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岳飛是哪個(gè)朝代的?岳飛為宋朝收復(fù)了多少疆土?

2017-02-14 23:39:06  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):岳飛一生從戎,抗擊金人的民族壓迫和掠奪,為南宋抗戰(zhàn)派代表人物和我國(guó)古代的杰出軍事家、戰(zhàn)略家。南宋紹興十一年十二月二十九日(公元1142

岳飛一生從戎,抗擊金人的民族壓迫和掠奪,為南宋抗戰(zhàn)派代表人物和我國(guó)古代的杰出軍事家、戰(zhàn)略家。南宋紹興十一年十二月二十九日(公元1142年1月27日),他被趙構(gòu)、秦檜冤殺,時(shí)年39歲。紹興三十二年(公元1162年),孝宗趙育為之昭雪,后謚武穆,追封鄂王,改謚忠武。

岳飛出身農(nóng)家,自幼隨同鄉(xiāng)周侗、陳廣習(xí)武,其射術(shù)百發(fā)百中,"技擊"屬全縣無(wú)敵的槍手。靖康之變后,他先后在宗澤、張所等人部下,與入侵中原的金軍展開(kāi)殊死的斗爭(zhēng)。岳飛在中國(guó)歷史上的卓越貢獻(xiàn),大致表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

一、收復(fù)大片失地

建炎四年(公元1130年)四月,飛率軍收復(fù)建康(今南京),殺敵三千余,獲兵器輜重?zé)o數(shù),成為南宋抗金斗爭(zhēng)的一次重大勝利。

紹興四年(公元1134年),飛率軍第一次北伐獲得成功,先后攻克了襄陽(yáng)、唐州、鄧州、隨州、郢州和信陽(yáng)軍,使六郡多年后一直是南宋政權(quán)強(qiáng)固的前沿陣地。

紹興六年(公元1136年)六七月間,飛第二次大舉北伐,收復(fù)了商州、虢州等地。同年十一月,飛率軍第三次北伐,重創(chuàng)偽齊軍,奪取蔡州。

紹興十年(公元1139年)五月,飛第四次率軍北伐,先后攻克魯山、鄭州、洛陽(yáng),七月于郾城大破金軍"拐于馬"、"鐵浮圖",收復(fù)穎昌、臨潁,進(jìn)軍朱仙鎮(zhèn),使金軍一敗涂地。

二、創(chuàng)立"連結(jié)河朔"戰(zhàn)略

岳飛不僅是以他輝煌的戰(zhàn)績(jī)聞名于世,更重要的則因?yàn)樗且晃活H具韜略、富有創(chuàng)新精神的古代軍事家。他曾上奏批判過(guò)宋廷"僅令自守以待敵,不敢遠(yuǎn)謀而求勝"的消極防御戰(zhàn)略;他"常苦諸軍難合",主張集中兵力和統(tǒng)一指揮;他曾突破朝廷的限制,組織了幾次進(jìn)攻的戰(zhàn)役,取得了重大勝利,用實(shí)踐證明了他的精辟見(jiàn)解。他十分重視人民的力量,提出"連結(jié)河朔"的戰(zhàn)略思想,策動(dòng)、聯(lián)絡(luò)和支援兩河(河南、河北)抗金義軍,與岳家軍的軍事行動(dòng)互相呼應(yīng),或配合作戰(zhàn),夾擊敵人。

這是他比當(dāng)時(shí)其他大將的高明之處,在戰(zhàn)術(shù)上,他認(rèn)為傳統(tǒng)的"陣圖"戰(zhàn)術(shù)"乃定局耳,古今異宜,夷險(xiǎn)異地,豈可按一定之圖?兵家之要,在于出奇不可測(cè)識(shí),始能取勝。""陣而后戰(zhàn),兵之常法,然勢(shì)有不可拘者,且運(yùn)用之妙,存于一心"。岳飛所說(shuō)"運(yùn)用之妙"的"妙",也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的"靈活性"。

三、締建了一支紀(jì)律嚴(yán)明、能征善戰(zhàn)的軍隊(duì)

在治軍方面,岳飛訓(xùn)練了一支堅(jiān)不可摧的岳家軍,并保持了"凍殺不拆屋,餓殺不打擄"的嚴(yán)明紀(jì)律。南宋初年幾員大將的部隊(duì),一般說(shuō)來(lái),軍行所至總都不免勒索財(cái)帛,驅(qū)擄丁壯,掠人妻女,居人廬舍,而岳飛的部隊(duì)卻獨(dú)獨(dú)不是如此,他們平時(shí)全居住在軍營(yíng)中,街巷中很少有出外游逛的士兵。行軍途中"夜宿民戶外,民開(kāi)門(mén)納之,莫敢先入。體現(xiàn)岳飛以嚴(yán)治軍大致可歸納為5個(gè)方面:1、重搜選;2、謹(jǐn)訓(xùn)司;3、嚴(yán)紀(jì)律;4、明號(hào)令;5、律己嚴(yán)。岳家軍所到之處,都以這樣的軍風(fēng)而獲得當(dāng)?shù)厝嗣翊蟊姷臍g迎、愛(ài)戴,他們樂(lè)意與岳家軍合作,并盡量給予一些精神的或物質(zhì)的支援,使岳家軍的戰(zhàn)斗力量因之大大提高。這在封建朝代是非常罕見(jiàn)的。

四、建樹(shù)起一種矢志不移的愛(ài)國(guó)精神

在政治上,岳飛以他短暫的一生自覺(jué)地順應(yīng)了歷史前進(jìn)的主流,這是必須予以肯定的。宋金戰(zhàn)爭(zhēng),是我國(guó)歷史上范圍很廣、持續(xù)很久的民族戰(zhàn)爭(zhēng),在岳飛生前,酷烈的戰(zhàn)禍遍及宋朝,對(duì)經(jīng)濟(jì)造成很重的破壞,女真族進(jìn)人中原,給高度發(fā)展的宋朝封建文明帶來(lái)了大破壞和大倒退,南北分裂的局面,嚴(yán)重地阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,給各族人民造成深重的災(zāi)難。而抗金戰(zhàn)爭(zhēng)雖有服務(wù)于趙宋政權(quán)的一面,但它在本質(zhì)上是符合各族人民的共同利益的。這是爭(zhēng)取統(tǒng)一、反對(duì)分裂,爭(zhēng)取進(jìn)步、反對(duì)倒退的嚴(yán)重斗爭(zhēng),是正義和進(jìn)步客觀存在。岳飛則在這一動(dòng)員之廣、規(guī)模之大、時(shí)間之久,于中國(guó)古代史上沒(méi)有先例的戰(zhàn)爭(zhēng)中,英勇頑強(qiáng)地斗爭(zhēng),以"盡忠報(bào)國(guó)"為最大目標(biāo),奮力抗擊金軍入侵,平定盜寇和內(nèi)亂,并不屈不撓地同投降派作斗爭(zhēng),從而建樹(shù)起一種偉大的愛(ài)國(guó)精神,光照至今。

在時(shí)勢(shì)上,岳飛始終保持有清醒的認(rèn)識(shí),他倡導(dǎo)"文臣不愛(ài)錢(qián),武臣不惜命,天下當(dāng)太平。"他在不平凡的一生中忠實(shí)地履行了這般識(shí)見(jiàn)。宋廷賜他建造府第,他力辭不受,提出:"北虜未滅,臣何以家為?"他曾命令部下將他自己"宅庫(kù)"的宣賜物品變賣(mài)用于打造良弓,以充軍器不足,堅(jiān)持"賜金己俸,散于莫嗇,則不知有其家。"以戰(zhàn)事中,他多次親執(zhí)大纛,鼓舞士氣,指揮殺敵。

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