秦檜是忠臣？他只是岳飛之死的一口黑鍋罷了？

秦檜的名字跟緊密相關，兩人在中國被分別塑造成忠奸形象的鮮明對比，“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”的詩句廣為人知，人們紛紛到岳王廟紀念，也順道唾棄秦檜。考古界2006年的最大發現，終于隨著某拆遷開發工程而誕生。在建設過程中發掘的一宋代，日前出土了包括秦檜親筆遺囑在內的一批重要文物。

新聞的報導發現秦檜遺囑后考古向秦檜磕頭。據未經證實的消息透露，有關文物部門已經初步確定該批文物中包括有秦檜親筆書寫的「政治遺囑」，對其生前的行為作了一定的辯解，并對中國知識分子(士大夫)提出了尖銳的批評。據了解，國家文物局鑒定專家和各研究機構的著名宋史專家均已云集現場。

自稱秦氏后人的多名人士表示，將密切關注該文物的鑒定，如確定先祖罪名不實，根據疑罪從無和無罪推定的司法原則，將可能入稟法院要求取消廟中的秦氏夫婦跪像，如仍要設立跪像，則應「將跪像腦袋換為書本，代表食書不化、空言誤國的腐儒們該為中國的落后而懺悔」。

該份被專家初步認定為秦檜「政治遺囑」的文物，書寫在一塊長達2.2米、寬約50公分的綢緞上，這也是其能保持至今的主要原因。

據消息人士透露，初步鑒定秦檜該份遺囑作于高宗紹興十四年(1145年)，時年55歲(秦檜生于哲宗元祐五年，1090年)，即其死前(1155年)十年，含冤被殺(紹興十一年臘月，1142年1月)后三年。

秦檜在該份遺囑中，首先告誡子孫遠離政治，自己深知將「獲譴汗青」，「蒙羞萬年」，叮囑子孫在他死后萬莫貪戀祿位，急流勇退，也不可在后為他庌q，「庶幾可得茍全性命」，并對幾個已身據高位的族人詳細指示了退出政壇的方略。專家正是據此認定此書信為家族內的政治遺囑。

而宋高宗其實并不反對北伐作戰，因為皇帝很陶醉這種救世主的感覺。

但因為在規復舊河山之外，經常公開宣揚要「迎還二帝」，而金國也不斷在戰前派密使威脅高宗要「送還汝兄」，并不斷暗示囚在五國城的宋欽宗與有秘密來往，令高宗疑竇叢生，甚至到了「寢食不思」地步。高宗12道金牌召回征途中的，就是因為金使送來了與欽宗聯絡的「確切證據」，欽宗甚至揚言返國復辟后將清洗「老九」(高宗為徽宗第九子)的人馬，高宗因此需要和對證確認。

趙構殺了，秦檜只是當了替罪羊而已，秦檜不能說，也不敢說出實際;若說出實際情況，那等待他的將是和一樣的命運，甚至秦氏家族覆亡。為了保存家族實力，秦檜不得不替趙構承擔了千古罵名。這是跟封建制度有關系的，也就是皇帝缺乏制約有關系的，即使往上罵乃至追究到宰相，但絕對是不可以追究趙構的，盡管后來趙構因自己無子而把皇位傳給了他侄子，但后任皇帝為了保持自己法統的正確性，根本對此不予以確認，反而強化了秦檜是漢奸的意識，賜給岳家白鐵鑄造秦氏夫婦跪像，通過此種方式擺脫趙構的負面印象，并給民眾以鐵證的感覺。實際上這恰恰證明了當時皇帝的心虛與偽善。

秦檜之所以甘愿背黑鍋而不反駁，這是因為他不能也不敢向皇權挑戰，所以只好背黑鍋了。從秦氏后輩隱姓埋名并從不對此事做出解釋來看，他們是做好了后退之路的。或許剛剛出土的文物可以證明這一點，誰都知道殺了會是什么結果，早晚有一天會被平反，秦檜也知道將留下罵名，但如果反駁并把責任推給趙構，那結局將是秦氏家族的覆滅。與其覆滅，不如甘愿背罵名。尤其值得一提的是，秦檜的后代里有一人堅持抗元，為南宋及漢族政權流盡了最后一滴血;而的兒子岳雷掛帥以后似乎乏善可陳，這些都是后話。

其實權責都是需要對稱的，一個宰相除非是在篡權時代的宰相才有可能殺朝中大將，而秦檜絕對不是篡權之臣;我幾乎可以推斷殺就是趙構的原因而非秦檜的原因，可惜，由于法制不健全，由于刻意隱瞞，或許是秦檜白白承擔了千年的罵名。