范仲淹“鴨梨”遍天下 曾當(dāng)“范跑跑”
每個(gè)歷史名人都有自己的招牌，例如諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”，而范仲淹的招牌一定是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
范仲淹老師的這“鴨梨”可大了，要趕在全天下人擔(dān)憂(yōu)之前而擔(dān)憂(yōu)，宋朝當(dāng)時(shí)人口約一億，要在一億人口當(dāng)中趕個(gè)第一名，真正是宰相之器。然而，人的思想不是從天上掉下來(lái)的，范仲淹的這枚大“鴨梨”是怎么種出來(lái)的？說(shuō)起來(lái)這與他從小的成長(zhǎng)環(huán)境有關(guān)，與他的母親有關(guān)。
范仲淹曾是“范跑跑”
宋真宗祥符四年，1011年，山東淄州長(zhǎng)山縣，朱家大院，一群朱姓子弟在爭(zhēng)吵，爭(zhēng)吵的焦點(diǎn)在于用度問(wèn)題。一個(gè)叫朱說(shuō)的23歲年輕人，焦慮地對(duì)弟兄們說(shuō)：“咱爸?jǐn)€下這點(diǎn)家業(yè)不易，兄弟們不要浪費(fèi)。”這樣的話(huà)已經(jīng)不止一次從他口中說(shuō)出來(lái)了。這時(shí)，一個(gè)朱姓弟子憋不住，說(shuō)：“阿說(shuō)，你一邊去吧，我們用的是朱家的錢(qián)，關(guān)你啥事？”朱說(shuō)本能地反駁：“我也是朱家人，怎么不關(guān)我事？”對(duì)朱說(shuō)這句話(huà)的回答，是一陣憋了很多年的哄笑和冷笑。
此時(shí)，有個(gè)老家人拉著朱說(shuō)的袖子走到一邊，附耳說(shuō)道：“公子，你這么大了，也該知道了，你不姓朱，本姓范，你不是山東人，本是蘇州人。你兩歲那年，你父親就不在了，是你母親帶著你改嫁過(guò)來(lái)的。”
于是，一張琴，一把劍，一種決然的心情，朱說(shuō)同學(xué)南下了。
南下去哪里？去睢陽(yáng)。
朱說(shuō)不姓朱，那他是誰(shuí)？他是范仲淹。決然而去的路途上不是沒(méi)有牽絆，范母派人急追這個(gè)已是“范跑跑”的兒子，范同學(xué)留下一番話(huà)：“請(qǐng)給我十年的時(shí)間，我要把您接回范家。”范仲淹的“鴨梨”，從這里產(chǎn)生。對(duì)天下的焦慮也是從這里開(kāi)始的。
范同學(xué)來(lái)到河南睢陽(yáng)，他的周密計(jì)劃要從這里的應(yīng)天府書(shū)院開(kāi)始。入書(shū)院讀書(shū)，當(dāng)然為的是求取功名，這樣才可以堂而皇之解決自己的宗族歸屬問(wèn)題。
“魔鬼”訓(xùn)練計(jì)劃
時(shí)間像是海綿里的水，擠擠總是有的。范同學(xué)哪里是在擠，簡(jiǎn)直是在榨！“晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就枕。”
苦讀過(guò)的人都知道，冬天起床穿衣很費(fèi)時(shí)間，先是在被窩里熱一熱，然后穿一層停一下，把這時(shí)間花在讀書(shū)上多好，多讀一頁(yè)就能早一天接母親回家，想到這個(gè)，還有心思安臥被中嗎？估計(jì)當(dāng)時(shí)范仲淹睡覺(jué)的姿勢(shì)是半坐半臥，就像握槍在壕溝里短暫休息的戰(zhàn)士。
降低對(duì)味覺(jué)的要求，將所有的精力放在讀書(shū)上。范同學(xué)的苦讀引起官二代同學(xué)的同情和欽佩，于是他們打包美味送上門(mén)，結(jié)果范同學(xué)不領(lǐng)情，任由其腐爛掉。
降低對(duì)新鮮事物的好奇感，將好奇感集中在讀書(shū)上。范同學(xué)想到自己的遭遇，想著要改變命運(yùn)，十萬(wàn)火急地讀，誰(shuí)也不能打斷，哪怕皇帝老子來(lái)了也不能干擾他。
有一年，皇帝還真的來(lái)了。1014年，宋真宗經(jīng)過(guò)離書(shū)院不遠(yuǎn)的商丘，于是大家哄擁去看，也拉著范同學(xué)去看。范同學(xué)倒是淡定，說(shuō)：“過(guò)些日子再看，不遲。”過(guò)了些日子，27歲的范仲淹考取功名，被宋真宗單獨(dú)接見(jiàn)，還真不遲。
“鴨梨”遍天下
經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的問(wèn)題解決了，要解決家庭問(wèn)題了。29歲那年，范同學(xué)恢復(fù)本姓，正式上任時(shí)接回了母親，從此世間已無(wú)朱說(shuō)，范仲淹成了他新的外殼。
范仲淹對(duì)于自己解決問(wèn)題的方式很是驕傲，他寫(xiě)詩(shī)云：“鄉(xiāng)人莫相羨，教子多讀書(shū)。”如果事情發(fā)展到此為止，那么，范仲淹也無(wú)非是個(gè)境界很狹隘的自了漢而已，他之所以名揚(yáng)天下、流傳千古，是因?yàn)樗朴诎堰@種家庭“鴨梨”擴(kuò)而大之，擴(kuò)大到整個(gè)家族，整個(gè)天下。
范仲淹在《續(xù)家譜序》里說(shuō)：“追思祖宗既失前譜未獲，復(fù)懼后來(lái)昭穆不明。”一個(gè)“懼”字，看得出“鴨梨”。“鴨梨”產(chǎn)生焦慮，焦慮產(chǎn)生責(zé)任感，于是，他辦起了針對(duì)范氏家族的慈善事業(yè)，也就是義田。他說(shuō)：“乃創(chuàng)義田，計(jì)族人口數(shù)而給之。”也就是按照人頭數(shù)量發(fā)放生活費(fèi)用。
難能可貴的是，范老師并沒(méi)有忘記繼父的養(yǎng)育之恩。慶歷五年，也就是他寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》那一年，范仲淹打了個(gè)申請(qǐng)書(shū)，請(qǐng)求把自己的高級(jí)職稱(chēng)轉(zhuǎn)贈(zèng)給已過(guò)世的繼父朱文翰。
更難能可貴的是，范仲淹并沒(méi)有停留在讀書(shū)求功名，孝順父母，光宗耀祖的層面上。他的“鴨梨”跟志向成正比。他要拯救天下人，于是發(fā)動(dòng)“慶歷新政”，整頓吏治，消除冗員，節(jié)省開(kāi)支，減輕徭役，勤修武備等。
來(lái)自家庭的“鴨梨”，演繹成了一場(chǎng)在史上留名的大變革。
了解了以上關(guān)于范仲淹的成長(zhǎng)心路歷程，我們就不難理解《岳陽(yáng)樓記》里的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”和“微斯人，吾誰(shuí)與歸”的感嘆，一“憂(yōu)”一“樂(lè)”，就是“鴨梨”的具體表現(xiàn)。當(dāng)時(shí)是慶歷五年，慶歷改革開(kāi)始失敗，范仲淹心中的焦慮可想而知。
他的焦慮從自身發(fā)展到家族，發(fā)展到天下，一路背負(fù)著越來(lái)越大的“鴨梨”，這“鴨梨”推動(dòng)他成了名相。適度的焦慮，其實(shí)是事業(yè)心、責(zé)任心的表現(xiàn)。這種情緒，能激發(fā)潛能和智慧。
