中華民族的三大始祖之一簡介 一起談談炎帝

炎帝是中華民族的始祖之一又稱赤帝、烈山氏，距今約四千多年前生于姜水之岸（今陜西寶雞一帶）。他與黃帝結盟并逐漸形成了華夏族，這才有了今天的炎黃子孫。

姓：伊耆，后改姓姜

氏：烈山氏

名：石年

生平簡介

炎帝與黃帝是華夏族的始祖。《國語？晉語》載：“昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水（今陜西武功縣漆水河）成，炎帝以姜水（今陜西寶雞市清姜河）成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。二帝用師以相濟也，異德之故也?！边@是中國歷史最早記載炎帝、黃帝誕生地的史料。因此，他們是起源于陜西省中部渭河流域的兩個血緣關系相近的部落首領。后來，兩個部落爭奪領地，展開阪泉之戰(zhàn)，黃帝打敗了炎帝，兩個部落漸漸融合成華夏族，華夏族在漢朝以后稱為漢人，唐朝以后又稱為唐人。炎帝和黃帝也是中國文化、技術的始祖，傳說他們以及他們的臣子、后代創(chuàng)造了上古幾乎所有重要的發(fā)明。

炎帝始生地在姜水，軒轅氏族始祖黃帝始生地在姬水，早在2700多年前的春秋時代就有定論?！秶Z？晉語》中記載：“黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。”姜水在寶雞地區(qū)，這在1500多年前的北魏時代，中國古地理學家評道元就明確地寫人《水經(jīng)注》中。明代天順五年《一統(tǒng)志》記載：“姜水在寶雞縣南?！奔唇駥氹u市區(qū)渭河南姜水邊的姜氏城。寶雞市區(qū)渭河南有浴圣九龍泉，泉上有唐建神農(nóng)祠，祠南蒙峪口有常羊山，常羊山有炎帝陵，均在（寶雞市）渭濱區(qū)益門鄉(xiāng)（神農(nóng)鄉(xiāng)）境內(nèi)，都是眾民百姓祭祀先祖炎帝的場所。一說即神農(nóng)氏（或神農(nóng)氏的子孫）。相傳其母名女登，一日游華陽，被神龍繞身，感應而孕，生下炎帝。傳說炎帝人身牛首，頭上有角。炎帝生于烈山石室，長于姜水，有圣德，以火德王，故號炎帝。炎帝少而聰穎，三天能說話，五天能走路，三年知稼穡之事。他一生為百姓辦了許多好事：教百姓耕作，百姓得以豐食足衣；為了讓百姓不受病疾之苦，他嘗遍了各種藥材，以致自己一日中七十次毒。他又作樂器，讓百姓懂得禮儀，為后世所稱道。據(jù)《史記》等古籍追記，炎帝姓“伊耆”，名石年。母為有嬌氏女，名曰女登，是少典正妃。生炎帝。長于姜水，故有‘姜’姓之稱。據(jù)《綱鑒》等記載：“炎帝以火德代伏羲治天下，其俗樸，重端愨，不岔爭而財足，無制令而民從，威厲而不殺，法省而不煩，于是南至交趾，北至幽都，東至腸谷，西至三危，莫不從其化。”《越絕書》說：“昔者神農(nóng)之治天下，務利之已矣，不望其報；不貪天下之財，而天下共富之；不以其智能自貴于人，而天下共尊之。”

炎帝的傳說炎帝姓姜。相傳他牛頭人身，是以羊為的氏族首領，就是現(xiàn)在的羌族。最初，這個氏族活動于姜水流域，就是現(xiàn)在的寶雞市清姜河，后來進入黃河中游，與九黎族發(fā)生了長時期的沖突。九黎族的首領叫蚩尤，獸身人面，銅頭鐵脖子，頭上有角，耳上生毛硬如劍戟，能吃砂石，可能是以某種猛獸為圖騰的氏族。他有兄弟八十一人，即八十一個氏族，是勇悍善戰(zhàn)的強大氏族部落。蚩尤把炎帝驅(qū)逐到涿鹿（今河北西北桑干河流域），炎帝向黃帝求援，雙方在涿鹿大戰(zhàn)一場。蚩尤請風伯雨師興風作雨，造了大霧使的士兵迷失方向，黃帝請旱神女魃，把天氣放晴，造了“指南車”辨別方向。這場激烈戰(zhàn)爭的結果是蚩尤失敗，被殺死了。黃帝取得了勝利，被推舉為“天子”。史學界日趨支持另一種說法，炎帝同黃帝一樣是一種帝位，而炎帝一系世代居住在渭河流域的姜水，后期神農(nóng)氏部落執(zhí)掌炎帝之位，而黃帝族部落，公孫姓，興起于渭河流域的姬水，而此時的神農(nóng)氏部落已經(jīng)無力征討號令天下，黃帝開始征討諸侯，積蓄實力，在阪泉也即涿鹿（河北）與炎帝神農(nóng)氏決戰(zhàn)，炎帝神農(nóng)氏一戰(zhàn)被擊潰，黃帝得以號令天下諸侯，流放炎帝神農(nóng)氏于南方楚地，而另有不服從黃帝號令的南方蚩尤部落，本是炎帝神農(nóng)的部屬，揚言為炎帝報仇，糾集部眾與黃帝戰(zhàn)，數(shù)次擊敗黃帝，最后被黃帝利用計謀擊敗并殺，黃帝其后又先后平定蚩尤余部--刑天氏叛亂，最終一統(tǒng)天下，同時考慮到炎帝眾望所歸，民望猶盛，后來將其召回輔政，合并炎帝神農(nóng)氏部落，后稱炎黃部落…