北宋初期的宰相呂蒙正著名的鏡子典故是什么

袁崇煥是明朝一位頗具爭(zhēng)議的將領(lǐng)，即使是死后數(shù)百年，人們對(duì)于袁崇煥是忠是奸仍然議論紛紛。袁崇煥本是明朝一位受到萬人敬仰的軍事家、政治家，在為官為將的時(shí)間了，袁崇煥為了百姓國家付出了很多。但是，就是在抵御皇太極進(jìn)犯明朝邊界時(shí)，皇太極抓住了明朝內(nèi)部的不和，使用反間計(jì)，導(dǎo)致袁崇煥最終慘死。

呂蒙正，北宋初期的宰相，為人仁厚善良，敢于進(jìn)言，對(duì)部下百姓寬容有德，是歷史上著名的以賢良著稱的官員。且呂蒙正為人一身正氣，不受賄賂，對(duì)此他還有一個(gè)著名的鏡子典故。

當(dāng)時(shí)呂蒙正作為一國宰相，位高權(quán)重，又極其受到宋太宗的賞識(shí)與關(guān)照，因此在朝中十分有名望，很多人想要須溜拍馬，欲與其搞好關(guān)系。

朝廷中一位收集珍貴古鏡子的官員，他家中藏有一面古鏡，聲稱這面鏡子可以照到兩百里以外的事物，他想將這面古鏡作為禮物送給呂蒙正，可是又擔(dān)心他不收，就想通過呂蒙正弟弟的關(guān)系，將禮物送給宰相。

有一次，呂蒙正的弟弟登門拜訪，特意找了一個(gè)機(jī)會(huì)假裝閑聊談及呂蒙正是否對(duì)這面鏡子感興趣。誰知呂蒙正笑稱：“我的臉不過也就一個(gè)碟子那么大，我要一面照兩百里以外的鏡子干什么，哪里用得著呢？”他弟弟聽到這樣的回答，便明白了他的意思不再說什么了。

聽說過這件事的人都十分佩服，對(duì)呂蒙正的品行連連稱贊，將他與唐代以嚴(yán)拒請(qǐng)托著稱的宰相李德裕相比，可見呂蒙正的品行之端正，他極少有什么嗜好，也不容易為外物所動(dòng)，這對(duì)于過去封建社會(huì)的官員來說是十分難得的。

呂蒙正為官不受賄，心系國家、百姓，重實(shí)事輕財(cái)物，淡泊名利，秉公廉政，敢于清貧，實(shí)在是少有的清官賢相。

北宋呂蒙正

呂蒙正，出生寒門，高中狀元得以入仕，十分受到宋太宗的賞識(shí)，三登相位，是北宋時(shí)期以德才賢良兼?zhèn)涠Q的宰相。他為人寬厚仁德，對(duì)上敢于直言進(jìn)諫，對(duì)下和善清廉正直，深受百姓的愛戴與官員的敬重。

呂蒙正為官期間，遇到事情敢于出來說話，能夠發(fā)表自己的意見，每次討論時(shí)政事務(wù)，有自己不認(rèn)同的，一定會(huì)堅(jiān)持反對(duì)意見，他這種無所隱瞞的性格特點(diǎn)十分受到皇上的賞識(shí)，也因此在朝中有很高的名望，令人尊敬。

有一次適逢正月十五元宵佳節(jié)，宋太宗宴請(qǐng)朝臣，酒過三杯喝到盡興時(shí)，皇上便開始得意洋洋地自夸：“五代年間，周太祖自鄴南歸時(shí)，這里社會(huì)動(dòng)亂沒有紀(jì)法，官員和百姓屢遭盜劫，天上出現(xiàn)掃把星，地上水災(zāi)頻發(fā)，引得人心惶惶，四下流竄，還以為天下將要大亂，此處再也不會(huì)有太平日子了。朕登基以后，所有事務(wù)都親自查閱處理，民間的各種狀況都得到了治理。此后，每次一想到老天的恩賜，能夠給我這樣繁榮昌盛的時(shí)局，我就能體會(huì)國家的管理與發(fā)展都是事在人為啊。”

聽到皇上這樣的話，在座的大臣們?nèi)巳斯恼票硎菊J(rèn)同，唯獨(dú)呂蒙正起身離坐，來到太宗面前說：“有皇上的地方，就能聚集百姓，所以此處才會(huì)作為都城得以繁榮發(fā)展。皇上可能不知道，城外很多饑寒交迫的尸骨，并不是都如您所見的那樣，希望陛下不僅僅只看眼前近處，能真正為百姓謀幸福。”此話令宋太宗大為掃興，但也無以反駁。

呂蒙正心系國家、百姓，絕不謀私，他的剛正不阿與賢良廉潔都是歷史上難得的。

呂蒙正格言

呂蒙正有一篇作品名叫《破窯賦》，據(jù)說是后世之人托其名而為，主題是人生和命運(yùn)的無常。有文字不盡相同但內(nèi)容相似的兩個(gè)版本，其中一個(gè)版本也被人稱為是《命運(yùn)賦》，文中的許多句子因?yàn)樵⒁夥浅＃猿蔀榱藚蚊烧裱浴?/p>

這篇《破窯賦》的開篇第一句就是呂蒙正格言中最出名的一句，甚至可以說是中國歷史上論述人生和命運(yùn)最精辟的一句。“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”。天氣的變化是快得難以猜測(cè)的，人的災(zāi)禍或者機(jī)遇也是如此，發(fā)生都是在旦夕之間，是現(xiàn)實(shí)無法預(yù)料的。

既然，人的命運(yùn)與天氣變化相似。所以作者在文中接著就列舉了一些自然界的變化規(guī)律。比如他說蜈蚣有上百只腳，卻還不如沒有腳的蛇走得快;雄雞翅膀很大，但不像烏鴉那樣能飛。這也就是動(dòng)物的命運(yùn)，無法改變。

然后，作者用了大片篇幅來羅列歷史人物的例子。比如“文章蓋世，孔子厄于陳邦;武略超群，太公釣于渭水。”意思是孔子文章無人能比，卻一樣被困在陳國;姜子牙精通武略，卻一樣要在渭河邊垂釣。之后還有短命卻善良的顏淵，長壽卻是惡人的盜跖，強(qiáng)大卻兵敗自刎的項(xiàng)羽，弱小卻擁有江山的劉邦等等。

接著作者還以呂蒙正當(dāng)然身居破窯之后為相的人生境遇為例，得出的結(jié)論是“人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺”。這些都可以說是呂蒙正格言。