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唯一做過(guò)奴隸的皇帝 射殺數(shù)十萬(wàn)漢人并分食其尸

2017-02-26 10:01:30  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):從史書中的文字看,石勒燒靈柩,完全是為了懲罰司馬越的罪惡行徑,然而射殺數(shù)十萬(wàn)降眾,包括士族、平民,乃至令部下將幸存者燒而食之,則完

從史書中的文字看,石勒燒靈柩,完全是為了懲罰司馬越的罪惡行徑,然而射殺數(shù)十萬(wàn)降眾,包括士族、平民,乃至令部下將幸存者燒而食之,則完全是禽獸行為了。總之,關(guān)于石勒的評(píng)價(jià),歷史上毀譽(yù)參半,有人說(shuō)他是安定北方的雄主,也有人說(shuō)他是不折不扣的殺人狂。

老百姓的飯桌上,經(jīng)常能見到“黃瓜”這種蔬菜。很多人就奇怪了,咱們吃的這黃瓜明明是綠色的,為什么叫“黃瓜”呢?傳說(shuō),黃瓜的命名,和后趙皇帝石勒有關(guān)。

關(guān)于黃瓜的傳說(shuō)

黃瓜是漢朝張騫出使西域時(shí)帶回中原的,當(dāng)時(shí)的中原人將漢族以外的部落(主要指北方及西域的游牧民族)統(tǒng)稱為“胡人”,因此這種瓜就被稱為“胡瓜”。石勒本是北方羯族出身,他做了皇帝之后,十分忌諱漢人稱“胡”字,認(rèn)為這是種歧視,于是就下令全國(guó):凡是說(shuō)話及寫文章,均不得出現(xiàn)“胡”字,違者問(wèn)斬。

有一次,石勒召見地方官員,看到襄國(guó)郡守樊坦穿著破破爛爛的衣服,他非常吃驚,問(wèn)道:“樊參軍怎么窮成這個(gè)樣子,連像樣的衣服都沒有?”樊坦哪里是窮,他只不過(guò)剛剛遭受一群羯族強(qiáng)盜的搶劫。樊坦是個(gè)直性子,就實(shí)話實(shí)說(shuō)道:“都是那幫胡賊無(wú)道,把我的衣服都搶走了。”話音剛落,樊坦就意識(shí)到自己犯了禁,嚇得連連叩頭謝罪。石勒看他一介老書生,又自知有罪,就沒有怪罪,反而笑著賜給了他車馬衣物。

過(guò)了一會(huì)兒,群臣接受“御賜午膳”時(shí),石勒忽然指著一盤胡瓜問(wèn)樊坦道:“卿可知此物名否?”樊坦心知肚明,卻不敢直言無(wú)諱,他靈機(jī)一動(dòng),用四句詩(shī)答道:“紫案佳肴,銀杯綠茶,金樽甘露,玉盤黃瓜。”石勒一聽,哈哈大笑。從此,“黃瓜”這個(gè)名字就慢慢取代了“胡瓜”。

淪為奴隸的青年

西晉末年,第二代皇帝晉惠帝司馬衷癡呆無(wú)能,皇后賈南風(fēng)為了培植家族勢(shì)力,實(shí)現(xiàn)野心,制造了一系列的政治風(fēng)波,最終導(dǎo)致了諸王奪權(quán)的“八王之亂”,這場(chǎng)歷時(shí)16年的內(nèi)戰(zhàn)使西晉政權(quán)遭受了毀滅性的打擊。北方匈奴、羌、氐等族趁勢(shì)攻入中原,互相廝殺,趕走西晉王室,建立起大大小小的地方割據(jù)政權(quán),中原漢族慘遭屠戮,歷史進(jìn)入了五胡十六國(guó)時(shí)期。石勒便活躍在這一時(shí)期。

石勒是羯族人,他青年時(shí),羯族人的地位還很卑微,類同奴隸,為了生活,許多羯族人都去給官僚豪紳做佃客(雇傭農(nóng)民),石勒也曾為郭敬、寧驅(qū)做過(guò)佃客。后來(lái)并州發(fā)生饑荒,許多胡人佃客衣不蔽體,食不果腹,就趁機(jī)逃散,石勒曾向人提出過(guò)誘拐胡人做買賣的主意,他認(rèn)為只有這樣才既能讓羯族人吃飽肚子,同時(shí)又讓漢族豪紳有利可得,可見當(dāng)時(shí)羯族人的慘狀。

石勒的建議并未被及時(shí)采納,而并州刺史司馬騰,看到大量胡人流民,發(fā)現(xiàn)自己有利可乘,就采用建威將軍閻粹之計(jì),四處捉拿胡人,兩人共鎖一枷,驅(qū)往太行山一帶賣為奴隸,牟取暴利。當(dāng)時(shí)二十多歲的石勒也在其中,與身邊的胡人一樣,他們都不被當(dāng)成人看,沿途既要忍受饑餓病痛的折磨,還要受官軍的毆打、侮辱,后來(lái)幸遇貴人暗中保護(hù),石勒才得無(wú)恙。

不久,石勒被賣到師懽(音“歡”)家,為了不餓死,他只有忍氣吞聲去做奴隸。一天,石勒與諸奴隸在田中耕種時(shí),忽然說(shuō)自己聽到鼓角之聲,好像有人在耳邊打仗,就告訴了身邊的人。周圍的人以為兵荒馬亂的,聽到這種聲音很正常,就沒有當(dāng)回事。后來(lái)一到下田的時(shí)候,石勒就稱聽到了鼓角之聲,周圍人就把這事報(bào)告給了師懽,石勒又趁勢(shì)說(shuō):“我在家里下田的時(shí)候,也常常能聽到這種聲音。”當(dāng)時(shí)的人都迷信奇異之象,師懽看石勒長(zhǎng)相不凡,又常常出現(xiàn)幻聽,以為他有神鬼相助,不是尋常之輩,就免除了他奴隸的身份。

現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)研究表明,一個(gè)人的長(zhǎng)相會(huì)在一定程度上影響人們對(duì)其工作能力的判定,也就是說(shuō),長(zhǎng)得越好看,人們心里就越相信他能力強(qiáng)。據(jù)說(shuō)羯族人有明顯的白種人特征,而石勒走到哪里都會(huì)被人“奇其相貌”,那么當(dāng)時(shí)人認(rèn)為他不同凡響,也就可以理解了。

從強(qiáng)盜到皇帝

石勒恢復(fù)自由之后,便四處漂泊,險(xiǎn)些又被抓為奴隸。后來(lái)他投奔汲桑,落草為寇,并與十八個(gè)兄弟組成了“十八騎”,四處搶奪珠寶絲綢等物。公元305年,汲桑曾經(jīng)率領(lǐng)石勒等人投奔公師藩的反晉部隊(duì)。起初石勒為前鋒,作戰(zhàn)勇猛,斬殺數(shù)萬(wàn)敵人,后不幸敗給了晉軍,與汲桑失散,無(wú)奈之下,再次落草,最終被匈奴漢王劉淵收編。

劉淵是第一個(gè)在中原建立政權(quán)的匈奴人,他漢化程度很高,精通史書、諸子百家,酷愛儒家經(jīng)典,他常說(shuō):“一物之不知者,周君子之所恥也。”石勒投奔劉淵后,一直想表現(xiàn)自己,恰好此時(shí)烏桓族的張伏利度率軍割據(jù)于樂(lè)平,劉淵數(shù)次招降不成,石勒便主動(dòng)請(qǐng)纓,號(hào)稱不費(fèi)一兵一卒便可令張伏利度歸降。

石勒假裝得罪了劉淵,跑到伏利度那里說(shuō)要投奔,伏利度早聽說(shuō)過(guò)石勒的大名,便高興地與他結(jié)為兄弟,讓他帶兵打仗。石勒“所向無(wú)前”,斬?cái)碂o(wú)數(shù),“諸胡畏服”。時(shí)間長(zhǎng)了,伏利度的手下都很佩服石勒。石勒也知道自己眾望所歸,便借一次聚會(huì)的機(jī)會(huì),忽然把伏利度綁了起來(lái),然后問(wèn)眾人:“現(xiàn)在若是起兵共舉大事,你們擁戴誰(shuí)為首領(lǐng)?”部下都推選石勒,張伏利度也只好答應(yīng)聽命于他,于是石勒帶著這支隊(duì)伍,浩浩蕩蕩來(lái)到劉淵帳下。劉淵大悅,加封石勒為督山東征討諸軍事,從此,石勒的軍事力量開始日益壯大。

公元311年,石勒率兵全殲西晉主力,攻破洛陽(yáng)。一年后,他以襄國(guó)為中心建立起自己的根據(jù)地。七年后,石勒自稱大單于、趙王,定都襄國(guó),史稱后趙,掌握了與三國(guó)時(shí)曹魏范圍相當(dāng)?shù)谋狈降貐^(qū),其后攻滅鮮卑段氏、滅前趙,依淮水與東晉形成南北對(duì)峙的局面。公元330年石勒稱帝,史稱后趙明帝。

一世雄主還是殺人魔王

石勒是歷史上唯一一位曾經(jīng)做過(guò)奴隸的皇帝。他不識(shí)字,但是天生有不凡之才,其人“壯健有膽力,雄武好騎射”(《晉書·載記第四》),對(duì)于西晉世族的貪腐更是仇恨之至。他建立后趙以后,實(shí)行胡、漢分治,首創(chuàng)小學(xué),重視文化教育,禁止酗酒,保護(hù)農(nóng)業(yè)發(fā)展,還立法嚴(yán)防貪贓枉法,對(duì)于亂世中的民族融合與北方安定與發(fā)展做出了一定貢獻(xiàn),然而他于戰(zhàn)爭(zhēng)中推行的殺戮漢人政策卻危害甚遠(yuǎn),這不僅激起了民族矛盾,也令中原漢族人口大大減少。

《晉書·列傳第二十九》曾記載過(guò)石勒羯族軍隊(duì)大肆屠殺并煮食漢人的事件:

永嘉五年,(司馬越)薨于項(xiàng)。秘不發(fā)喪。以襄陽(yáng)王范為大將軍,統(tǒng)其眾。還葬東海。石勒追及于苦縣寧平城,將軍錢端出兵距勒,戰(zhàn)死,軍潰。勒命焚越柩曰:“此人亂天下,吾為天下報(bào)之,故燒其骨以告天地。”于是數(shù)十萬(wàn)眾,勒以騎圍而射之,相踐如山。王公士庶死者十余萬(wàn)。王彌弟璋焚其余眾,并食之。

從史書中的文字看,石勒燒靈柩,完全是為了懲罰司馬越的罪惡行徑,然而射殺數(shù)十萬(wàn)降眾,包括士族、平民,乃至令部下將幸存者燒而食之,則完全是禽獸行為了。

總之,關(guān)于石勒的評(píng)價(jià),歷史上毀譽(yù)參半,有人說(shuō)他是安定北方的雄主,也有人說(shuō)他是不折不扣的殺人狂。

石勒稱帝后,曾經(jīng)問(wèn)大臣徐光自己可比哪位開國(guó)皇帝。徐光拍馬屁說(shuō)石勒已超過(guò)劉邦、曹操,直追黃帝,石勒以為過(guò)分,說(shuō)道:“若逢高皇,當(dāng)北面而事之,然猶與韓彭競(jìng)鞭而爭(zhēng)先耳。脫遇光武者,當(dāng)并驅(qū)于中原,未知鹿死誰(shuí)手。丈夫行事當(dāng)磊磊落落,如日月皎然,終不能如曹孟德、司馬仲達(dá)父子,欺他孤兒寡婦,狐媚以取天下。朕在二劉之間,軒轅豈所擬乎!”意思是說(shuō),黃帝肯定是比不上了,但是自己光明磊落,不能和曹操、司馬懿相類,如果要比,應(yīng)該還是在劉邦和劉秀之間。

石勒實(shí)在有點(diǎn)高估自己,因?yàn)樗篮蟛贿^(guò)十八年,后趙就滅亡了。

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