《三國志。趙云傳》里寫了這么一個故事，“益州既定，時議欲以成都中屋舍及城外園地桑田分賜諸將。云駮之曰：“霍去病以匈奴未滅，無用家為，令國賊非但匈奴，未可求安也。須天下都定，各反桑梓，歸耕本土，乃其宜耳。益州人民，初罹兵革，田宅皆可歸還，今安居復(fù)業(yè)，然后可役調(diào)，得其歡心。”先主即從之。”

意思就是劉備得了益州以后，打算分封土地給眾將，這時候趙云站出來反對，說戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束，人民過得都很艱辛，應(yīng)該把土地交給人民，讓他們恢復(fù)生產(chǎn)，這樣有益于國家，劉備聽從了趙云建議。

但在這個故事背后我們似乎感覺到趙云為此得罪了不少人。大家可看看這件事情。“成都之圍也，備與士眾約：“若事定，府庫百物，孤無預(yù)焉。”及拔成都，士眾皆舍干戈赴諸藏，競?cè)毼铩！?/p>

《資治通鑒。卷67》搶錢搶到什么程度呢，取到了“軍用不足”的程度。可以看出，劉備的部下大部分人都并不象我們的趙云同志那樣廉潔自律，分毫不貪。因為劉備軍本來就是軍閥，不是什么為人民服務(wù)的子弟兵，搶掠對他們來說可能本來就是常事。

好了，到了分贓的時候了。劉備打算把地分給跟了他打了一輩子仗的將領(lǐng)。諸將可能大多都心想：好咯，過了半輩子顛沛流離，逃了又逃的生活，終于有田有地有好日子過了。當然啦，古代的人當官打仗本來就是為了出人頭地，掙錢，過好日子的，沒有多少是為人民服務(wù)的。現(xiàn)在分田分地了，大家當然都不反對。包括我們的賢明的中國上著名的政治一流的傳說的愛民模范諸葛亮先生和英雄無敵很有義氣的關(guān)羽老爺。

好啦，現(xiàn)在我們的趙大爺出來攪局了，說了一大堆冠冕堂皇的話。自己不要了不說，還不讓別人要。當然，這種品格是好的，這種風(fēng)格是值得發(fā)揚的。可是就是壞了大家的好處而已。毫無疑問的，得罪了絕大多數(shù)的達官重臣。

打個比方，貧困班要發(fā)給每人五百助學(xué)金，可有位好同學(xué)出來說：陜西水災(zāi)了，那里更需要錢，大家把錢捐出去啊。結(jié)果班主任做主，把錢都捐災(zāi)區(qū)了。如果你是那班里的同學(xué)你是心甘情愿的多還是心里暗罵“他媽的”比較多。不要跟我說那是那班同學(xué)應(yīng)得的不能比較。

在蜀國眾臣的心目中，那些土地也是他們打了一輩子仗應(yīng)得的，打勝仗之后分土地也是當時的慣例。當然，趙這種風(fēng)格是應(yīng)該贊賞的，只不過，在那時候。政治還是比較黑暗的，不會搞人際關(guān)系的同志就不能說政治能力高。

曹操同志剛出道的時候也是個剛直不阿，大殺犯罪分子，身先士卒擁護漢室打董卓的好模范，可惜就是因為這樣被罷了兩次官，還差點連小命也丟了，就可見當時的政治是如何了。

到嘴的肥肉給趙同志弄走了，自然不爽的人很多。政治能力嘛，趙同志自然不及諸葛亮，龐統(tǒng)，法正等人。諸葛亮等人自然不會看不出趙云同志說出來的那些話，但說出來之后后果如何，要得罪多少人。

我想諸葛亮先生也不會看不出來，所以也就保持了沉默。劉老大當然不反對，因為所有的地都是他的，分不分都一樣。何謂政治家，沒有一個優(yōu)秀的政治家不是虛偽，左右逢源，長袖善舞，善于作假的。

現(xiàn)在如此，過去更加如此。很簡單，你會不會找一個耿直敢言，說老實話的人作總統(tǒng)，外交部長，談判代表？如果當年美國打伊拉克布什說：我只是想要薩達姆下臺，不管他有沒有生化武器。如果近年的幾次離奇空難相關(guān)當事國敢說：就是我們下命令打下來的。那樣的話，世界會怎樣呢。