鐵木真的父親也速該在活著的日子里，可以依靠他個(gè)人的赫赫戰(zhàn)功和能力團(tuán)結(jié)一些部落，并讓他們?yōu)榧核?。也速該有著這樣的地位，自然就有人心里不是滋味。于是在他去世后，孤兒寡母就受到了惡劣的對待。泰亦赤兀惕人為了重回俺巴孩汗的榮光歲月，也欺辱也速該留下的女人和小孩。

春天里，俺巴孩的兩名哈敦(對婦女的尊稱)斡兒伯和莎合臺進(jìn)行祭祀，儀式過后是分發(fā)祭祀用的牲畜肉，她們卻有意無意無視了也速該的遺孀訶額侖。訶額侖當(dāng)然很不甘心，放言道：“也速該已死，仍有兒子在這里！憑什么給所有人分完才分給我們？你們故意不通知我前來，是想要起營(并將拋下我)嗎？”泰亦赤兀惕氏族聽見孤兒寡母放此厥詞，決定放逐他們，斡兒伯和莎合臺則贊同此決定，說道：“我們起營，讓他們母子待在這里吧！”蒙古族人于是拋下了可憐的孤兒寡母，決然離開了他們，讓他們自己謀生。也速該的摯友晃豁壇族的察剌合·額不干老人力阻此事，勸族人收回成命，卻慘遭毒手，被人從后背刺入利刀，危在旦夕。九歲的鐵木真與之永訣。就是在這么殘酷的草原環(huán)境中，鍛煉出鋼鐵般堅(jiān)硬的鐵木真！

蒙古史詩把訶額侖稱為“訶額侖母親”，她從不懼怕艱難。她舉著氏族的旗幟，縱馬追趕那些拋卻他們的部眾，喝令他們歸附于她，卻沒能成功。訶額侖的忠實(shí)部下與泰亦赤兀惕人殿后衛(wèi)部隊(duì)相遇，發(fā)生激戰(zhàn)，亂箭紛飛。察剌合·額不干就是在這次戰(zhàn)斗中，頸部受傷喪命的。

訶額侖只能帶著她的五個(gè)孩子還有也速該和其他妻子所生的兩個(gè)小孩，在幾個(gè)忠心仆人的保護(hù)下，留了下來。他們來到斡難河發(fā)源地附近的不兒罕山躲避草原的戰(zhàn)亂，也就是今日之肯特山附近。他們的生活十分艱苦，只能挖草根撿野果來養(yǎng)活一家子人。這一家人便在困頓中生活，孩子也逐漸成人。傳說就算是最苦的時(shí)候，他們的前額依然有著貴族的光輝。他們經(jīng)受住了生存的考驗(yàn)，還會用吊鉤和漁網(wǎng)在斡難河中抓魚，來給他們的母親吃。

鐵木真和兄弟姐妹們這樣成長起來，當(dāng)然不會受什么文明熏陶。訶額侖所生的孩子——鐵木真、哈撒兒、合赤溫、帖木格——與也速該其他妻子生的小孩別克帖兒和別勒古臺很快就發(fā)生了矛盾?！睹厥贰分忻枋隽诉@場紛爭的經(jīng)過：鐵木真、哈撒兒、別克帖兒(當(dāng)時(shí)他們應(yīng)該都已成人)和別勒古臺在河邊釣魚，鐵木真釣起了一條金色的魚，卻被別克帖兒和別勒古臺兩人搶走。鐵木真和哈撒兒告訴母親，讓母親幫他們出頭?？墒窃X額侖卻知道在自己這一群人中，不能再起爭斗，否則難逃覆滅的命運(yùn)。于是，她告訴自己憤怒的兒子：“影子是我們唯一的伴侶，除此之外別無他人，你們是同一個(gè)父親的兒子，竟然不和，那如何報(bào)復(fù)迫害我們的泰亦赤兀惕人？”鐵木真又說，他用弓箭射殺的一只云雀也被他們搶去，這樣無法一起生活！于是鐵木真和哈撒兒沒有聽從母親的勸告，憤然離去。

鐵木真和哈撒兒準(zhǔn)備偷襲。當(dāng)時(shí)別克帖兒正在放馬，坐在山坡上看管馬群。鐵木真趁機(jī)從后偷襲別克帖兒，哈撒兒則從正面進(jìn)攻，當(dāng)鐵木真準(zhǔn)備射死別克帖兒的時(shí)候，別克帖兒才看到來人是誰。為了保命，他呵斥鐵木真和哈撒兒：“父仇未報(bào)，你們怎么能殘殺兄弟？”可是鐵木真和哈撒兒箭在弦上，別克帖兒只能請求他們放過年幼的別勒古臺。然后坐著等死，最終被殘酷殺害。

別克帖兒一死，族中無人敢與鐵木真爭鋒，于是他便成為了氏族的首領(lǐng)。

殺死兄弟的兩位少年回到帳篷，訶額侖馬上就明白事情已經(jīng)發(fā)生?！睹厥贰酚涊d下了當(dāng)時(shí)的情形，還有訶額侖所說的一段話：“殺人兇手！鐵木真，你剛降生的時(shí)候，手中便握著黑血般的石塊……你們像吃胞衣的惡狗，像跳過山澗的猛獸，像怒吼的雄獅，像吃生食的蟒蛇，像追逐飛騰影子的海青，像悄悄吞噬食物的大魚，像撕咬幼駝后腿的瘋駱駝，像在風(fēng)雨中覓食的野豬，像保護(hù)巢穴的豺狼，像狂攫食物的猛虎，像擅自行動的猛獸。除了影子，我們再無伙伴;除了尾巴，我們再無鞭子。我們應(yīng)該首先向泰亦赤兀惕人尋仇，因?yàn)樗麄兪刮覀兂袚?dān)了太多的苦難。”蒙古史詩贊頌訶額侖的大義凜然，斥責(zé)兩個(gè)殺死自己兄弟的殘酷少年。