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巧登皇位 靠?jī)鹤拥腔摹八拇蟮弁酢?/h1>
2017-02-26 08:40:29  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:皇帝的寶座是很多人都窺探的,可是想在眾多皇子之中脫穎而出,成功繼位,這似乎也是一件很困難的事情。所以歷史上才會(huì)出現(xiàn)造反奪位,篡改遺

皇帝的寶座是很多人都窺探的,可是想在眾多皇子之中脫穎而出,成功繼位,這似乎也是一件很困難的事情。所以歷史上才會(huì)出現(xiàn)造反奪位,篡改遺囑等事件。可是也有一些好命的皇帝,竟然靠自己的兒子成功登基。那么這些皇帝都有誰呢,我們一起去看一下。

在中國(guó)古代歷史上,君主選擇嗣君,主要依據(jù)嫡長(zhǎng)子繼承制度。嫡長(zhǎng)子繼承制是君主時(shí)代君位承襲的最基本原則與標(biāo)準(zhǔn),它由我國(guó)古代西周時(shí)期的大圣人周公所開創(chuàng)。除了嫡長(zhǎng)子繼承制外,古代君主因個(gè)人喜好而打破前面的繼承原則,主觀決定繼承人的現(xiàn)象也是存在的。而在古代,有一群被稱為皇孫或王孫的人物,往往也會(huì)左右關(guān)乎國(guó)家前途命運(yùn)的接班人選擇問題。

這種現(xiàn)象的緣起是:由于君主特別鐘愛某一個(gè)皇孫或王孫,而移愛于生下了“好圣孫”的皇子或王子,并堅(jiān)決地選擇了這位皇子或王子為儲(chǔ)君,以便保證這些“好圣孫”能夠在將來繼承大位。那些在皇位(或王位)繼承問題上多多少少沾了點(diǎn)兒子的光的帝王有西周先君王季、晉惠帝、明仁宗和清朝的雍正皇帝。

一、西周王朝先祖王季

周朝是我同古代皇權(quán)時(shí)代以前的一個(gè)重要?dú)v史時(shí)段,周代建立以前,先君太王(古公宜父)一共生有三個(gè)兒子,分別是長(zhǎng)子太伯、次子仲雍和幼子季歷。季歷為太王生有一個(gè)名叫姬昌的孫子。

相傳,周太王非常喜歡孫子姬昌,因此逐漸萌生出了一個(gè)想法——隔過太伯和仲雍,直接將皇位位傳給幼子季歷,以便保證將來季歷再傳位給姬昌。據(jù)司馬光《稽古錄》記載:“(姬)昌有盛德……古公(亶父)知其必興周家,欲立季歷以傳昌。太伯、仲雍知其指,自竄于句吳以讓季歷。太伯猶服端委,仲雍遂從夷俗,斷發(fā)文身,以示不可用。古公薨,季歷立,是為王季……王季薨,昌立,是為文王?!?/p>

由此我們不難看出,王季的即位,完全得益于兩位兄長(zhǎng)的讓賢,為了能夠保證侄兒姬昌的即位,太伯和仲雍寧愿去蠻荒之地,去過野蠻人一般的生活。周太王死后,王季便掌握了周的統(tǒng)治權(quán)力;后來他又把權(quán)位交給了姬昌。姬昌沒有辜負(fù)先人的期望,終于使自己成為了一位奠定西周基業(yè)的偉大君王。

二、癡兒晉惠帝司馬衷

晉武帝司馬炎繼承父祖功業(yè),建立了西晉。遺憾的是,由于司馬炎把皇位傳給了自己的傻兒子司馬衷,導(dǎo)致了天下大亂,不僅皇族內(nèi)部互相廝殺,而且外族大肆入侵,西晉也在內(nèi)外戰(zhàn)亂中覆亡。

對(duì)于兒子的愚傻,武帝不是不知道,好多大臣都曾勸他更易太子,但武帝一直都沒有易儲(chǔ)。緣何?首先,司馬衷占有了“天時(shí)”的優(yōu)勢(shì)——他是父母實(shí)際上的嫡長(zhǎng)子(司馬衷之前,武帝與楊皇后生有皇長(zhǎng)子司馬軌,但卻早逝)。除此之外,或許還有一點(diǎn)更為關(guān)鍵,那便是司馬衷的兒子司馬通。

司馬衷雖然愚鈍,但他與宮女謝氏的兒子司馬通卻是一個(gè)機(jī)靈鬼,聰明得要死。晉武帝非常喜歡這個(gè)小皇孫,對(duì)愛孫抱有莫大的厚望。有人說廣陵“有天子氣”,將會(huì)出天子,武帝信以為真,遂又將愛孫封為了廣陵王。很明顯,在晉武帝眼中,司馬通已經(jīng)成了有實(shí)無名的“皇太孫”。

三、瘸子皇帝明仁宗朱高熾

明成祖“靖難之役”推翻侄子朱允炆建文政權(quán)之后,原燕王世子同時(shí)亦是成祖長(zhǎng)子的朱高熾,被冊(cè)封為了皇太子,成為大明皇權(quán)的合法繼承人。

按照常理來講,由王世子而皇太子是再正常不過的水到渠成之事,但是,朱高熾這個(gè)太子的選立,卻是其父皇朱棣思想斗爭(zhēng)后的結(jié)果,因?yàn)槌勺鎸?duì)這個(gè)繼承人并不十分滿意。據(jù)《明史》記載,朱高熾“體肥重,且足疾”,行動(dòng)極為不便,成祖認(rèn)為兒子的形象不夠好,將來作為一國(guó)之君,有損國(guó)威和形象;另外,他更喜歡朱高熾的二弟朱高煦,并且早在朱棣起兵“靖難”之時(shí),就曾經(jīng)許諾朱高煦,將來君臨天下后,把皇位傳給他。

正值明成祖朱棣左右為難之際,大臣謝縉的一個(gè)詞,終于使成祖堅(jiān)定了立朱高熾的決心,這個(gè)詞便是——“好圣孫”。據(jù)《明史·謝縉傳》載:“先是,儲(chǔ)位未定,淇國(guó)公丘福言漢王(朱高煦)有功,宜立。帝密問縉??N稱:‘皇長(zhǎng)子仁孝,天下歸心?!鄄粦?yīng)??N又頓首曰:‘好圣孫’。謂宣宗也。帝頷之。太子遂定?!?/p>

可見,朱棣立朱高熾為皇太子,是因?yàn)橹旄邿胗袀€(gè)好兒子,即后來的明宣宗朱瞻基。成祖將繼承自己的豐功偉業(yè)與國(guó)家大權(quán)的希望寄托在了朱瞻基這位“好圣孫”的身上,因此才移愛于朱高熾,朱高熾因子得福,由此幸運(yùn)地成為了皇儲(chǔ)。

四、清世宗雍正帝胤稹

有一種說法,就是當(dāng)初清圣祖康熙帝存晚年廢黜皇二子胤礽太子之位后,最終選擇皇四子胤稹為嗣君,是因?yàn)橄矏圬佛鹤雍霘v(后來的乾隆帝)的緣故。雖然民間及學(xué)術(shù)界關(guān)于雍正即位有幾種不同的解釋,但有一點(diǎn)卻是不容否認(rèn)的歷史事實(shí),那便是康熙晚年極為寵愛皇孫弘歷。

關(guān)于這一點(diǎn),有兩個(gè)事例可以佐證。第一,康熙晚年,胤稹曾邀請(qǐng)父皇到圓明同游玩。一次,康熙一行到圓明園牡丹臺(tái)游賞,胤稹借機(jī)將兒子弘歷介紹給了康熙,康熙見到弘歷后格外高興,立即“命宮中養(yǎng)育”,這使弘歷享受到了其他一百多個(gè)皇子皇孫所沒有的殊遇。第二,一次在避暑山莊獅子園,胤稹帶著嫡福晉烏拉那喇氏和側(cè)福晉、弘歷生母鈕祜祿氏一同拜見康熙,康熙當(dāng)著眾人的面稱鈕祜祿氏為“有福之人”。

為什么康熙單單稱贊妾身份的兒媳鈕祜祿氏呢?究其原因,當(dāng)然是母以子貴,因?yàn)樗铝藢氊惢蕦O弘歷,康熙說鈕祜祿氏有福,背后隱含之語即弘歷日后必大福大貴。后來弘歷登基,還曾多次提及自己兒時(shí)被皇帝爺爺帶在身邊的故事。

所以我們可以推斷,縱然胤稹最后在諸多兄弟中脫穎而出的主要原因在于他自身的實(shí)力,但弘歷的受寵,無疑大大增添了胤禛繼承大統(tǒng)的可能性。在康熙遺囑中被稱為“人品貴重,深肖朕躬”的雍正,顯然是又一位王季式的因子而得福的古代帝王。

看來不僅要有個(gè)好爹,有個(gè)好兒子一樣很重要。看看這些依靠?jī)鹤赢?dāng)上皇帝的君王,你就能深刻體會(huì)到這個(gè)道理。也應(yīng)了中國(guó)那句古話,養(yǎng)兒防老。這不僅防老,還帶來了皇位,何樂而不為呢!

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