漢元帝建昭元年(前38年)，王昭君被選入宮，成為宮女。竟寧元年(前33年)正月，時為匈奴單于的呼韓邪第三次朝漢自請為婿，王昭君奉命嫁與其為妻，號為寧胡閼氏。二人共同生活三年，育有一子伊屠智伢師，后為匈奴右日逐王。

王昭君，名嬙，字昭君，乳名皓月，中國古代四大美女之一的落雁，晉朝時為避司馬昭諱，又稱“明妃”，漢元帝時期宮女，西漢南郡秭歸(今湖北省興山縣)人.匈奴呼韓邪單于閼氏.昭君出塞的故事千古流傳.

王昭君與西施、楊玉環(huán)、貂蟬并稱中國四大美女，

昭君出塞

王昭君是漢元帝時以“良家子”的身份入選掖庭的.當(dāng)時，呼韓邪來朝，漢元帝敕以五女賜之.王昭君入宮數(shù)年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行.呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之.昭君“豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右.帝見大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴.”(《后漢書》卷八十九《南匈奴傳》

王昭君約于公元前52年出生于南郡秭歸縣寶坪村(今湖北省宜昌興山縣昭君村).景帝在永安三年(公元260年)分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故云昭君之縣.其父王穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加.王昭君天生麗質(zhì)，聰慧異常，擅彈琵琶，琴棋書畫，無所不精，“娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林”.昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城.公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女.王昭君為南郡首選.元帝下詔，命其擇吉日進京.其父王穰云：“小女年紀尚幼，難以應(yīng)命”，無奈圣命難違.公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉(xiāng)親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長江，逆漢水，過秦嶺，歷時三月之久，于同年初夏到達京城長安，為掖庭待詔.傳說王昭君進宮后，因自恃貌美，不肯賄賂畫師毛延壽，毛延壽便在她的畫像上點上喪夫落淚痣(此事無正史可考，但極有可能是杜撰.有詩云“歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有;意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時枉殺毛延壽.”王安石《明妃曲》).昭君便被貶入冷宮3年，無緣面君.

王昭君公元前33年，北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動來漢朝，對漢稱臣，并請求和親，以結(jié)永久之好.漢元帝盡召后宮妃嬪，命畫師畫美女的畫像，后宮宮女紛紛賄賂，而昭君自信于自己的美貌，被畫師丑化.被派遣.呼韓邪臨辭大會，昭君豐容靚飾，元帝大驚，不知后宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難于失信，便賞給她錦帛二萬八千匹，絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品，并親自送出長安十余里.王昭君在隊車氈細馬的簇擁下，肩負著漢匈和親之重任，別長安、出潼關(guān)、渡黃河、過雁門，歷時一年多，于第二年初夏到達漠北，受到匈奴人民的盛大歡迎，并被封為“寧胡閼氏”，意為匈奴有了漢女作“閼氏”(王妻)，安寧始得保障.

昭君出塞后，漢匈兩族團結(jié)和睦，國泰民安，“邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，展現(xiàn)出欣欣向榮的和平景象.公元前31年，呼韓邪單于亡故，留下一子，名伊屠智伢師，后為匈奴右日逐王.時，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的風(fēng)俗，嫁給呼韓邪的長子復(fù)株累單于雕陶莫皋，又生二女，長女名須卜居次，次女名當(dāng)于居次(“居次”意為公主).王昭君去世后，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黃河水;后人稱之為“青冢”;到了晉朝，為避晉太祖司馬昭的諱，改稱明君，史稱“明妃”.

李玉剛“鏡花水月”王昭君扮相王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之后，使?jié)h朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結(jié)，是符合漢族和匈奴族人民的利益的.她與她的子女后孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與經(jīng)濟文化交流做出了巨大貢獻，因此，她得到歷史的好評.

元代詩人趙介認為王昭君的功勞，不亞于漢朝名將霍去病.昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結(jié)的佳話。（原文來自華夏書會的頭條號）