文章摘自《歷史把脈之疑難雜案》 作者：張程 出版社：中國畫報(bào)出版社

世家子弟多了去了。何況諸葛亮還是因戰(zhàn)亂從北方流落荊州的外來戶，他有什么劉備特別需要的價(jià)值？17歲的諸葛亮可不是普通的外來世族。在后來短短的十年時(shí)間里(公元198～207年)，他深深地融入了荊州統(tǒng)治階層之中，成為人際網(wǎng)絡(luò)重要的一個(gè)節(jié)點(diǎn)。

建安十二年，公元207年。

劉備46歲了，頂著“漢宜城亭侯、左將軍、領(lǐng)豫州牧、皇叔”的頭銜，一事無成。

那年初冬，劉備拖著疲憊的身軀，趕往隆中鄉(xiāng)間。這一次他拜訪的是一位足足比自己小二十歲的年輕人。劉備的前半生拜訪過很多人，也有許多人才在身邊來來往往。他不知道自己這一次的結(jié)果會是什么。政治就像投資，風(fēng)險(xiǎn)時(shí)時(shí)刻刻存在。好在蝸居新野縣城的劉備有的是時(shí)間成本。可能是他的堅(jiān)持感動(dòng)了上天，這一次劉備成為一段佳話的主角，他的事業(yè)因此轉(zhuǎn)機(jī)。

那個(gè)年輕人叫諸葛亮。

諸葛亮是誰？在隆中農(nóng)村，他是個(gè)小有名氣的讀書人。因?yàn)樗⒘艘晃怀蟮较喈?dāng)程度的媳婦——黃氏。鄉(xiāng)間盛傳“莫學(xué)孔明擇婦，止得阿承丑女”。我們不知道見慣漢宮美女的劉備有沒有在茅廬中被黃氏的相貌嚇著。我們更大的疑問是，劉備為什么會甘冒被黃臉婆驚嚇的危險(xiǎn)，一而再再而三地求見只有26歲、名不見經(jīng)傳的“一介布衣”——諸葛亮。

因?yàn)橹T葛亮才華出眾？

不。劉備縱橫天下二十多年，見過的謀臣名士、一代宗師不下百人。諸葛亮只是一名被人推薦的鄉(xiāng)下書生而已。劉備不必禮賢下士至此。所謂的“政治才干”是在刀光血影和爾虞吾詐中學(xué)來的，不是26歲的書生從書中看出來的。

真正的原因是：拜訪諸葛亮能給劉備帶來巨大的現(xiàn)實(shí)利益。

現(xiàn)代人很輕易地被《出師表》中的“臣本布衣，躬耕于南陽”的自謙所欺騙，以為諸葛亮當(dāng)時(shí)真的是一介布衣，是名小自耕農(nóng)。事實(shí)上，諸葛亮的確在隆中耕耘過花花草草，因?yàn)檫@是漢末世族階層的雅興之一。

《三國志。諸葛亮傳》對諸葛亮早期生涯描述非常簡略：漢司隸校尉諸葛豐后也。父圭，字君貢，漢末為太山都丞。亮早孤，從父玄為袁術(shù)所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會漢朝更選朱皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。玄卒，亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、樂毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。

這段話的意思是諸葛亮是漢朝司隸校尉諸葛豐的后人。司隸校尉是負(fù)責(zé)京師及其周邊地區(qū)行政、治安、軍事的長官，比一般的省部級官員地位要高得多。可見諸葛亮也是世家子弟。他父親叫諸葛圭，在東漢末年擔(dān)任過太山都丞，這是郡一級的中級官員。當(dāng)時(shí)諸葛家輝煌不在，但也還不算沒落。遺憾的是，諸葛圭早逝，諸葛亮等被叔叔諸葛玄撫養(yǎng)。諸葛玄是大軍閥袁術(shù)所任命的豫章(今江西大部地區(qū))太守，就帶著諸葛亮和弟弟諸葛均遷移到了南方。可諸葛玄的官位不久為朝廷正式任命的朱皓所取代，只好去投靠舊友劉表，并在諸葛亮17歲的時(shí)候死在了荊州。諸葛亮一直到叔父死后才遷移到荊州隆中穩(wěn)定下來，他兒時(shí)的生活是漢末動(dòng)蕩社會的寫照。偉人的傳記自然少不了傳主少有大志的記載。《三國志》中諸葛亮就被記載少年時(shí)期自比管仲、樂毅。可惜只有他的好朋友崔州平和徐元直兩人相信。

我們再看諸葛亮的哥哥諸葛瑾的傳記。《三國志。諸葛瑾傳》載：諸葛瑾字子瑜，瑯琊陽都人也。漢末避亂江東。值孫策卒，孫權(quán)姊婿曲阿弘咨見而異之，薦之於權(quán)，與魯肅等并見賓待，后為權(quán)長史，轉(zhuǎn)中司馬。

裴松之注解道：吳書曰：其先葛氏，本瑯琊諸縣人，后徙陽都。陽都先有姓葛者，時(shí)人謂之諸葛，因以為氏。瑾少游京師，治毛詩、尚書、左氏春秋。遭母憂，居喪至孝，事繼母恭謹(jǐn)，甚得人子之道。風(fēng)俗通曰：葛嬰為陳涉將軍，有功而誅，孝文帝追錄，封其孫諸縣侯，因并氏焉。此與吳書所說不同。諸葛瑾的正傳記載諸葛亮兄弟三人的經(jīng)歷大同小異。諸葛瑾很早就搭上孫權(quán)姐夫弘咨的關(guān)系去江東做官了。傳記中還透露了兩條信息。一條是諸葛亮祖先姓葛，因?yàn)榻?jīng)常住在瑯琊(今山東)諸縣，所以復(fù)姓諸葛。諸葛家的具體籍貫是山東瑯琊陽都縣。諸葛圭在諸葛瑾生母逝世后，曾經(jīng)續(xù)弦。同時(shí)這段注解似乎透露出日后各事其主的兄弟兩并未生活在一起的暗號，感情疏松。

可愛的裴松之似乎覺得諸葛豐作為諸葛亮的遠(yuǎn)祖還不夠格，搬出了秦末的將軍葛嬰，還說西漢文帝追封其子孫為諸侯——諸縣侯。但他自己也覺得這一說法不太可信。

不管怎么說吧，諸葛亮早年生活是曲折了點(diǎn)，但他的世族子弟身份是確定的。

讀者會問了：世家子弟多了去了。何況諸葛亮還是因戰(zhàn)亂從北方流落荊州的外來戶，他有什么劉備特別需要的價(jià)值？17歲的諸葛亮可不是普通的外來世族。在后來短短的十年時(shí)間里(公元198～207年)，他深深地融入了荊州統(tǒng)治階層之中，成為人際網(wǎng)絡(luò)重要的一個(gè)節(jié)點(diǎn)。

世族門閥政治開始于漢朝，盛行于三國，鼎盛于東晉，衰落于唐宋。東漢時(shí)期世代為官的世家和鄉(xiāng)里大族掌握政權(quán)和選舉權(quán)。如汝南袁家、弘農(nóng)楊氏等，門生故吏遍布天下。他們以儒教文藝相標(biāo)榜，抨擊時(shí)政、品評人物，形成了強(qiáng)大的社會階層。非世族子弟的曹操年輕的時(shí)候就死皮賴臉地往這個(gè)圈子里蹭，被人罵了一句“治世之能臣，亂世之奸雄”，反而興奮地蹦蹦跳跳，名聲大振。

東漢末年，荊州襄陽一帶是世族大家集中的地方。統(tǒng)治荊州的是大軍閥劉表。劉表(公元142～208年)字景升，山陽高平(今山東鄒城)人。世家子弟出身，從小就在圈子內(nèi)被吹捧為“八友”之一。獻(xiàn)帝初平元年(190年)出任荊州刺史，治都襄陽。劉表成功地取得了本地地主力量的支持，統(tǒng)治荊州長達(dá)十八年。建安十三年，曹操南征，表病死。曹軍到襄陽，劉表子劉琮舉州降。

支持劉表的主要是荊州本地世族勢力蒯家和蔡家。蒯良、蒯越掌管荊州行政財(cái)政，蔡瑁控制荊州軍隊(duì)。劉表還與蔡家聯(lián)姻，鞏固統(tǒng)治。除了13這兩大世族外，荊州還有龐家(龐德公：頗有名望的頭面人物，經(jīng)常品評人物;龐統(tǒng)：龐德公的侄子，名望顯著)，黃家(黃承彥：沔南名士)，馬家(兄弟五人，并有才名。馬良：鄉(xiāng)里為之諺曰“馬氏五常，白眉最良”;其弟馬謖以才干著稱)，習(xí)家(習(xí)禎：“有*，善談?wù)摚麃嘄嫿y(tǒng)，而在馬良之右”)。各家相互聯(lián)姻，如習(xí)禎將妹妹嫁給龐家子弟龐林為妻，蔡瑁迎娶黃承彥的姐姐為妻，結(jié)成錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。對于流落荊州的中原世族子弟，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)利益分配的考慮，本地世族勢力是排斥的。劉表政權(quán)也點(diǎn)綴了少量外來勢力，但都閑置不用。諸葛亮就是多數(shù)失意的北方世族子弟之一。

可是別忘了，關(guān)系是人創(chuàng)造出來的。諸葛亮就是編織人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的高手。

首先，諸葛亮交游的朋友都不是一般的書生或普通地主。崔州平和徐元直是正傳中提到的諸葛亮的好友。裴松之引《魏略》補(bǔ)充道：亮在荊州，以建安初與潁川石廣元、徐元直、汝南孟公威等俱游學(xué)，三人務(wù)於精熟，而亮獨(dú)觀其大略。每晨夜從容，常抱膝長嘯，而謂三人曰：“卿三人仕進(jìn)可至刺史郡守也。”三人問其所至，亮但笑而不言。后公威思鄉(xiāng)里，欲北歸，亮謂之曰：“中國饒士大夫，遨游何必故鄉(xiāng)邪！”

我們來一一分析諸葛亮的朋友群。崔州平，博陵(今河北蠡縣)人。其父親崔烈是漢朝末期的司徒與太尉，名士;其長兄崔均參與了關(guān)東諸侯征討董卓運(yùn)動(dòng)。崔烈因此被董卓關(guān)押在長安，死于董卓死后的諸將紛爭。崔州平當(dāng)時(shí)算是在荊州避風(fēng)頭。潁川石廣元，名韜，后任太守、守典農(nóng)校尉。

這官職相當(dāng)于擔(dān)任了一個(gè)地區(qū)行政司法長官后，兼任了本地區(qū)的后勤司令，佩少將軍銜。徐元直就是《三國演義》中大名鼎鼎的徐庶，后來在魏國做到了右中郎將、御史中丞。徐庶的官職很大，相當(dāng)于中將軍銜、兼最高檢察院副檢察長。汝南孟公威，名建，也跑到后來的魏國擔(dān)任了涼州刺史、鎮(zhèn)東將軍的官職，相當(dāng)于甘肅、寧夏及陜西、青海一部分的最高長官，上將軍銜。(漢朝的“將軍”很少，數(shù)以十計(jì)，并不是常設(shè)的，相當(dāng)于日后的上將;中郎將、校尉就相當(dāng)后來的中將、少將。我們發(fā)現(xiàn)曹丕能以五官中郎將的官職繼承曹操的職務(wù)，可見中郎將的分量。)諸葛亮的朋友個(gè)個(gè)都非凡人。

但諸葛亮比他們更牛。為什么這么說呢？第一，兄弟四個(gè)晚上臥談的時(shí)候，諸葛亮不無鄙夷地說：“你們?nèi)齻€(gè)人以后當(dāng)官，都可以做到省部級。”事實(shí)還真讓他猜中了。其他三人問諸葛亮想達(dá)到什么官職的時(shí)候，諸葛亮就不謙虛了，笑而不答，意不在刺史郡守的層次。第二，其他三個(gè)學(xué)習(xí)求精細(xì)掌握，而諸葛亮只看其大概，理清思路。身逢亂世，清醒的頭腦和寬闊的眼光顯然比具體的知識重要。三人中后來做官做得最大的孟公威可能覺得在荊州受排擠，沒有出路，要回家鄉(xiāng)謀發(fā)展。諸葛亮認(rèn)為年輕人遨游不限故土，要忍耐，求進(jìn)取。現(xiàn)實(shí)生活中，諸葛亮這樣的人通常是朋友群的中心。這就是諸葛亮日后成就比三人高的原因。

諸葛亮也與當(dāng)時(shí)的名家宗師交往。比如對龐德公，“孔明每至其家，獨(dú)拜床下，德公初不令止。”至于進(jìn)一步的交往，《后漢書》與《三國志》都沒有更多的記載了。

諸葛亮娶丑陋的黃臉婆黃氏是其發(fā)跡的關(guān)鍵。

世族子弟和政治家的婚姻不應(yīng)該只是普通的夫妻結(jié)合。歷史上的野心勃勃、雄心壯志的人都將婚姻作為斗爭、發(fā)展的工具。黃氏名碩。人如其名，黃碩身體壯碩，頭發(fā)泛黃，皮膚黝黑，臉上還有雀斑疙瘩等。因此，到二十四五歲了依然無人問津。現(xiàn)在二十四五歲的“恐龍”沒有男朋友是非常正常的，好事者為其介紹男友可能還會被以“不想早戀”的理由拒絕。但是戰(zhàn)亂的漢末，二十四五都已經(jīng)到了教子女識字背誦的年齡了。

可是，黃碩不是小家碧玉。她是赫赫大名的荊州黃家的女兒，父親黃承彥。黃家門第顯赫，黃碩的情況就陷入了高不成低不就的兩難。于是，嫁給一個(gè)外來世族子弟不失為一個(gè)選擇。

諸葛亮不可能不了解這一當(dāng)時(shí)荊州地主階級中比較轟動(dòng)的“小道”消息。他不可能不嗅到其中的濃厚的利害關(guān)系。作為失意、流離的世族子弟，諸葛亮極有可能通過“小道”傳達(dá)出了對黃家小姐的“愛慕”之心。

黃承彥那個(gè)高興啊，自己家的丑女兒終于不愁嫁了。諸葛家也算是有一定影響的貴族，諸葛亮知書達(dá)理，儀表堂堂，算得上是青年才俊。黃家與諸葛家聯(lián)姻并不算過。于是，根據(jù)《三國志》集注和其他相關(guān)記載，黃承彥老頭搶先到諸葛家探班了。諸葛亮自然是欣然應(yīng)允。

諸葛亮迎娶了黃碩，之前他的幾位姐姐都嫁給了荊州的大族。叔父諸葛玄將諸葛亮的大姐嫁給了荊州蒯家的蒯祺，龐家龐德公的兒子龐山民娶諸葛亮的二姐為妻。諸葛亮成功地成為橫跨南北世族系統(tǒng)的人物。我們現(xiàn)在來看看諸葛亮的人際關(guān)系網(wǎng)：叔父諸葛玄是劉表的舊友;大哥諸葛謹(jǐn)已經(jīng)去東吳任官，正在提升中;沔南名士黃承彥是自己岳父;主掌行政的蒯家是大姐的婆家，掌握軍權(quán)的蔡瑁是自己的妻舅;龐家是二姐的婆家。通過這些直接關(guān)系的轉(zhuǎn)折，諸葛亮又和馬家、習(xí)家等牽連上了關(guān)系。與諸葛家世交的劉表因?yàn)槿⒘瞬碳业呐畠海H上加親成了諸葛亮的表舅舅。如此的社會關(guān)系網(wǎng)，隨便炫耀一下都可能嚇趴下一打“躬耕南陽的布衣”。

諸葛亮結(jié)婚后，聲望和地位飛速躍升。先是喜歡品評人物，在荊州說話夠分量的岳父首稱孔明為“臥龍”，將另一位世家子龐統(tǒng)稱為“鳳雛”。諸葛亮通過龐家又認(rèn)識了龐德公的好友，學(xué)問和聲望都很高的潁川司馬徽。司馬徽字德操，人稱“水鏡”，以善于識人著稱，也收徒講學(xué)。司馬徽的學(xué)生中知名的有向朗、尹默、李仁。日后向朗數(shù)任太守、丞相長史、光祿勛、左將軍;尹默擔(dān)任勸學(xué)從事、太子仆射;李仁的兒子也是太子仆射、尚書令史。諸葛亮與司馬徽的關(guān)系介于師友之間，可能也隨后者學(xué)習(xí)過。自然他又認(rèn)識了一幫很牛的朋友。現(xiàn)在該劉備出場了。人們習(xí)慣認(rèn)為是徐庶將諸葛亮推薦給了劉備。其實(shí)，在諸葛亮度完蜜月后不久，將諸葛亮推薦給當(dāng)時(shí)駐守新野、尋求世族支持的劉備的人是司馬徽。

襄陽記曰：劉備訪世事於司馬德操。德操曰：“儒生俗士，豈識時(shí)務(wù)？識時(shí)務(wù)者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛。”備問為誰，曰：“諸葛孔明、龐士元也。”

習(xí)家后人習(xí)鑿齒在《襄陽耆老記》也說把諸葛亮推薦給劉備的是司馬徽。他的記載應(yīng)該是可信的。劉備一而再再而三地求見只有26歲、名不見經(jīng)傳的“一介布衣”——諸葛亮。聰明的讀者就不難看出，為什么說“臥龍，鳳雛，得一可安天下”了。當(dāng)然了，“安天下”說得夸張了點(diǎn)。但是將諸葛亮延攬入陣營，在荊州肯定是能吃得開了。