縱觀百余年的三國歷史，可謂是人才濟(jì)濟(jì)，英雄輩出，但是這些縱橫亂世一生的英雄的后代卻是一代不如一代，當(dāng)然曹魏和東吳還算是比較好的，曹操在與東吳的戰(zhàn)爭中，見到孫權(quán)后就大發(fā)感慨，“生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升之子，若豚犬耳！”可見三國時期，自己干得好不如兒子生得好，守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難。

而蜀漢的這一本賬，在諸葛亮去世以后便沒有什么“進(jìn)項”，只是姜維在今日的甘肅青海略有作為而已。

不過比起魏、吳兩方，蜀漢卻也有它的優(yōu)于魏、吳之處;沒有權(quán)臣之肆意廢立，沒有宗室之內(nèi)的骨肉相殘。后主雖則十分平庸，卻也不曾糊涂得像孫權(quán)晚年一樣。后主也很幸運，有一連串的文臣，從董允到樊建，忠心辦事，使得國家的庶政始終沒有違反諸葛亮所留下的規(guī)模。

所以，如果現(xiàn)在再問蜀漢誰最牛逼？筆者認(rèn)為最牛逼者非董和莫屬矣，許多讀者肯定就會質(zhì)疑了，董和是誰？怎么都沒聽說過。

董和是諸葛亮的同僚兼好朋友，原籍益州巴郡，寄居荊州南郡。在漢朝末年回益州，在劉璋下面當(dāng)過幾任縣長縣令與“益州郡”太守，富有行政經(jīng)驗。劉備拜他為“掌軍中郎將”，叫他陪同諸葛亮處理“左將軍府”的種種事務(wù)。那時候，劉備除了仍自稱曹操一度向漢獻(xiàn)帝推薦他擔(dān)任的“左將軍”以外，已經(jīng)同時又自稱為“大司馬”。所以，他的“左將軍府”的正式名稱，是“左將軍大司馬府”(諸葛亮的官銜是軍師將軍，比董和的“中郎將”高)。

董和與諸葛亮兩人之間，相處得極好。董和雖則在官階上低于諸葛亮，卻敢于“就事論事”，在公務(wù)上常常向諸葛亮提出相反的意見。有時候，諸葛亮不肯接受董和的相反意見，董和卻又敢于不怕諸葛亮嫌他嚕蘇，一再把這個相反的意見提出，雖提出十次也要提它出來，直到諸葛亮接受為止。

諸葛亮不僅不嫌他嚕蘇，而且十分欣賞，叫同僚們以他為模范。諸葛亮說：“董幼宰參署七年，事有不至，至于十反，來相啟告(董和的字，叫做幼宰)。”

諸葛亮又說：“倘若大家能像董幼宰那樣‘殷勤’，‘有忠于國’，‘則亮可少過矣’。”

董和生性耿介，不僅“知無不言，言無不盡”，而且為官清正，“死之日，家無儋【dan】石之儲。”

諸葛亮在《前出師表》中就提到“侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。”如果費祎死后，董允還活著，如果蜀漢不滅亡，執(zhí)蜀漢朝廷之牛耳者必是董允。并且在陳壽的《三國志》中，董允是極少數(shù)能夠立傳“子不系父，可別載姓”的人物之一，足見其人之優(yōu)越。

董和生子若此，夫復(fù)何求？足可以名垂青史，光宗耀祖矣。而蜀漢眾英雄之后皆若董允者，秉公執(zhí)法，內(nèi)侍歷年，翼贊王室，義形於色，正顏厲色而匡諫，蜀漢何至于速亡？