一般說劉備會用人主要有以下幾種說法：

一種說法是說劉備有慧眼會看人，象關(guān)張這樣沒于市井的奇才他都能發(fā)掘，這種言論的代表作品是黃易的《三國異俠傳》，賦予了劉備面相術(shù)這種法術(shù)或技能;另一種說法是劉備會籠絡(luò)人心會收買人心，象趙云這樣在公孫瓚下面好好賣力的一個杰出青年，僅僅因?yàn)楸慌扇ニ退宦飞媳凰难孕泄幕蟮镁拖敫吡耍绻皇莿渥约壕芙^恐怕不用等公孫瓚死掉趙云就已經(jīng)歸順?biāo)恕@也正是大耳的手段所在，挖了你墻腳還不留下罪名，還給趙云留下個仁義的好印象，高！實(shí)在是高！

還有一種說法是劉備會感動下屬，動不動就鼻涕眼淚一起出來，所謂哭出來的江山不無道理。弱的時候哭讓你覺得他可憐，這么舍棄他有些不忍心;強(qiáng)的時候哭又會讓你覺得他心軟挺有人情味，其中“長坂摔阿斗”那出戲的精彩演技更是為他的仁義形象大大加分;又有一種說法是劉備懂得體諒下屬，能夠?qū)捜菹聦佟堬w的火暴脾氣，關(guān)羽的驕傲自負(fù)，龐統(tǒng)的相貌丑陋他都可以原諒，取其所長容其所短，不象曹操那樣性子急，一不開心就要?dú)⒁车模o人伴君如伴虎的感覺。

但我覺得還有一方面是劉備非常有優(yōu)勢的，那就是人緣好，善于交際。你看三國天下那么多諸侯里面有多少和他關(guān)系不好的？上到袁紹呂布等公侯世家，下到陶謙劉璋這樣的小小州牧他沒有關(guān)系不熟的，這也是他可以流浪四方四處棲身的本錢啊！試想，三國所有君主里面除了他大耳，誰還可以想到哪里都能混碗飯吃呀？

而他和這些諸侯的人際關(guān)系如何而來？完全是當(dāng)年討伐董卓的時候和他們一起擠一個營帳時結(jié)識的。當(dāng)時參加那個PARTY的諸侯那么多，沒有幾個能交成朋友的，大多還結(jié)下了仇怨，唯有他大耳交際于所有人面前見人說人話見鬼說鬼話，博得了所有人的信任和好感，為他日后的棲身生涯打好了伏筆。由此足以可見他的交際能力和長遠(yuǎn)目光！

而他在那段棲身生涯中并沒有得過且過，更沒有破罐子破摔，而是非常積極的與其所在勢力的其他屬下同事搞好關(guān)系，為自己以后出來創(chuàng)業(yè)建立群眾基礎(chǔ)，博得盡可能多的人的信任，這是連我們這些現(xiàn)代人在處理同事關(guān)系過程中都經(jīng)常忽略的問題。

而另一方面，他的公關(guān)宣傳工作也非常到位。他懂的包裝并宣傳自己，除了經(jīng)常做些善事用些小舉動收買人心之外還懂得把這些信息散播出去，從而在全國范圍樹立起自己的仁義形象，并將這種形象家喻戶曉深入人心。

試想，“好事不出門壞事傳千里”，在那樣信息封閉的時代他是如何讓自己仁義的名聲從河北從到華中，又從華中傳到江東和西蜀，連在西北那樣落后地區(qū)的馬超都能說早聽過他的仁義，談何容易？他是如何辦到的？看看諸葛亮訪問東吳時那次成功的外交活動中，他一共幾次提到大耳仁義？數(shù)數(shù)舌戰(zhàn)群儒時的談話記錄就不難知道了！假設(shè)他的所有外交代言人，包括簡雍孫干之流每次出訪或者接見外交友人時都這樣時刻把這種形象掛在嘴邊，他的仁義大名如何不傳遍天下？！

當(dāng)人，劉皇叔其中的種種仁義之舉有些是作者按照表劉貶曹的思想進(jìn)行創(chuàng)作的，因此讀三國時我們就會看到這個仁義無雙的劉皇叔，用種種仁義之舉籠絡(luò)人心。