《三國(guó)演義》里各種關(guān)于忠義的故事和描寫(xiě)讓我們印象深刻，但是所謂的義羅貫中也進(jìn)行了一些批評(píng)甚至批判，因?yàn)檫@個(gè)義如果把握不好就會(huì)帶來(lái)義氣之害。比如說(shuō)劉備為關(guān)羽報(bào)仇，竟然置國(guó)家大局于不顧，反映出忠義觀念的內(nèi)在矛盾。

關(guān)羽守荊州是劉備很難走出去的一個(gè)怪圈，劉備在這里頭的處理也有問(wèn)題。荊州可以說(shuō)是守漢的核心利益，吳國(guó)老想著討還，曹操也想著打荊州，劉備則要保荊州，都是為了讓荊州而斗。那么派誰(shuí)守荊州呢？劉備想找一個(gè)最放心最有本事的人，當(dāng)然只能是關(guān)羽。但是沒(méi)想到關(guān)羽有剛愎自用的一面，有不顧大局的一面，不僅害了自己，也把劉備置于最尷尬的境地。

按照諸葛亮的想法，關(guān)羽是不能守荊州的，他守荊州是諸葛亮一直很擔(dān)憂的事情，因?yàn)殛P(guān)羽容易破壞統(tǒng)一戰(zhàn)線，當(dāng)吳國(guó)要把女兒嫁給關(guān)羽的兒子時(shí)，他把人家痛罵一頓，破壞吳蜀聯(lián)盟，所以最后呂蒙白衣渡江，關(guān)羽被殺，令劉備悲痛欲絕。劉備與關(guān)羽，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，大哥一定要報(bào)這個(gè)仇，如果不報(bào)這個(gè)仇，劉備的形象也會(huì)受到影響。劉備走上后來(lái)夷陵兵敗這個(gè)悲劇的結(jié)局跟關(guān)羽也是有關(guān)系的，因?yàn)槎苤脟?guó)家大局于不顧，反映出關(guān)羽忠義觀念的這種內(nèi)在的矛盾。

劉備重義氣，講信用，守盟誓，是符合民間價(jià)值觀的，因?yàn)闉殛P(guān)羽的兄弟之義報(bào)仇，卻有愧于對(duì)國(guó)家的使命。劉備把國(guó)家的命運(yùn)跟哥們義氣和兄弟之情綁在一起不加區(qū)別，忠于個(gè)人而不是忠于國(guó)家，思路過(guò)于極端?！度龂?guó)演義》第八十一回，劉備執(zhí)意要為關(guān)羽張飛報(bào)仇，趙云勸說(shuō)“國(guó)賊乃曹操，非孫權(quán)也。

今曹丕篡漢，神人共怒。陛下可早圖關(guān)中，屯兵渭河上流，以討兇逆，則關(guān)東義士，必裹糧策馬以迎王師;若舍魏以伐吳，兵勢(shì)一交，豈能驟解”，并提出“漢賊之仇，公也;兄弟之仇，私也。愿以天下為重”。趙云在這個(gè)時(shí)候不惜得罪劉備說(shuō)了這么一段話，因?yàn)樗皇悄莻€(gè)核心里面的，但是他說(shuō)這句話完全是出于公心。然而劉備竟然回答“朕不為弟報(bào)仇，雖有萬(wàn)里江山，何足為貴？”遂不聽(tīng)趙云之諫，下令起兵伐吳。

不光是趙云勸，諸葛亮也勸，學(xué)士秦宓也勸“陛下舍萬(wàn)乘之軀，而徇小義，古人所不取也。愿陛下思之?！钡珓溥€是完全顛倒了大義和小義，最后一意孤行，走向了悲劇。趙云之勸，境界很高，但是劉備不聽(tīng)，諸葛亮勸他也不聽(tīng)，這是劉備和蜀國(guó)的悲劇，也是公私矛盾和忠義矛盾的悲劇，是大義與大忠不能有機(jī)統(tǒng)一的悲劇。