于吉是三國時期的一位道士，按今天的地理名稱來說，于吉是山東膠南人。讓我們看一下于吉的介紹，就能更深刻地了解于吉是誰了。

他設立了精致的住所，平常他就燒燒香，讀讀道書，還制作符水為人治病。正因為他給人們施藥治病，所以被百姓稱為活神仙，頗受人們的敬愛。

但是在當時，于吉認為孫策自制力不足，對吳地的治理不到位。加之孫策不相信于吉的鬼神之說，他認為于吉的行為簡直就是蠱惑人心。所以他下令將于吉殺死，人民對于吉的死頗有怨念，他們說孫策會遭到報應。在不久之后，孫策就在戰場上中了箭，最終因病死去。所以有人說他的死是因為被于吉的亡靈糾纏造成的。當然，這些是民間流傳的，但是從側面反映出了于吉受人民愛戴的程度。

關于于吉是誰這個問題，也有人說于吉是神仙傳里的人物，神仙傳里記載的大多是沒有正宗排位的一些散仙。于吉憑借著他的道術，可以做到呼風喚雨，當然其中的神奇不知道是真的，還是民間傳出來的。于吉一生救人無數，所以從某一方面來說，他的德行是值得肯定的。

于吉這個人，雖然身為一個道士，但從某些方面來說，他是更能體會民心的。因為他誠心修道，一生中救了眾多的人，其中的功勞更是不言而喻的了。不說他有什么很大的成就，就從他被記錄在神仙傳里，就可以看出他的能力，以及眾人對他的評價之高。

于吉最大的成績就是他為挽救生命做出的努力，畢竟人的生命是最重要的，更別說他醫治了那么多的百姓。

孫策為什么殺于吉

當時百姓的日子并不怎么好過，于是沒錢看病的人很多，于吉用特別的配方制作藥水為百姓看病，凡是來喝這個免費的藥水得到的效果都不錯，因此于吉得到了百姓的喜愛。

可是孫策為什么殺于吉這個人呢？于吉當時想有個好聲望就可以更好的教育世人，為了行事方便同時也和很多的達官貴人做朋友，難道他不清楚自己的聲望過高會給自己帶來災禍嗎？

孫策為什么殺于吉？那天江東的文武都被孫策請來一起喝酒，于吉穿著白色的衣服大搖大擺的在樓下經過，很多正在喝酒的人商量一下就下樓要去拜見于吉。孫策心里真的很不是滋味，往樓下一看，居然很多人朝于吉下拜，就讓人把于吉抓起來問：“你這個人竟敢迷惑人心。”孫策本來想殺之因為別人求情而把他關起來了。

太夫人知道了這個事情，認為自己是孫策母親，說話一定管用，連忙不顧身體難受急忙特意前來求情，但孫策并不給面子并對吳太夫人說：“于吉是個有妖法的人，為了避免迷惑他人必須除掉。”

當時有人覺得殺了于吉真的可惜。于是商量好了就一起跟孫策說：“于吉在江東數十年沒有什么過錯，就放了他好了”。孫策說：“從前有個人聽信邪教以為用紅手帕包著頭，就可以打勝仗結果被殺的事情，只是你們沒有聽說過而已？我要殺死你們想留的于吉，就是不讓人再被他迷惑。”最終，于吉還是難逃一死。

于吉怎么死的

于吉怎么死的，那可以說跟他的個人背景還是脫不了關系。于吉東漢末年人士，生年不詳，只知道是瑯琊人士，是一名道士，著有《太平經》一書，東漢末年群雄逐鹿，各方諸侯雄霸一方，所以各方能人異士也不少。

因為于吉甚得民意，傳播的教義也讓人信服，但也難免讓有些人心生妒忌，讓當地統治者感受到了威脅，其中小霸王孫策尤為如此，小霸王本身為諸侯孫堅之長子，驍勇善戰，父親孫堅戰死后更是廣納人才，在江東稱霸一方，人稱小霸王。能跟當年的西楚霸王項羽齊名，足見其本事過人，可就是因為當地百姓信于吉，也對他個人的威信有所影響。偏偏孫策本人又極為剛愎自用，對這種宗教道義之說完全不信，認為乃妖言惑眾之人，所以對于吉早已懷恨在心。

有書中記載有次孫策設宴請客，居然因為于吉要來開道場授教，導致很多人相擁于集市讓孫策因為丟了面子而從此懷恨于心，三國演義中更有孫策被于吉當眾氣得滿地找牙的章節，最后孫策不顧眾人反對，以于吉蠱惑人心為由強行殺掉了。但也有人說于吉并沒有死，只是脫去了一身肉身，重回仙道，各種傳說也隨之而來。

當然于吉死后，也給后世留下了不少警示，雖說傳播教義乃宗教信仰，但還是必須小心謹慎，一旦因為名聲過大，威脅到了當權者的威信和權力，而因此無端惹禍上身，最終落得身首異處的下場，于吉就是一個很好的例子。