宋仁宗為何能創(chuàng)造中國史上繁榮的時代？
公元1063年黃歷三月，54歲的宋仁宗去世了，大宋朝野上下莫不哭號，舉國哀痛。《宋史》記載：“京師罷市巷哭，數(shù)日不絕，雖乞丐與小兒，皆焚紙錢哭于大內(nèi)之前”;當(dāng)他的死訊傳到洛陽時，市民們也自動停市哀悼，焚燒紙錢的煙霧飄滿了洛陽城的上空，以致“天日無光”。他的死甚至影響到了偏遠(yuǎn)的山區(qū)，當(dāng)時有一位官員前往四川出差，路經(jīng)劍閣，看見山溝里的婦女們也頭戴紙糊的孝帽哀悼皇帝的駕崩。
宋仁宗趙禎駕崩的訃告送到遼國后，“燕境之人無遠(yuǎn)近皆哭”，時為遼國君主的遼道宗耶律洪基也大吃一驚，沖上來抓住宋國使者的手號啕痛哭，說：“四十二年不識兵革矣。”又說：“我要給他建一個衣冠冢，寄托哀思。”宋仁宗之后，當(dāng)王安石變法失敗，宋神宗趙頊又恢復(fù)了祖父宋仁宗趙禎溫和的改良做法時，遼國君主急忙召集將領(lǐng)，說：“不許再去邊界惹事了，宋朝又回到了仁宗的路上”。
直到700年后，自我感覺甚為良好、看誰都比自己差一大截的乾隆皇帝，也不得不承認(rèn)：平生最佩服的三個帝王，除了其祖父康熙，另外兩個就是唐太宗和宋仁宗了。
宋仁宗是歷代帝王中屈指可數(shù)的明君圣主，他是北宋第四個皇帝，也是大宋在位時間最長的皇帝——做了42年。
宋朝是中國古代歷史上經(jīng)濟(jì)與文化教育最繁榮的時代。著名史學(xué)家陳寅恪言：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世。”
陳寅恪言所說的“造極”的“趙宋之世”，主要是指宋仁宗統(tǒng)治時期。中國古文唐宋八大家之中，光是北宋就占了六家。這六家又都活躍在仁宗時代。中國的四大發(fā)明中，有三大發(fā)明——活字印刷術(shù)、火藥、指南針，都出現(xiàn)于仁宗時代。
宋仁宗為何能創(chuàng)史上最繁榮時代？這與他胸懷仁義、寬厚待人的行事風(fēng)格有關(guān)。
雅量能容，士大夫樂園
蘇轍是大文豪蘇軾的胞弟，他們哥倆與其父蘇洵，在“唐宋八大家”中就占有了三席。嘉佑二年。蘇轍與其兄蘇軾同登進(jìn)士科。在這次晉級進(jìn)士的考試中，年輕氣盛、心憂天下的蘇轍在試卷里寫道：“我在路上聽人說，在宮中，美女?dāng)?shù)以千計，終日里歌舞飲酒，紙醉金迷。皇上既不關(guān)心老百姓的疾苦，也不跟大臣們商量治國安邦的大計。”
當(dāng)時的考官們認(rèn)為蘇轍無中生有、惡意誹謗，建議對之嚴(yán)厲制裁。宋仁宗卻很淡定地說：“朕設(shè)立科舉考試，本來就是要歡迎敢言之士。蘇轍一個小官，敢于如此直言，應(yīng)該特與功名。”
血氣方剛的蘇轍僅僅依據(jù)道聽途說，便在科舉考試中“妄議”朝政，且矛頭直指皇帝，即便是在“康乾盛世”，也難逃其被滅九族的命運。宋仁宗的寬容心胸，由此可見一斑。
宋仁宗對讀書人的寬容，還有一個更典型的例子。
當(dāng)時，四川有個讀書人，獻(xiàn)詩給成都太守，主張“把斷劍門燒棧閣，成都別是一乾坤”。成都太守一看，嚇出一身冷汗，認(rèn)為這是明目張膽地煽動造反，把他縛送京城，請朝廷制裁之。
按照歷朝歷代的律條，對這個口出不遜、有“煽動造反”之嫌的讀書人，即使不按“謀大逆”嚴(yán)懲，起碼也得按“危害國家安全”治罪。
誰知宋仁宗對這樣的事情，有自己獨特的看法。他就事論事地說：“這是老秀才急于要做官，寫一首詩泄泄憤，怎能治罪呢？不如給他個官”。于是，這個讀書人被授予了司戶參軍的職位。
縱觀數(shù)千年歷史，作為一位帝王，寬容蘇轍的事，或許有人能做到，但寬容四川秀才的事，恐怕只有宋仁宗等少數(shù)明君才能做到了。這說明宋仁宗很理性，能夠做到具體問題具體分析，即使對“煽動造反”的，也能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，明辨是非，分清是真要造反，還是發(fā)牢騷。然后做出符合事實的判斷，做出明智的決定。
堅持原則 善聽勸誡
據(jù)宋人王辟之〈澠水燕談錄·卷一〉記載，名臣夏竦死后，趙禎打算給他一個謚號“文正”。
夏竦曾兩度擔(dān)任樞密使，并著有文集百卷、《策論》十三卷、《箋奏》三卷、《古文四聲韻》五卷、《聲韻圖》一卷，其中《文莊集》三十六卷等收入《四庫全書》。也算是一個文武兼?zhèn)涞摹暗酃芨刹俊薄Ｏ鸟颠€知人善任，能任用人才。范仲淹不得志時，夏竦見他是個難得的人才，在夏竦任陜西四路經(jīng)略安撫招討使時，保薦范仲淹任副使，使范仲淹與韓琦成為他的左右手。范仲淹給夏竦寫了封《謝夏太尉啟》，啟中說：“深惟山野之材，曷副英豪之薦。”
不料，負(fù)責(zé)官員考核的劉原父說：“給謚號是我們主管部門的事，我們挺負(fù)責(zé)的，你怎能侵犯我們的權(quán)利？再說，夏竦也不夠格。”司馬光也上書，說：“文正”的稱號太高。于是，趙禎收回成命，同意將謚號改為“文莊”。
皇帝想給大臣一個好聽點的“榮譽稱號”，要是擱在其他朝代，是非常容易的一件事。但宋仁宗卻碰壁了，而且他再碰壁后從善如流，并沒有固執(zhí)己見。這說明，宋仁宗十分尊重主管部門的意見，既不越俎代庖，也不剛愎自用。
宋人朱弁的《曲洧舊聞》里載有一個宋仁宗拒吹枕頭風(fēng)的故事。某日退朝后，宋仁宗回到寢宮，脫下帽子直嚷頭癢，讓內(nèi)侍趕緊把專門給他梳頭的女官叫來。女官在給仁宗梳理頭發(fā)的時候，看到他懷里有文書，就問是甚么事情。仁宗答說：“最近下雨不止，朝中諫官認(rèn)為是陰氣太盛所致，故上書讓宮里裁減嬪妃侍從的人數(shù)。”女官聽了以后很不屑地說：“那些宰相和御史，家里多的是歌姬舞女，即使普通的官員，只要官職稍一如意，也會增置歌姬舞女的人數(shù)，皇上身邊不過就幾個人，他們就大喊‘陰氣太盛’，要求裁減，難道只許他們自己逍遙快活？”
宋仁宗聽后沒說話。女官又問：“這個建議必須執(zhí)行嗎？”宋仁宗回答說：“諫官的建議，哪能不執(zhí)行？”女官仗著自己平時為仁宗寵愛，認(rèn)為再怎么裁減也輪不到自己，于是賭氣說：“如果一定要執(zhí)行的話，就請皇上先把奴家給裁掉。”宋仁宗當(dāng)即站起身，讓掌管嬪妃名冊的內(nèi)侍馬上攜帶名冊到后花園來，并下令看門者，即使是皇后前來也不準(zhǔn)進(jìn)入后花園。不一會仁宗就傳下命令，讓梳頭的女官以下共三十人，盡快攜帶私人物品從內(nèi)東門出宮，事情辦好之后，馬上回奏，速速辦好。
當(dāng)時已是吃飯時間，皇后為了不耽誤仁宗吃飯，親自去督辦這件事。直到接到回奏，仁宗才開始吃飯。其間，皇后始終不敢問原因，直到飯后喝茶，皇后才小心翼翼地問：“梳頭的女官是皇上平日最為恩幸寵愛的人，為何第一個就把她裁減出宮？”仁宗說：“這人勸我不要接受諫官的建議，怎能把她留在左右？”
后來，皇后時常以此事告誡宮中的嬪妃宮女，讓她們不要亂說話，更不要干預(yù)政事，不然就像梳頭的女官那樣，為皇上所不容。
