劉禹錫(七七二年出生，八四二年去世)，字夢得，號“廬山人”。又稱“劉賓客”或“劉夢得”漢族人，唐朝彭城人(今天的江蘇蘇州人)，唐朝中期著名的詩人，哲學家，文學家。代表作品有《烏衣巷》、《秋詞》、《竹枝》、《浪淘沙》、《楊柳枝》(一)、《西塞山懷古》、《酬樂天揚州初逢席上見贈》等，被后世人尊稱為“詩豪”。劉禹錫與白居易并稱“劉白”。與柳宗元并稱“劉柳”。“彭城劉夢得，詩豪者也。其鋒森然，少敢當者”便是對他最好的評價。

劉禹錫在政治上是主張革新的，也是王叔文派政治革新活動中心人物之一。劉禹錫積極地參加永貞革新，并且在革新時和柳宗元取得深厚的友誼。但是在永貞革新失敗后便被貶為朗州司馬(也就是現在的湖南的常德)。劉禹錫出身在世代文儒的大家中，所以，劉禹錫也是微笑面對生活，雖然說是屢遭貶謫，但是劉禹錫還是本著自身的清高，與文人特有的堅持，積極的處世，并且在此期間也深諳隱逸之道。所以說，劉禹錫的詩風就透著自身性格的剛毅，他能夠用很多詩篇來指責嘲諷當朝的權臣，也能夠為了自己的生活，抒發豪放勇猛之詞。讀劉禹錫的詩詞，不僅能從中看出他獨特剛毅的性格，同時也能看出劉禹錫對待生活爽快樂觀，他獨特的藝術表張力，更是突顯自身魅力。

提起“詩仙”，我們都會想到李白，因為讀李白的詩，我們領悟到雄奇豪放的不羈，提起“詩圣”，大家都會想到杜甫，品味杜甫，我們能夠體會社會腐敗的精煉，提起“詩鬼”，有人會想到李賀，領會李賀，我們讀到詩中鬼譎的魅力，提起“詩隱”，也有人會想到王維，因為從詩中能夠體會到田園風光的清新自然，提到“詩豪”，應該也會有人想到劉禹錫，那么問題來了，為什么劉禹錫被稱為“詩豪”呢？其實，我們能夠通過“詩豪”這個詞，很清楚地理解其意思，也就是說，劉禹錫寫的詩，詩風豪氣，雄健。這正是其中的一點，劉禹錫的“詩豪”更重要的是在這個“豪”字，這個“豪”，不僅指詩風之“豪”，更多的還是對劉禹錫人之“豪”的贊美。

劉禹錫是唐朝中期的詩人、文學家、政治家，為人正直，剛毅，對待事情，有著自己的堅持與認知。劉禹錫本人夜市很支持永貞革新的，即使在失敗侯，還能夠積極樂觀的面對生活，面對權臣。并且，能夠奮勇直抒，堅持自己的看點。是一位少有的豪杰英雄，在后人眼中就是豪杰，所以，就被稱為“詩豪”！總體說來，“詩豪”還是很能概括劉禹錫的整體風格的，不管是從性格，還是風格。同時，劉禹錫的“詩豪”之風也是能夠自成體系的。首先，這個“豪”能夠代表一種“雄渾蒼老，沉著痛快”的風格，比如說，劉禹錫的《后村詩話》等等，其次，這個“豪”也能表示劉禹錫的人生態度，即使被貶，也要樂觀堅強的活著，這樣才能創造出屬于自己的精彩！

劉禹錫出生于文學世家，長期受儒家思想的影響，所以在早期大都是簡潔明快，透著哲學家的睿智。比如說：“馬思邊草拳毛動，雕眄青云睡眼開。天地肅清堪四望，為君扶病上高臺”(《始聞秋風》)這類詩句，讓人讀完能夠積極向上，傳播的滿滿的正能量。在此期間，劉禹錫還創作有《浪淘沙》組集，其中有句：“莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”，巧妙的運用七言絕句，非常具有特色。

在劉禹錫被貶之后，他創作的古詩更是體現出自己不折不饒，傲岸不屈的精神，比如說：《陋室銘》——“斯是陋室，惟吾德馨”，又比如劉禹錫游玩玄都觀所創作的幾首：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回，玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。”直接諷刺當時朝中權貴，可謂勇敢之至。整體說來，劉禹錫的詩，詩中有理，如其性格一樣，剛直豪放又不缺清新自然。劉禹錫詩篇涉及的方面也很廣，代表作有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》。