韓信胯下之辱是明智的還是懦弱的行為？

韓信，西漢的開國功臣。是中國歷史上杰出的軍事家、戰術家。他為后世留下了大量的戰術典故：明修棧道，暗渡陳倉、臨晉設疑、夏陽偷渡、木罌渡軍、背水為營、拔幟易幟、傳檄而定、沈沙決水、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等戰術都是他所發明和在戰爭中發揮了很大的作用。其用兵之道和戰術，為歷代兵家所推崇和模仿。與蕭何、張良并列為漢初三杰。

韓信胯下之辱

如孟子的《生于憂患，死于安樂》里所說的：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體、膚空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”韓信雖然后來成就很高，但在他少年時期卻生活得并不如意，小時候失去雙親甚至沒錢安葬，他自己靠釣魚還錢生活，常常有一頓沒一段，靠別人的救濟過日子。常常受到別人的看不起，甚至還經受過“胯下之辱”。

讀過史記的人都知道韓信的“胯下之辱”，因為這樣還被市民長時間當做飯后笑料。那么他究竟因為什么事而經受“胯下之辱”？對于“胯下之辱”也眾說紛紜，有人說韓信本來在當地就是個不討人喜歡的人，因為他不討人喜歡，又沒有雙親，于是大家就瞧不起他，所以也就便有人來欺負羞辱他。恰巧韓信又喜歡佩戴劍。于是淮陰市面的一個無賴就來羞辱他，據史書中記載：淮陰屠中少年，有侮信者。曰，若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳。眾辱之，曰，信能死，刺我;不能死，出我胯下。於是信熟視之，俯出褲下匐伏。一市人皆笑信，以為怯。

韓信為何受胯下之辱

也有人說他去偷屠夫的肉被抓住了，于是屠夫就讓韓信從他的而胯下過去便放過他、還有人說他是因為自己的漂母生病的想去肉檔要一些肉給漂母吃才會經受“胯下之辱”。話說古代男子的尊嚴甚至比性命更重要，都說：“士可殺而不可辱”。韓信為什么接受這樣一個奇恥大辱呢？那么韓信經受這般的羞辱為何還能忍辱負重？他是明哲保身還是膽小怕事呢？

后來，韓信受到劉邦的重用，幫助劉邦統一天下，韓信可以說是劉邦統一大業中功不可沒的功臣。因為韓信的功勞很大，劉邦封他為齊國國王。劉邦考慮到楚國國王無后人于是又將韓信封為楚王。

韓信忍辱負重

楚國人民聞此消息都異常興奮：當年那個胯下小子竟然成了楚國國王。也為當年侮辱韓信的無賴擔憂，這下無賴害怕了想逃卻無處可逃，他只能等死。可是韓信登基之后卻將這個無賴封為將軍。所有的人民都稱贊韓信的宅心仁厚，也正是因為他后來的成就，所以就連當年的胯下之辱都被人民歌頌成“忍辱負重”。

以德報怨的的風氣造就了韓信的一生，當年的胯下之辱是明哲保身還是膽小怕事？也有人一個人只有能夠忍受一般人所不能忍受的羞辱，才能得到一般人所得不到的榮光。正是他那種能忍的功夫，已經遠遠地超出了常人承受的范圍，所以才有了他后來的成就。