細分清代前史，播開所謂康乾盛世光艷的表面，本來這些點綴起來的昌盛并不值得大大驚嘆。反觀夾在其間的雍正皇帝，方是得道方外。如果說康熙乾隆期間是前史上一位散文家所書寫的一篇富麗的駢文，處處都能夠見到康乾盛世時皇帝的大手筆。那么，雍正所編寫的即是一部令人印象至深述事詩，它描繪的是一位實干家奮力拼搏的真實故事。雍正在位共十三年，之前他就曾歷任朝中各部，深知朝廷壞處。所以，盡管他在位不長，但他仍然大刀闊斧地做了許多工作，乃至甘愿為此開罪全國讀書人，有此膽量和氣勢者，非千古一帝不能相等也。

本來雍正即位之初境況并不好，內有諸皇子及其翅膀的高度不滿，外有羅卜藏丹僧的西北暴亂。此刻自個手中無良將，只好力排眾議起用桀驁不訓的漢族將領年羹堯。但無論如何，他內倚九門提督隆科多，外借年羹堯的軍力逐步穩住了局勢。但做一個安泰皇帝顯著不是他的志趣和原意。他開端了自個的變革之路。對清廷組織的整理和吏治變革，他做了采取了一系列的辦法。

其一，樹立軍機處，加大中心集權。因為皇帝所要處理的事務繁多，而宰相的錄用必然引志分權和皇權的旁落，所以這么一個組織就產生了。樹立之初，望文生義，他是處理軍事機要的當地。但皇帝越來越發現他能非常好地發揮自個專制獨裁，所以效果越來越大。組織也更加巨大，由初時的三人逐步添加到后來的數十人之多。這是清代控制中樞的一次重大變革，也標志著封建君權開展的極致高峰。朝中悉數機密要務皆決斷于斯，直至乾隆五十六年廢止議政王大臣會議，軍機處真實成為了總攬軍、政大權的最高在朝組織。由此可見樹立軍機對清控制影響的深遠。

其二，施行改土歸流方針，加強對少數民族，特別是西南少數民族的控制。少數民族的土司因為具有相對自立的權利，對內嚴酷對待所屬臣民，對外不服中心控制，乃至不斷騷擾漢民，土司之間也常常因為利益爭奪而發作戰爭。這對中心政府的控制，對國家的安靖靠成了很大的威脅。所以，雍正政府在平定羅卜藏丹僧的暴亂后，鑒于土司準則對控制的損害，廢除土司制﹐施行流官制。即撤銷土司的世襲準則，由中心在所屬區域樹立府縣，差遣官員對其進行辦理。這個準則的詳細施行也宣告了普天之下莫非王土的正確性。一起也增進了國家的安穩要素，為促進民族的大交融與開展少數民族地區的經濟起了重要效果。

第三，對內施行吏治整理，處理國庫危機，添加國家收入，減輕大眾擔負。此項詳細分為幾個重要辦法：因為黃河的比年眾多，命田文鏡在河南推廣士紳一體當差;田文鏡本一落榜墨客，非科甲身世，卻又孤僻自賞，僅有可表的即是他對雍正的那份赤膽忠心，這種身份就注定了他在科甲為榮的官場不受世人所認同。但有幸他碰上了雍正這么的君主，他終究也做到了手握一方的封疆大吏。當然，效果的確不錯，僅僅導致了廣闊讀書人的強烈不滿。黃河邊上的老大眾不需要再過那種流離失所的日子了。命李衛在江蘇和浙江施行士紳一體納糧。望文生義，即是官員紳士與老大眾一樣都要納糧，還要按自個地步的多少來納糧。在此之前，國家的賦稅大都來自老大眾，而作為具有廣闊地步的紳士們卻不要交一分錢。這么就等于把一切的擔負都加在了大眾頭上。相同它無形中就加重了土地的集中化，農人的地步越來越少，有錢人士紳的地步不斷增加，國家的稅收越來越少。所以推廣這個方針對改進民生和國家窘境的效果是不言而寓的。此舉大大的豐盈了國庫，為乾隆時的興盛打下了深厚的基礎。相同，作為兩江總督的李衛，大字不識一個，本來就遭人所笑。但其出色的就事能力仍是讓人刮目相看。

施行耗羨銀歸公。“耗羨”是火耗與羨余的總稱。所謂火耗，即是指國家在征收稅銀時，借機征收的稅銀銷熔損耗。羨余本來即是盈利之意，也是別的的附加之收費。這些都歸于附加之稅，不歸于國家征收，終究這些錢就落入了官員們私家的口袋中。雍正深諳此道，他命令一切的耗羨悉數入交歸公，然后把這有些收入分為三有些：一是用來補償以往庫存的虧空;二是用作薪酬發給各級小吏們做辦公費;三是用這些結余的銀子來樹立“養廉銀”準則，即從這些耗羨銀中提取出一有些，用作獎勵各級官員的廉潔政績，以防止更多腐敗景象發作。此舉不光減輕了國庫的擔負，一起也減少了下級官吏的貪婪。在治貪效果上起了很大的積極效果。

其四，樹立一套隱秘建儲的方法，選用將立儲詔書存放于“光明磊落”匾后的決議，這么就避免了在這今后的清代皇帝中再出現激烈的爭儲景象。詳細情況略。

其五，對旗人動土，改旗人領定額薪俸為令人耕田。面臨旗人領薪不干事，嚴峻的加大了政府開支的工作，雍正決計讓其耕田以為國分憂，亦可平緩旗人和漢族之間的對立。他決議分給旗人以定額土地來撤銷今后的支領薪俸，這么做在當時就導致一族員的堅決對立。有些人就變相的不履行，私自把自個的土地出租給農人播種，自個收取房錢所得遠勝于薪俸所得。盡管如此，但政府甩掉了一個長時間而沉重的包袱。若薪俸方針繼續下去，其子亦有子，孫亦有孫，今后又是多少份薪俸呢？反面例子咱們能夠回想一下明朝朱元璋的方針，這以后代不得外出打工，直接由政府支給薪俸，二百年之后，這以后代竟然開展到數十萬之做，又領不到錢，那情形是多么的慘痛。之前給政府的擔負之如此之重，給大眾的壓力又是如此之大。

當然，一切的這些變革也讓他開罪了全國一切的喉舌們，他環顧四周，現已很難找到幾個真實的心腹之人。能夠真實讓他瞧得上眼的只不過是一些毫無私心的直臣，如沒讀過書的李衛，非科甲身世的田文鏡等。他終究決議把清白留給自個的兒子—也即是咱們所知的乾隆皇帝。在他在位的13年中，他兢兢業業，不辭職辛勞，乃至一天為批奏折只睡四個小時;他大刀闊斧，剛毅果斷，對壞處的地方下手狠辣，終究使清王室之江山有了一個新的改變。他終究總算倒在了自個的龍榻之上。但他并沒有得到公平的評估，他乃至被認為是清朝十二帝中性格最為暴戾，手段最為殘暴的君主。今日，我希望那些流言蜚語并不影響咱們對他公平的評估。他把其勞頓的一生獻給了自個的江山社稷，真可謂有頭有尾，令人敬佩。反觀前史上所稱享有盛名的康熙乾隆，康熙皇帝的確雄才偉略，尤令史學家們敬服。降鰲拜、平三藩、統一臺灣、降服葛爾丹暴亂，重農治河，興修水利，興文重教，編篡典籍等等，這些都為大家所津津有味。

但康熙晚年，因為病疾纏身，吏治檢馳，國家的各種弊端叢生，為清王室的控制留下了極大的隱憂。要知道，矯枉有必要過正，又要有什么樣的人物才干整治這百病纏身的江山呢？當然，終究咱們看到雍正出場了。比照康熙與雍正所外之世，以及當時環境的管理難度，我覺得雍正所面臨的困阻是要勝于康熙的。就比如康熙面臨的是一張白紙，他能夠在其上隨心所欲地作出自個的畫卷，畫好了，他即是當代之瑰寶，不世之創作，當然輕松。而雍正所面臨的卻是一幅現已虧本嚴峻的國畫。一者，究竟這畫之前不是自個所作，有必要先要充沛領會作畫者的心意，自個才能夠開工。

二者，就算能夠開工了，又從何處動手？用什么來補償這損壞帶來的影響？這兩者相比照起來，個人覺得雍正比如穿戴棉襖在跳舞，遠沒有一身輕裝的康熙便利。但他仍然做出了不世的奉獻，不能不令人嘆服。而相對這今后的乾隆皇帝，其人與康熙有點象，但前史并沒有賦予他更高的職責。他只不過是坐在雍正基礎上，據守其留下的方略，終究贏得一份美名揚。但他相同并沒有有頭有尾，乾隆晚年的貪婪腐敗景象比之康熙晚年尤甚，他繼續了祖輩父輩的基業，享受著這份美名，沒一直沒能記住其父的良苦用心，沒能理解康熙與雍正傳承背面的真實微妙。

其較之雍正，康熙，又下之遠矣。已然說到乾隆，咱們更不妨把雍正和乾隆后來的嘉慶相比照，其亦不愧為有志之君，但終究未能從根本上扭轉清朝政局的衰頹，兩者為何績效相差又是如此之大？當然古之有國有君者，善始者實繁，克終者蓋寡。有如雍正者，在此處是勝康熙，乾隆遠矣。