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三國(guó)之亂導(dǎo)火索人物 農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖張角

2017-03-03 10:13:06  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):張角是東漢末年的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖,太平道的創(chuàng)始人。張角本來(lái)是個(gè)沒(méi)能考中舉人的秀才,在一次上山采藥的時(shí)候,遇到一個(gè)老人,有著青綠色的眼

張角是東漢末年的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖,太平道的創(chuàng)始人。張角本來(lái)是個(gè)沒(méi)能考中舉人的秀才,在一次上山采藥的時(shí)候,遇到一個(gè)老人,有著青綠色的眼睛年輕的容貌,手上握著用藜的老莖做的手杖,把張角叫到一個(gè)山洞中,傳下太平要術(shù)三卷。

當(dāng)時(shí),南華讓張角向天下宣傳教義,叫他普度眾生。如果心里有邪念的話(huà)會(huì)遭天譴。張角熟讀太平要術(shù),學(xué)習(xí)了書(shū)中的法術(shù),能呼風(fēng)喚雨,施符救人,掌握了各種各樣的法術(shù)。張角常常握著九節(jié)杖,在傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)的基礎(chǔ)上,在其中加入符咒、咒語(yǔ)為人治療疾病。而且把這個(gè)行為用來(lái)當(dāng)做掩護(hù),偷偷建立了太平道,并開(kāi)始招收大量的學(xué)生,培養(yǎng)核心弟子,吸收基礎(chǔ)群眾。太平道是我國(guó)道教最早的教派之一,是一推翻已經(jīng)腐朽沒(méi)落的東漢王朝、建立起太平社會(huì)為己任的教派。

張角還曾提出“蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉”的口號(hào)準(zhǔn)備起義,可惜遭一個(gè)名叫唐周的濟(jì)南信徒向官府告發(fā)了張角造反起義的事。張角見(jiàn)事情敗露,把消息連夜傳到全國(guó)各地,準(zhǔn)備立即起義造反。在起事的時(shí)候,張角的人頭上都綁著黃巾,所以當(dāng)時(shí)的人們,稱(chēng)他們?yōu)椤包S巾軍”。張角自稱(chēng)為“天公將軍”,其弟張寶自稱(chēng)為“地公將軍”,張梁自稱(chēng)為“人公將軍”。

起義一開(kāi)始,黃巾軍深得民心,群眾們紛紛響應(yīng)張角他們,有的人加入張角他們的隊(duì)伍,成為信徒,有的送糧食和衣物給黃巾軍,隊(duì)伍很快就壯大了。一時(shí)之間,天下震動(dòng),朝廷震驚了,于是派出大將剿滅黃巾軍。在世家的幫助下,不到十個(gè)月朝廷很快將黃巾的主力消滅了,張角也在此期間病死。

張角起義

張角自從得到道士于吉等人所傳授的《太平經(jīng)》,就開(kāi)始建立宗教,即太平道。由于受到《太平經(jīng)》的影響,再加上早期的黃老思想,張角便把這類(lèi)思想改編成了太平道的教義,并廣泛向信徒宣傳。

想必大家都知道,在以前的封建社會(huì)時(shí)代,人們面對(duì)天災(zāi)人禍?zhǔn)菬o(wú)助的,于是他們會(huì)祈求神靈保佑,保佑自己能平平安安,帶著濃厚的封建迷信色彩,于是張角便對(duì)百姓說(shuō):我們活在人世間要注意自己的言行,天上是有鬼神在監(jiān)視我們的行為的,并根據(jù)我們是做了好事還是壞事來(lái)判斷是增加你的壽命還是減少你的壽命,所以我們要多做好事,少做壞事。

由于當(dāng)時(shí)災(zāi)情很?chē)?yán)重,張角便握著九節(jié)杖,到處施符水救人,以此來(lái)收買(mǎi)民心,并且暗中向人們宣傳《太平經(jīng)》里那些反對(duì)朝廷豪強(qiáng)剝削、斂財(cái),主張?zhí)降赖钠降然?ài)的學(xué)說(shuō)和觀點(diǎn),這一思想深的窮苦大眾們的擁護(hù)。開(kāi)始東漢靈帝沒(méi)有在意,認(rèn)為太平道導(dǎo)人為善是一個(gè)好的教派和造反怎么也不會(huì)有關(guān)系的,所以就放任張角傳教。在短短十余年間,張角的太平道便發(fā)展到全國(guó)各地,教中的信徒更是多達(dá)幾十萬(wàn)人之多。張角還稱(chēng)自己是“大賢良師”,認(rèn)為自己是大眾的先驅(qū),他把封散各地的力量組織起來(lái),編成三十六方陣,大的方陣有一萬(wàn)多人,小的也有六七千人,每個(gè)方陣都設(shè)立了一名“渠帥”,都由張角統(tǒng)一指揮,為后來(lái)的大規(guī)模起義打下了良好的基礎(chǔ),想要推翻漢靈帝的統(tǒng)治,建立以張角為國(guó)君的新天下。

當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗不堪,沒(méi)有顧忌到百姓的生死,所謂水能載舟亦能覆舟,當(dāng)權(quán)者沒(méi)有顧及百姓生死,百姓就會(huì)為了自己的生路去反抗起義。甲子年。張角用“蒼天已死。黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉”的口號(hào)開(kāi)始反抗?jié)h朝,想要取代已經(jīng)腐敗了的東漢王朝。

張角厲害嗎

張角可以從一個(gè)不第的秀才,一個(gè)平平凡凡的人,因?yàn)橐恍┮蚓夒H會(huì),然后靠著自己的打拼成為了統(tǒng)帥幾十萬(wàn)人的起義首領(lǐng),能說(shuō)他不厲害么?作為太平道的創(chuàng)始人,一派之主,能說(shuō)他不厲害么?

太平道是張角用來(lái)掩護(hù)之后起義的幌子,當(dāng)然可能起初他真的只是想濟(jì)世救人,只不過(guò)實(shí)在無(wú)法忍受腐敗的東漢朝廷最終走上起義的道路。太平道導(dǎo)人向善,他描繪了一個(gè)沒(méi)有剝削和壓迫的世界,這個(gè)世界人人都可以穿的暖,可以吃的飽,人們不會(huì)因?yàn)樯《溃蠹叶寄茏杂勺栽诘男腋?a href="http://www.jewhye.com/sh/" target="_blank" class="keylink">生活。這樣完美的世界是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)著農(nóng)民起義的首領(lǐng)所編造出來(lái)的,難道不值得我們?nèi)ゾ磁迕础?/p>

黃巾之亂的規(guī)模是我們中華歷史上最大的暴亂之一,也是對(duì)東漢影響最大的東路安之一。黃巾軍把象征著黃天的黃巾裹在頭上,百姓們稱(chēng)他們是神兵天將,張角又自稱(chēng)是天公將軍,張寶自稱(chēng)是地公將軍,張梁自稱(chēng)是人公將軍。全國(guó)各處都傳誦著當(dāng)時(shí)起義時(shí)喊出的口號(hào):“蒼天已死,黃天當(dāng)立。歲在甲子,天下大吉”,試問(wèn)這是一般人說(shuō)能完成的壯舉么?答案是肯定的,不能,一般人是做不到的,所以我們不得不佩服張角。

張角在山中得到三卷《太平要術(shù)》,學(xué)會(huì)了法術(shù)。在書(shū)中描寫(xiě)張角會(huì)呼風(fēng)喚雨,撒豆成兵。呼風(fēng)喚雨和撒豆成兵是神仙的手段,難道不厲害么?

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