益貧”的口號，得到廣大的貧苦農(nóng)民的大力支持，紅巾軍快發(fā)展到幾十萬人，于是紅巾軍攻城略地，勢力逐漸的壯大起來，因為紅巾軍紀律嚴明，不淫不殺，對百姓秋毫無犯，所以深得人心，隊伍非常迅速的擴充到了百萬之眾，控制了湖北、湖南、江南、浙江以及福建等廣大地區(qū)。

1356年，天完皇帝徐壽輝遷都到漢陽，這個時候的天完皇帝徐壽輝只是一個徒有虛名的皇帝，真正的實權(quán)被宰相倪文俊掌握，1357年，倪文俊想要殺掉天完皇帝徐壽輝投降元朝，后來事情敗露，被自己的屬下陳友諒殺死，天完政權(quán)的實權(quán)于是又歸陳友諒掌握。1359年，陳友諒將天完皇帝徐壽輝的部屬全部殺光，于是挾持了天完皇帝徐壽輝，自己做了漢王，1360年，陳友諒殺死天完皇帝徐壽輝，自立為帝，國號漢。天完政權(quán)徹底完結(jié)。

徐壽輝四大金剛

徐壽輝是元朝末年紅巾軍農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，建立了天完政權(quán)，自稱為帝，曾經(jīng)攻占了今湖北、江西、安徽、福建、浙江、江蘇、湖南等大片地區(qū)，紅巾軍的數(shù)量曾經(jīng)達到百萬之眾，徐壽輝麾下有很多能征善戰(zhàn)的將領(lǐng)，其中被稱為徐壽輝四大金剛的四員大將分別是鄒普勝、丁普郎、趙普勝、傅友德。下面就介紹一下徐壽輝四大金剛的情況。

徐壽輝四大金剛之一傅有德畫像

鄒普勝，麻城人，今天屬于湖北。在參加起義軍之前以煉鐵為生。1351年，徐壽輝密謀起義，請他打造鋤鍬等武器，鄒普勝說：“今天下尚須鋤治耶？當為煉一劍贈君耳?！庇谑桥c徐壽輝一起起義，徐壽輝稱帝之后封其為太師。之后陳友諒掌權(quán)之后，鄒普勝仍稱太師，后來明朝建立，鄒普勝隱姓埋名，在潮州府海陽縣、潮陽縣、揭陽縣一帶游歷，以看風水謀生，民間稱其為虱母仙、邋遢道士，尊稱何野云仙師、龍尾圣王、龍尾爺、龍爺。

丁普郎(？—1363年)明朝開國將領(lǐng)。湖北黃陂人，也就是今天武漢市黃陂區(qū)人。一開始是陳友諒部下，之后與傅友德一起投奔朱元璋，后來參加了南昌戰(zhàn)役，在鄱陽湖大戰(zhàn)，戰(zhàn)死。追封濟陽郡公。

趙普勝(？-1359年)，巢湖廬州路無為州廬江縣人，今天安徽廬江人。1351年徐壽輝在蘄州起義，趙普勝以巢湖為根據(jù)地，發(fā)展水軍戰(zhàn)艦千艘。為天完政權(quán)立下了赫赫戰(zhàn)功，1353年，天完都城被攻陷，趙普勝在巢湖發(fā)展有兩萬余眾結(jié)寨自保，1355年天完政權(quán)卷土重來，趙普勝再次投奔徐壽輝。陳友諒非常忌諱趙普勝的赫赫戰(zhàn)功，同時又聽到謠言說趙普勝欲歸吳者。1359年九月，陳友諒將趙普勝誘殺。

傅友德(？-1394)，宿州人，也就是今天的安徽人，元末參加劉福通軍，后來曾經(jīng)投奔明玉珍，但是明玉珍沒有重用傅友德，后來再投到陳友諒麾下，之后投降了朱元璋，成為了朱元璋的戰(zhàn)將，曾經(jīng)數(shù)次率軍北征，為明朝的建立立下了赫赫戰(zhàn)功。因功被封為潁國公，封太子太師，后坐事賜死。追封麗江王，謚“武靖”。

徐壽輝被誰殺死

徐壽輝是元朝末年農(nóng)民起義軍紅巾軍的領(lǐng)袖，建立了天完政權(quán)，因為起義軍頭裹紅巾因此被稱為紅巾軍，因為紅巾軍紀律嚴明，對百姓秋毫無犯，因此得到了老百姓的支持，曾經(jīng)一度攻占了長江南北的很多地區(qū)，最多的時候紅巾軍達到了百萬之眾。但是徐壽輝最終卻被人殺死，只活了40歲，那么徐壽輝被誰殺死的呢？

陳友諒畫像

徐壽輝被誰殺死的呢？說到這個問題就需要說一下天完政權(quán)內(nèi)部的權(quán)利爭斗。1356年，天完政權(quán)將都城遷到了漢陽，徐壽輝從此被自己的宰相倪文俊控制，這個時候的徐壽輝已經(jīng)成為了紅巾軍形式上的領(lǐng)袖，真實的權(quán)利完全掌控在宰相倪文俊的手中，1357年的九月份，倪文俊想要將徐壽輝殺死，然后投奔元朝，但是沒有成功。這個時候紅巾軍的另一名將領(lǐng)陳友諒已經(jīng)是倪文俊手下的兵馬大元帥，陳友諒于是殺死了倪文俊，天完政權(quán)的實權(quán)從此轉(zhuǎn)移到了陳友諒的手中，1358年，陳友諒攻克了龍興，徐壽輝想要去龍興，陳友諒不允許，于是徐壽輝沒有成行，1559年12月，徐壽輝仍然想去龍興，這一次徐壽輝到達了江州，陳友諒設(shè)下伏兵將徐壽輝的親信跟隨全部殺死，挾持了徐壽輝，自稱漢王，從此大權(quán)獨攬，成為了天完政權(quán)實質(zhì)上的領(lǐng)袖。1560年，陳友諒殺死了徐壽輝，自己做了皇帝，國號為漢，天完政權(quán)徹底的覆亡。

徐壽輝被誰殺死？徐壽輝是被自己的部將陳友諒殺死的，雖然徐壽輝坐上了皇帝的寶座，但是大權(quán)卻旁落他人，這是導(dǎo)致徐壽輝最終成為案板上的魚肉的一個重要原因。

徐壽輝墓

徐壽輝生于1320年，卒于1360年，徐壽輝是元朝末年農(nóng)民起義軍紅巾軍的領(lǐng)袖，后來建立了天完政權(quán)，自稱皇帝，但是這樣一位農(nóng)民起義軍的皇帝，在位時間卻非常的短，由于內(nèi)部的權(quán)力斗爭，徐壽輝被自己的部下陳友諒殺死在采石鎮(zhèn)，徐壽輝死后被安葬在了大別山腳下的湖北省羅田縣河鋪鎮(zhèn)馬驛坳村境內(nèi)，這里就是徐壽輝墓。

徐壽輝墓

徐壽輝墓也就是徐氏祖墓，徐壽輝墓依托著名字稱作烏云寨的山峰，背后是高山，前面是一條小路，通往山下，現(xiàn)在看起來雖然是已經(jīng)荒草叢生，但是保存的還是比較完好的，從上面的徐壽輝墓照片來看，徐壽輝墓的墓碑上的字跡還是完好無損的，但是也可以看出這些字跡明顯的是后人寫上去的，隨著時間的流逝，徐壽輝最初的墓葬形式可能已經(jīng)有了很大的變化，徐壽輝墓據(jù)說曾經(jīng)被盜掘過，目前徐壽輝墓已經(jīng)被列為省級文物保護單位，墓冢其中還包含徐壽輝的兩位夫人。

徐壽輝的后人經(jīng)常來此祭奠，徐壽輝墓據(jù)說有徐氏后人專人看護，這位老人就是徐氏后人徐泗濱，老人常年生活在烏云寨山下，經(jīng)常會上山來看一下徐壽輝墓，曾經(jīng)多次募捐修建徐壽輝墓，現(xiàn)在徐泗濱老人年事已高，已經(jīng)在烏云寨寺出家為僧，據(jù)說是為了福澤后人，也是為了給死去的亡靈超度。徐壽輝墓每三年就要大祭一次，祭祀的時候氣勢宏大、場面壯觀。