安樂(lè)公主李裹兒，因當(dāng)時(shí)唐中宗被武則天貶去廬陵，途中韋氏產(chǎn)下安樂(lè)公主，但因?yàn)楫?dāng)時(shí)出境窘迫，便扯下衣服將其裹住，所以得名李裹兒。但長(zhǎng)大的安樂(lè)公主出落得更加美麗動(dòng)人。更有甚者冠以唐朝第一美女的稱號(hào)，足見(jiàn)其姿色不可方物。中宗和韋氏也對(duì)安樂(lè)公主寵愛(ài)有加，養(yǎng)成日后生活奢靡，性格驕橫的壞習(xí)慣。因此也有很多人好奇，號(hào)稱大唐第一美女的安樂(lè)公主和日后寵冠后宮的楊貴妃誰(shuí)更美艷動(dòng)人呢？

有傳說(shuō)稱安樂(lè)公主比楊玉環(huán)還要美上三分，也有人奉她為大唐第一美女。但關(guān)于安樂(lè)公主的美只有這樣的虛詞并無(wú)實(shí)際的描繪，然后楊貴妃的美貌卻有許多詩(shī)句描寫并流傳下來(lái)。其中最著名的就是白居易的《長(zhǎng)恨歌》，白居易把楊貴妃的美寫的傳神，稱其為“天生麗質(zhì)難自棄”、“回眸一笑百生媚”，可見(jiàn)楊貴妃之美實(shí)在令人沉醉。而人們將安樂(lè)公主的美與楊貴妃進(jìn)行比較，還說(shuō)比楊貴妃美上三分，足見(jiàn)安樂(lè)公主的美也是貨真價(jià)實(shí)，令人神往。但因?yàn)闆](méi)有直接史料、詩(shī)文的記載，后人要想重見(jiàn)安樂(lè)公主之美看樣子只能依靠想象力了。

其實(shí)安樂(lè)公主還有兩件百鳥裙，取白鳥的羽毛精心縫制而成，色彩變化千萬(wàn)種，不知其真正的顏色。試想，是一個(gè)怎樣的美人才能襯得上這件絕彩的華服呢？這也用另一種凡是證明了安樂(lè)公主的美貌。

安樂(lè)公主和楊貴妃都是歷史上著名的美女，又都生在同一年代，不免會(huì)被人拿來(lái)進(jìn)行對(duì)比。但安樂(lè)公主是唐中宗李顯的女兒，而楊貴妃是唐玄宗李隆基的妃子，李隆基又是李顯的侄子，然而安樂(lè)公主在李隆基發(fā)動(dòng)唐隆之變時(shí)就已經(jīng)被殺，而楊玉環(huán)是在李隆基登記之后才進(jìn)入人們視野的，所以安樂(lè)公主和楊貴妃根本沒(méi)有出現(xiàn)在同一個(gè)時(shí)期過(guò)。因此后人是無(wú)法明確比較二人的容貌的。再者，美貌之說(shuō)仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，但二人應(yīng)該也算是唐朝最高顏值代表了吧。

皇宮中女人的容貌從來(lái)是爭(zhēng)寵的利器。不論是安樂(lè)公主也好，楊貴妃也罷，身在皇宮之中，整日被奢靡之氣浸淫，美貌于他們而言不過(guò)是換取地位與財(cái)富的工具罷了。出生在帝王之家的安樂(lè)因?yàn)槊烂矀涫芏鲗櫯c喜愛(ài)，養(yǎng)成刁蠻任性的性格;寵冠后宮的楊貴妃讓李隆基不顧人倫綱紀(jì)納其為妃，致使李隆基沉迷酒色，直接導(dǎo)致了李唐江山的崩壞。紅顏薄命、紅顏禍水這些詞語(yǔ)大概是專門用來(lái)形容她們的吧。