解密三國(guó) 諸葛孔明到底有沒(méi)有稱(chēng)帝的野心呢

諸葛亮作為《三國(guó)演義》中的傳奇人物，不僅智商超群，而且在劉備的大業(yè)成功過(guò)程中，也起到了至關(guān)重要的作用。料事如神，智商高，情商也高，就成為諸葛亮最明確的標(biāo)簽。但是在劉備有生之年，有關(guān)羽、張飛，還有趙云的忠心護(hù)主，并沒(méi)有很好機(jī)會(huì)獨(dú)立。

可是在劉備死了之后，一個(gè)無(wú)能的后主劉禪，也讓諸葛亮更加辛苦的奮斗了很多年，最后死在戰(zhàn)場(chǎng)上，也沒(méi)有完成自己和劉備的心愿。其實(shí)諸葛亮是不是有稱(chēng)帝的野心，并沒(méi)有人知道，而一個(gè)長(zhǎng)在君側(cè)，可以用實(shí)力左右大勢(shì)的人，如果真的沒(méi)有非份之想，也的確是不容易理解，就是很多宦官都有做皇帝的夢(mèng)想，倒是更符合人之本性。

天生做奴才還會(huì)非常快樂(lè)的人，的確是不存在的，而諸葛亮作為蜀國(guó)最有實(shí)稱(chēng)帝的一個(gè)人，就從來(lái)沒(méi)有為自己稱(chēng)帝做過(guò)準(zhǔn)備，做過(guò)計(jì)劃嗎，其實(shí)還真沒(méi)有，主要是沒(méi)有機(jī)會(huì)。但是沒(méi)有想過(guò)，那就很難說(shuō)了。

在《三國(guó)演義》的記載中，其實(shí)諸葛亮知心好友都沒(méi)有，說(shuō)到同處不勝寒和攻于心計(jì)，諸葛亮的確是最有代表性，相信用現(xiàn)代人的眼光來(lái)看，他的性格應(yīng)該更符合摩羯座的特點(diǎn)，雖然謹(jǐn)慎小心，智慧過(guò)人，也會(huì)有很高的成就，但是在自己處事方面，卻因?yàn)檫^(guò)于謹(jǐn)慎，少了一些信心，甚至還因?yàn)椴蝗菀紫嘈艅e人，所以很難有知心的好友，自然就缺少了成大事的機(jī)緣。

有些人喜歡把機(jī)緣放在表面上來(lái)說(shuō)，比如劉備，作為一個(gè)武功一般，技謀一般的普通人，利用看皇叔的身份，得到了一些人的支持，卻在結(jié)交了關(guān)羽張飛之后，形成了做一番大事的計(jì)劃，而每走一步都得到眾多的人支持，也的確是有知心之人的霸主地位。

作為一個(gè)擁有強(qiáng)大很好人緣，又最會(huì)利用關(guān)系的人，劉備為自己的成功奠定了特別好的基礎(chǔ)。但是諸葛亮雖然智慧過(guò)人，卻在這個(gè)方面與劉備沒(méi)法比，所以自己實(shí)力不凡，有很多的想法，卻需要假借劉備之手來(lái)做，所以稱(chēng)帝的想法自然是會(huì)有的，可是對(duì)自己不夠有信心，當(dāng)然任何的機(jī)會(huì)也不會(huì)有很多理由不去爭(zhēng)取，而用道義之名，給自己證明。

諸葛亮一定會(huì)是有稱(chēng)帝想法的，擺在他面前的機(jī)會(huì)也的確是有的，可是一個(gè)不愿意做太多冒險(xiǎn)的人，讓他退居人后做謀士，也倒是不稱(chēng)帝的主要理由。雖然為了蜀國(guó)的大業(yè)冒險(xiǎn)上戰(zhàn)場(chǎng)，最終死在戰(zhàn)爭(zhēng)途中，但是要成就自己的一番事業(yè)。

對(duì)于諸葛亮來(lái)說(shuō)，倒是會(huì)有很多的不便，甚至比起為自己去戰(zhàn)爭(zhēng)，以為君主去戰(zhàn)爭(zhēng)的名義，去征戰(zhàn)沙場(chǎng)，倒是可以更放手，更自由。雖然諸葛亮的諸多努力，但最終得了忠心之名，也避免了個(gè)人稱(chēng)帝的各種糾結(jié)，其實(shí)做人沒(méi)有野心，也是可以理解的，而作為一個(gè)擁有掌握乾坤能力的高人，可以一生得到無(wú)限熱衷之神贊，自然算是得到了最好的證明。