楊秀清是如何指責(zé)天王洪秀全這樣對(duì)待宮女的
太平天國(guó)的內(nèi)部崩潰是從楊秀清與洪秀全不和開始的，楊秀清往往借著上帝之口，來(lái)對(duì)洪秀全橫加指責(zé)，以放大自己的威權(quán)，使得太平天國(guó)內(nèi)部矛盾不斷激化與升級(jí)，最終導(dǎo)致太平天國(guó)將領(lǐng)之間的分崩離析。
關(guān)于洪秀全在宮內(nèi)如何虐待宮女一事，楊秀清居然也一清二楚，可見楊秀清的眼線之廣，觸角之長(zhǎng)，已經(jīng)到了洪秀全幾乎無(wú)法控制的地步，兩人最終的分道揚(yáng)鑣，想來(lái)是必然的吧。楊秀清以上帝代言人的身份，借上帝之口指責(zé)洪秀全說(shuō)：
洪秀全為了在宮中挖一口池塘，就忍心叫宮女們?cè)谟暄┲袆趧?dòng);說(shuō)洪秀全的那些妻妾，對(duì)在宮中做事的宮女們挑三揀四，任意嘲笑或辱罵，甚至不允許她們?cè)趯m中干活;洪秀全對(duì)宮女們提到維修宮殿或打掃花園之類的小事，不是訓(xùn)斥就是阻礙她們做事，或者無(wú)端地嚇唬她們;還說(shuō)洪秀全在生氣時(shí)，拿腳去踢宮女或者用別的方式去懲罰宮女，甚至連身懷六甲的宮女也大罵。
楊秀清代表上帝傳達(dá)了這些指責(zé)，過(guò)了兩天，他又在另外一個(gè)場(chǎng)合，再以太平天國(guó)高管忠王的身份，談了自己對(duì)此事的看法，敦促洪秀全就虐待宮女一事做出回應(yīng)。
在太平天國(guó)定都天京后，楊秀清已經(jīng)由洪秀全的戰(zhàn)友變成了新利益的瓜分者。
他屢屢借著上帝代言人的角色，先是在洪秀全身上找毛病，繼而對(duì)其他高層吹毛求疵，他總是通過(guò)這種宗教儀式，將太平天國(guó)的審判權(quán)，包括死刑審判權(quán)抓到了自己的手里。楊秀清在這種游戲中暈暈乎乎的，不知深淺，最后引來(lái)殺身之禍。
