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雍正竟是因亂服春藥而死

2017-03-15 07:46:51  來源:360常識網   熱度:
導語:胤禛即了帝位之后即重用康熙十三子胤祥,而康熙皇八子胤禩先是被安撫封為親王,后被削宗籍和圈禁,并被改名為 "阿其那 ",意為待宰的魚。

胤禛即了帝位之后即重用康熙十三子胤祥,而康熙皇八子胤禩先是被安撫封為親王,后被削宗籍和圈禁,并被改名為 "阿其那 ",意為待宰的魚。康熙的皇九子胤禟發(fā)往西寧, 后被削宗籍和圈禁, 并被改名為 "塞思黑 ",意為討厭的人。清朝皇帝雍正之死,一直都是被層層神秘濃霧掩蓋的歷史之謎,也是史學家和歷史愛好者津津樂道的話題。

清史官書對雍正暴卒的記載非常簡單,又未記載其原因,這自然就引起人們的疑惑。再加上雍正繼位后殘殺手足,引起國人不滿,傳言紛紛,關于他為人的傳說和評論頗多,就更容易引起人們的猜疑,于是各種不得好死的說法就產生了——有傳說是被俠女呂四娘刺殺的,還有說是被宮女和太監(jiān)用繩縊死的,還有許多學者猜測是被丹藥毒死的……這些說法,哪些線索是可信的?真的有那么多陰謀與傳奇混雜嗎?雍正之死在歷史上有沒有留下什么蛛絲馬跡呢?

近日,康熙第八世孫、從事清史研究的金恒源先生在其新出版的《正本清源說雍正》一書中對此事進行了全新的論證。——編者

關于雍正之死,史書記載非常簡單,只是說,前一天,雍正在圓明園行宮病重,第二日下午病危,急召大臣,當晚即死掉了。據雍正的心腹大臣張廷玉的私人記錄,當時雍正七竅流血,令他“驚駭欲絕”。究竟是什么原因導致雍正的死亡呢?

◆傳說中的呂四娘可能入宮行刺嗎?

民間有一種說法認為,雍正是被呂四娘刺殺的。此說到今天仍頗為風行。1981年,考古工作者曾發(fā)掘雍正地宮,未打開即作罷。可是社會上傳說棺材已經被打開,雍正有尸身而無頭。

那么,呂四娘的來歷究竟如何?傳說呂四娘是呂留良的女兒,有人說是呂留良的孫女。在呂留良案中,她攜母及仆逃出,后潛入宮中,殺掉雍正。還有種說法是,她的師父是僧人,原為雍正劍客……

金恒源認為,這些說法都沒道理。雍正處置呂家,戮尸、斬首之外,呂留良孫輩均被發(fā)配邊遠地方為奴。乾隆時,呂家后代有開面鋪、藥鋪的,有行醫(yī)的,還有人成為捐納監(jiān)生,被清政*府發(fā)覺后,改發(fā)配黑龍江為奴,后住齊齊哈爾。呂氏后裔俱在,不過遭到嚴格管制,不能自由活動,更不能替祖上報仇了。

呂四娘逃出是不可能的,當時辦理此事的浙江總督李衛(wèi)以擅長緝盜著稱,他奉命兼管江蘇盜案,若呂留良后人果有逃出的,他有能力搜捕到案。再說他曾為呂家題過匾,呂案發(fā)生后他心懷畏懼,下死勁處理有關人員,不會讓主犯子孫逃脫。

◆宮女、太監(jiān)繩縊皇帝之說,是張冠李戴的傳說嗎?

還有一種傳說,說雍正九年,宮女與太監(jiān)吳守義、霍成在雍正睡熟時,用繩縊之,氣將絕,用太醫(yī)張某之藥而愈。

金恒源說,這是子虛烏有的事。在明朝倒發(fā)生過類似的事。明世宗被宮婢楊金英等縊而未死,用太醫(yī)許紳之藥而康復。雍正和嘉靖都廟號“世宗”,民間傳說,是把明世宗事安到清世宗身上。

沒有資料表明雍正被謀刺過,倒是雍正的孫子嘉慶被人謀刺過。這個發(fā)生在宮禁的行刺案件,也可能成為后人附會刺客殺害雍正的版本。

◆雍正對道家的長生成仙非常癡迷,丹藥中毒的猜測是否可信?

清末民初有人提出:“世宗之崩,相傳修煉餌丹所致,或出有因。”當代學者楊乃濟通過中國第一歷史檔案館所藏清內務府造辦處《各作成活計清檔》等第一手資料,撰寫了《雍正帝死于丹藥中毒旁證》一文,金恒源認為,楊乃濟的論述是客觀、可信的。

雍正年輕時即好佛、崇道。做了皇帝后,他求仙訪道、企求長生,更是為此忙得不亦樂乎。

有一份史料上說,雍正賓天時“七孔流血”。七孔流血是嚴重中毒的反映,雍正長期服用道士所煉之丹,丹藥中汞、鉛、朱砂等含量較高,又都是高溫燒煅而成,熱性很大。十三阿哥允祥去世后,為渴求長生不老,雍正加大劑量服用丹藥終致中毒。

乾隆還未正式登基前,已急急傳諭驅逐宮中道士,可見雍正之死同道士有密切關系。

◆貪圖女色,亂服春藥、丹藥可能是導致雍正最終猝死的直接原因之一

金恒源認為,雍正稱帝13年,基本上處在眾叛親離、孤家寡人之態(tài)勢,其情其狀其心態(tài)之苦可想而知了。此外,在雍正七年后,由于政敵被殺的殺、關的關,基本上也都擺平了,相對以前而言,雍正多少有了一點“閑”,開始貪圖女色,病也隨之暴露出來。

概括起來,雍正之死同他多年勤政之累的體力透支有很大關系;同他心神長期不得安寧、夜不能寢、精神不能貫注、懼怕報應有很大關系;更同他長期以來不斷服用丹藥、體力大量積毒有關;他晚年為求長生加大劑量服用丹藥,乃至亂服春藥更是導致他最終猝死的直接原因。將雍正之死單一歸結為純被工作“累死”未必全面。

民間所傳呂四娘復仇、斬雍正之頭云云純系民間想象之說,沒有可靠證據,不是歷史事實。

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