鉆糞坑當(dāng)和尚 揭秘一個(gè)備胎皇帝的自我修養(yǎng)

北宋文豪蘇東坡途經(jīng)浙江安國(guó)寺，留下一首詩(shī)：“已將世界等微塵，空里浮花夢(mèng)里身。豈為龍顏更分別，只應(yīng)天眼識(shí)天人。”此詩(shī)講述蘇軾前朝唐朝宣宗遁入空門的故事，遁入空門后，當(dāng)時(shí)名李忱的宣宗擁有極深的悟性，“已將世界等微塵，空里浮花夢(mèng)里身”。寺里主持認(rèn)清李忱的前程，因?yàn)樾蘖?xí)佛法擁有“天眼”。

李忱的父親是“元和天子神武姿，彼何人哉軒與羲”中所描述的唐憲宗，唐憲宗掃滅淮西強(qiáng)藩，一振唐的國(guó)勢(shì)，可惜后來(lái)被宦官于宮中殺害。李忱年幼時(shí)莊重寡言，所看到的東西與周圍人不同，宮中眾人皆認(rèn)為李忱智力欠佳。十?dāng)?shù)歲時(shí)，李忱生大病而臥床不起，突然光輝罩身，從床上起來(lái)，乳母認(rèn)為李忱身患心疾，李忱的兄長(zhǎng)、當(dāng)時(shí)的唐穆宗看到，扶著李忱的背說(shuō)：“他是我們家的英雄人物，并不是心里疲累。”賞賜李忱玉如意、御馬及金帶。長(zhǎng)安城皇族宗室聚居的地方號(hào)為“十六宅”，李忱的子侄輩，繼穆宗而后即位的文宗、武宗有時(shí)來(lái)到十六宅飲宴，強(qiáng)迫李忱說(shuō)話，當(dāng)作飲宴間調(diào)節(jié)氣氛的戲劇，稱李忱為“光叔”。

武宗做事殺伐果決，看出“光叔”并非易與之輩，早晚成為他或其后代的威脅，看出李忱的表現(xiàn)多半出于裝瘋賣傻，“光叔”的表現(xiàn)讓其寢食難安，于是，自武宗朝后，當(dāng)時(shí)被封光王的李忱開(kāi)始了奇妙的命運(yùn)旅程，甚或，對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō)，殘酷的命運(yùn)旅程。從唐代流傳到現(xiàn)在的國(guó)畫可看出，唐代流行馬球，皇室也不例外，皇帝和親王一起切磋球藝時(shí)，李忱不時(shí)從馬背墜下，幸好有驚無(wú)險(xiǎn)。在宮內(nèi)行走時(shí)，李忱經(jīng)常從臺(tái)階落下，身上青一塊，紫一塊。

但是折騰數(shù)次，李忱依然安然無(wú)恙，武宗不信邪，不相信整不死他可愛(ài)的“光叔”，密令幾個(gè)太監(jiān)將李忱捆起來(lái)扔進(jìn)了大明宮的廁所中，浸泡在糞水中，武宗一定讀過(guò)漢代呂后的傳記，只不過(guò)武宗仁慈一點(diǎn)，沒(méi)有砍掉“光叔”的手腳。太監(jiān)仇公武不知道出于同情心留為己用的心思，進(jìn)言道：“親王不應(yīng)久沉廁中，不如誅殺為好”。武宗點(diǎn)頭后，仇公武從大明宮廁所中打撈出李忱。他將李忱藏在自己的私家車中，為了掩人耳目，上面還蓋了糞便，偷偷送出了長(zhǎng)安城。

李忱離開(kāi)長(zhǎng)安后，向東狂飆突進(jìn)，隱匿進(jìn)浙東的寺院為僧，后來(lái)李忱為僧的故事流傳下來(lái)，于是有后來(lái)蘇軾為其賦詩(shī)的舉動(dòng)。晚唐皇帝多為宦官所立，后來(lái)武宗病危，宦官馬元贄等受李忱早期表現(xiàn)的迷惑，認(rèn)為其不慧，將其立為皇太叔，武宗駕崩后繼承皇位?？墒抢畛啦⒉蝗缤憩F(xiàn)的不慧，即位后，追查憲宗死亡真相，逼死參與此事的憲宗皇后、當(dāng)時(shí)的郭太后，參與的宦官也無(wú)一好下場(chǎng)。宣宗善于駕馭臣下，結(jié)束中唐以來(lái)的黨政，并收復(fù)了被吐蕃侵占的土地。人稱“小太宗”，可惜的是，他與其祖先唐太宗一樣癡迷于進(jìn)食丹藥，在位十三年駕崩。李忱愛(ài)好詩(shī)歌，白居易去世后，他寫了一首挽詩(shī)：綴玉聯(lián)珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙。浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。宣宗李忱是大唐帝國(guó)強(qiáng)盛的最后余音回響。