讀《三國(guó)志》有一件事頗郁悶，就是陳壽不注人物的生卒年月，讀起來不知道一個(gè)人什么時(shí)候生、也不知道什么時(shí)候死。有的根據(jù)某一事件可以推斷出來人物出生的年月，有的則不能，尤其是出生年月，往往很多都成了疑問。其實(shí)也不只是《三國(guó)志》如此，自《史記》以來的史書大多如此，如此重要的信息缺載了，讓你讀起來困難了許多。

與此相反，人物的身高、長(zhǎng)相，書上往往會(huì)捎帶寫一下，《后漢書》和《三國(guó)志》在這方面也比較突出。這是因?yàn)闁|漢、魏晉時(shí)代大家往往很看重儀表、容貌，尤其是政治人物，如果相貌堂堂，往往會(huì)更有魅力。如果相貌平庸或者丑陋，不僅會(huì)被扣掉“印象分”，而且其本人也會(huì)自慚形穢。甚至連一代梟雄曹操也不能免俗，《世說新語(yǔ)·容止》記載：

魏武帝曹操將要接見匈奴來的使節(jié)，自己認(rèn)為外貌不好，不足以震服遠(yuǎn)方的國(guó)家，于是便命令崔季扮成自己去接待，武帝則拿著刀站在座位的旁邊。已經(jīng)接見完畢，命令間諜問匈奴來的使節(jié)：“魏王怎么樣？”匈奴的使節(jié)回答說：“魏王風(fēng)采高雅，非同一般;但是座位旁邊拿刀侍立的人，這個(gè)人才是個(gè)英雄。”曹操聽說這件事，連忙派人追趕，殺掉了那個(gè)使者。

這件事大家早已熟知了。曹操長(zhǎng)相較差，史載“姿貌短小，神明英發(fā)”，前半句是能看見的、實(shí)的，后半句雖是內(nèi)在的，但卻是虛的。從外表來看，曹操個(gè)子不高，沒有威儀。

那么曹操到底有多高？有沒有另一個(gè)小個(gè)子英雄拿破侖高？有的史書記載他的身高是“七尺”，如果合現(xiàn)在的長(zhǎng)度，那是很高的，超過了兩米三。

但漢代的尺子比現(xiàn)在短得多，據(jù)吳承洛先生在《中國(guó)度量衡史》一書中推算，漢章帝建初六年以后，每尺應(yīng)為23.75厘米，魏晉時(shí)期每尺24.12厘米。

這是推算的，考古發(fā)現(xiàn)的尺子可能更準(zhǔn)確，從現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)幾把漢代的尺子來看，長(zhǎng)度相差不是太多，如：故宮博物院藏牙尺23.3厘米;

曲阜孔氏藏銅尺23.5厘米;山東掖縣出土的鎦金鏤花銅尺23.6厘米;日本人收藏的畫彩牙尺23.9厘米。所以，對(duì)于漢代的尺，常以23.3厘米來?yè)Q算。

這樣一算，曹操的身高應(yīng)該在一米六三左右，在男人中算是個(gè)子比較低的。拿破侖的驗(yàn)收尸報(bào)告記載他身高為法尺五尺二寸，換算過來是一米五七。那曹操應(yīng)該比拿破侖還要略高一點(diǎn)。

三國(guó)其他名人的身高，史書明確有記載的大約有這些人：劉表是八尺余(《后漢書》卷六十四、《三國(guó)志》卷六)，也就是一米八六以上;劉備是七尺五寸(《三國(guó)志》卷三十一)，也就是一米七五，屬于標(biāo)準(zhǔn)個(gè);

諸葛亮是八尺(《三國(guó)志》卷三十五)，換算過來是一米八六，八尺左右的還有趙云(《三國(guó)志》卷三十六);曹操手下為數(shù)不多的既是謀臣、又是武將的大胡子將軍程昱，身高是八尺三寸(《三國(guó)志》卷十四)，應(yīng)該超過了一米九;

比程昱還高的是何夔，個(gè)子是八尺五寸(《三國(guó)志》卷十二)，差二公分就兩米了。其余還有，盧植是一米九一，太史慈是一米七九，諸葛恪是一米七七，蔡邕的外孫(但不是蔡文姬的兒子)、名將羊祜身高是一米七，還有嵇康，身高一米八二。

比較奇怪的是劉伶，《世說新語(yǔ)》說他“貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸”，說他身高僅六尺，也就是一米四左右。

有的人沒有明確記載身高，但卻描寫了長(zhǎng)相。一般來說，專門要就長(zhǎng)相寫一筆的有三種情況：一是長(zhǎng)得好，能吸引人，如孫策“美顏容”，周瑜“長(zhǎng)壯有姿容”，袁紹“有姿貌威容”。

二是長(zhǎng)得比較丑，陳壽筆下比較留情，專門寫人丑的不多，從后來的其他作品來看，除了劉伶外，還有張松、龐統(tǒng)等容貌較差;

三是雖然說不上好，也算不上丑，但某一方面長(zhǎng)得有特點(diǎn)，如孫權(quán)“方頤大口，目有精光”，劉備“垂手下膝，顧自見耳”，司馬懿有“狼顧”之相。

三國(guó)魏晉這一時(shí)期，長(zhǎng)相比較有特色的還有兩位值得一提。一個(gè)是何晏，他是名人之后，何進(jìn)的孫子，在他小的時(shí)候母親改嫁曹操，成為曹操的養(yǎng)子，所以應(yīng)該是跟曹丕、曹植這些兄弟們一塊在曹家長(zhǎng)大，從小受過良好的教育

后來他與夏侯玄、王弼等倡導(dǎo)玄學(xué)，成為魏晉玄學(xué)的開創(chuàng)者，是一個(gè)大哲學(xué)家，成就不比曹丕、曹植兄弟差。何晏“美姿儀而絕白”，喜敷粉，“行步顧影”，人稱“傅粉何郎”。娶金鄉(xiāng)公主，但為人比較好色，曹丕不喜歡他，稱他為“假子”，意思就是“假男人”。

還有一位，被公認(rèn)是當(dāng)時(shí)長(zhǎng)得最漂亮的男人，就是石苞，史書上說他“曠達(dá)優(yōu)雅”、“容儀偉麗”，時(shí)人語(yǔ)之“石仲容，姣無雙”，意思是石苞為天下第一美男子。