眾所周知，秦檜作為造成岳飛罹難的兇手之一，一直廣受后世指責(zé)，其像甚至被后人安排跪在岳飛墓前。但是，卻很少有人知道，秦檜的后人其實(shí)和岳飛一樣是抗金英雄。他叫秦鉅。南宋抗金名將岳飛死后，宋元明清好幾個(gè)朝代的皇帝都把他樹立為忠臣的典型，成為大臣們學(xué)習(xí)的榜樣，岳家后裔直到今天仍津津樂道祖先的豐功偉績(jī)。岳飛子孫都是不是忠臣且不論，壞人至少有那么一個(gè)。雍正朝川陜總督、寧遠(yuǎn)大將軍岳鐘琪是岳飛23世孫，論“忠”的話，他忠的的是先祖岳飛要餐其肉飲其血的“胡虜匈奴”的后代——女真后裔滿清皇帝，不是民族也不是國(guó)家;論其心地，倒是個(gè)貨真價(jià)實(shí)的陰險(xiǎn)人物。學(xué)者曾靜派學(xué)生張熙游說岳鐘琪，勸他拉起反清復(fù)明的大旗，恢復(fù)漢家江山，岳鐘琪如果是一個(gè)好人，可能會(huì)把張熙痛打一頓，或是殺了他了事，陰毒的他當(dāng)即起誓發(fā)愿表示同意，暗地里卻密告雍正帝，結(jié)果是株連了上千人，造成轟動(dòng)一時(shí)“曾靜獄案”。

秦檜死后可就慘了，至今跪拜塑像還在飽受口水、污物的“洗禮”，他的一些后裔改“秦”為“徐”姓，七世孫秦澗泉寫過“人從宋后羞言檜，我到墳前愧姓秦”的詩(shī)句，反映了秦檜后裔普遍為祖先感到羞愧的心境。秦檜的子孫是不是個(gè)個(gè)都是奸賊且不論，愛國(guó)者倒是有一個(gè)。

秦鉅，南宋抗金名將。字子野。秦檜的曾孫。寧宗時(shí)曾任蘄州(今天湖北蘄春)通判。嘉定十四年(1221)，金人南侵進(jìn)攻蘄州時(shí)，秦鉅與郡守李誠(chéng)之率眾抗敵，終因寡不敵眾，和兒子、女兒一起獻(xiàn)身。死后，皇上封他為烈侯。當(dāng)?shù)匕傩諡榱思o(jì)念這位英雄，為他在蘄州城建了廟，皇上還親自為其廟賜額，御題“褒忠”二字。

秦鉅的曾祖秦檜是我國(guó)歷史上最大的奸臣，由于他以“莫須有”的罪名謀害了民族英雄岳飛，出賣國(guó)家和民族利益，成為人人唾罵的千古罪人。然而他的后代秦鉅卻走著與他截然相反的路，成了一名忠心報(bào)國(guó)千古傳誦的英雄。南宋寧宗嘉定十年(1217)二月，也即是岳飛被秦檜謀害75年之后，金兵再度大舉南侵，將進(jìn)犯蘄州。面對(duì)金人的進(jìn)攻，宋寧宗緊急召集群臣商議抗金的對(duì)策，可是滿朝文武大臣都默不作聲。寧宗見狀，大怒道：“如今國(guó)難當(dāng)頭，難道你們中就沒有一個(gè)肯為國(guó)盡力的嗎？”

此時(shí)，老將趙放走上前來道： “奏請(qǐng)皇上，微臣認(rèn)為秦鉅而今正當(dāng)盛年，文武兼?zhèn)洌覉?bào)國(guó)心切，完全可以擔(dān)起抗金大任，領(lǐng)兵退敵。”

話音剛落，另一老臣立即上前反駁道：“秦鉅是大逆賊秦檜的曾孫，秦檜惡貫天下，萬(wàn)世唾罵，用這種人抗金，一則遭金人恥笑，二則貽誤國(guó)家，萬(wàn)萬(wàn)不可！”

趙放則據(jù)理力爭(zhēng)，反駁道：“秦鉅雖是秦檜的后人，但人各有心，心心各異，我們?cè)趺茨軗?jù)他的先人的表現(xiàn)來判斷他的好壞呢？”

雙方爭(zhēng)論不休之時(shí)，寧宗對(duì)秦鉅不滿曾祖投敵賣國(guó)殘害岳飛父子，想用實(shí)際行動(dòng)洗刷秦家奇恥大辱之心早有所聞，當(dāng)即聽取了趙放的意見，擢升秦鉅為蘄州通判，兼領(lǐng)守備事務(wù)。

秦鉅到了蘄州，決心竭盡全力像岳飛一樣“精忠報(bào)國(guó)”。

蘄州在軍事上是一戰(zhàn)略要地，秦鉅也知道它的重要性。他一到蘄州，一邊加緊軍事訓(xùn)練，一邊抓緊修筑防御工事，積極做好抵抗金兵的準(zhǔn)備。果然防御工事剛剛竣工，10萬(wàn)金兵涌至蘄州城下。面對(duì)強(qiáng)敵，秦鉅親自登城督戰(zhàn)，激勵(lì)士兵奮勇殺敵，堅(jiān)守城池。同時(shí)派人火速趕回臨安，請(qǐng)求朝廷速派援兵，以解蘄州之圍。然而終因寡不敵眾，加之援兵不到，蘄州城被金兵攻破。當(dāng)金兵如潮水般涌進(jìn)城來時(shí)，秦鉅已身受重傷，血染戰(zhàn)袍，但他仍然拼死殺敵。一位將領(lǐng)沖過來對(duì)他哭喊道：“通判大人，蘄州城無法再守了，不如立即率軍突圍，沖出城去，待與援軍會(huì)合后，再圖收復(fù)蘄州吧！”

秦鉅答道：“眼下不能指望援軍，我已誓與蘄州城共存亡！”說罷，便帶著兒子秦光及全家7口人，毅然沖進(jìn)熊熊烈火之中，壯烈捐軀。秦鉅和他的兒子秦光以他們的高風(fēng)亮節(jié)和英雄壯舉，贏得了后人的敬仰。

其實(shí)，祖先多么多么高尚，不代表高尚是這個(gè)家族的血統(tǒng);祖先多么多么卑鄙，不代表卑鄙是這個(gè)家族基因。