一個梟雄，一個英雄，所肩負的使命相同，正可謂志同道合。然而，這兩支各自為政的起義軍隊伍，在一致反元斗爭的同時，同樣為了擴充實力而互相爭奪地盤，兩軍展開了長達數(shù)年的鏖戰(zhàn)。在鄱陽湖會戰(zhàn)中，陳友諒一敗涂地，突圍時身中流矢而亡，朱元璋取得了決定性的勝利，為日后建立大明皇朝清除掉了攔路虎。

那么，軍事實力更強的陳友諒，為何會不敵軍事實力較弱的朱元璋呢？說法有兩種： 一種是民間傳說，所謂的天命難違;另一種則是史料記載，所謂的有據(jù)可查。

1、民間傳說版元朝中后期，朝廷橫征暴斂，黎民百姓怨聲載道，階級矛盾日益激化。天界上見元朝氣數(shù)將盡，便一道圣旨出了靈霄寶殿，令紫微星君與混世魔王下界作亂，以彰顯報施。紫微星君與混世魔王領(lǐng)了法旨，下界投胎去了。

豈料，混世魔王一心想成為真命天子，他搶在紫微星君的前頭，投胎到湖北沔陽一戶十世積善的陳姓人家里，做了陳家的兒子。而紫微星君沒有了選擇的余地，只得投胎到安徽濠州鐘離一戶七世積善的朱姓人家。這陳、朱兩家的后代，一名陳友諒，一名朱元璋。

元末紅巾軍起義爆發(fā)后，陳友諒與朱元璋分別成了農(nóng)民起義軍的首領(lǐng)。兩支義軍隊伍為了爭奪地盤，展開了長達三年的龍爭虎斗。兩個曾經(jīng)并肩作戰(zhàn)的反元戰(zhàn)友，最終成為了一對死敵。 龍虎相斗，必有一傷。鄱陽湖會戰(zhàn)前夕，玉皇大帝命地府閻王查勘陳、朱兩家祖宗十八代的功過。閻王在《功過錄》上發(fā)現(xiàn)陳氏十一世祖曾經(jīng)趕養(yǎng)過一群水鴨。只因鴨子長期在田野上吃食小生靈，犯下了罪孽。天界上經(jīng)過慎重合議，一致認為這筆孽債應(yīng)該由陳友諒來償還，須報應(yīng)他在鄱陽湖水戰(zhàn)中歸位，讓朱元璋成為真命天子。

2、史料記載版 元朝至正十五年正月，徐壽輝部將倪文俊，率紅巾軍攻克沔陽。陳友諒趁機起義，投軍在倪文俊麾下。因陳友諒能征善戰(zhàn)，深受天完政權(quán)首領(lǐng)徐壽輝的器重，不久便升任為元帥。至正十七年九月，倪文俊謀殺徐壽輝未遂，倉惶出逃，投奔至陳友諒帳下尋求庇護。陳友諒為表忠心，以便進一步撈取政治資本，就殺了倪文俊，割其頭顱獻給徐壽輝，博得了徐壽輝的信任。

之后，陳友諒大權(quán)在握，逐步控制了天完政權(quán)，并挾持徐壽輝，自稱漢王以號令三軍。至正十八年五月，陳友諒覺得徐壽輝已經(jīng)沒有利用價值，便殺了徐壽輝，自立為帝，建國號大漢，改元大義，以恢復(fù)漢族王朝的統(tǒng)治為口號，繼續(xù)反元斗爭。

陳友諒所建立的大漢政權(quán)，是從徐壽輝的手中政變奪取的，大漢將士多數(shù)為天完政權(quán)舊屬，他們對陳友諒弒主篡權(quán)奪位的行為深為不滿。在與朱元璋隊伍交鋒時，將士們寧愿選擇倒戈投降，也不愿意為陳友諒賣命。 大漢將士的相繼倒戈，大大地削弱了陳友諒的實力。

一支離心離德、沒有凝聚力、眾叛親離的隊伍，是注定要失敗的。此外，陳友諒在戰(zhàn)術(shù)上與朱元璋相比較，也是相形見絀的。鄱陽湖會戰(zhàn)期間，陳友諒并沒有吸取“赤壁大戰(zhàn)”中火燒連船的教訓(xùn)，竟然在湖面上聯(lián)舟布陣，暴露出戰(zhàn)船機動性差、不利進退、分散困難等致命性的弱點。

而朱元璋輕易地抓住了對方的弱點，并采納大將郭興的計謀，出動填滿柴禾、硫磺、火藥的火舟火筏沖撞漢軍船只。風(fēng)助火勢，一時火光沖天。大火燒毀漢軍戰(zhàn)船數(shù)百艘，燒死溺死漢軍不計其數(shù)。陳友諒也在突圍時被亂箭射中眼睛，箭頭深及腦髓，登時身亡。