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揭秘武則天稱帝的血腥路 殺人手段比呂后還殘忍

2017-06-21 07:06:39  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):公元690年,武則天自立為皇,開創(chuàng)周武王朝。那么武則天稱帝的歷史背景是什么呢? 有人說“唐有胡氣”。隋唐的皇族基本都是北周的重臣或是北

公元690年,武則天自立為皇,開創(chuàng)周武王朝。那么武則天稱帝的歷史背景是什么呢?

有人說“唐有胡氣”。隋唐的皇族基本都是北周的重臣或是北周重臣的后代,李淵的祖先李虎便來(lái)自于北周八柱國(guó)之一。

鮮卑族以狩獵畜牧為生,最早的時(shí)候居住在漠北。他們的生活習(xí)性便造成了鮮卑族的男性經(jīng)常數(shù)天或者數(shù)月都在外面,而家中則是由婦女主持著家政和與外面聯(lián)絡(luò),漸漸地也就能夠獨(dú)擋一面,養(yǎng)成了發(fā)號(hào)施令的習(xí)慣。

北魏的孝文帝開始便大力的提倡漢文化,但是對(duì)于鮮卑族來(lái)說作用不大,他們的民風(fēng)民俗依然保留了不少。曾有文明太皇太后馮氏臨朝稱制長(zhǎng)達(dá)25年之久的先例;隋朝的獨(dú)孤皇后也終身干政,對(duì)隋朝的政治生活影響甚大;唐高祖李淵的妃嬪張婕妤等更是屢屢干政,被說是“胡氣”。

唐朝的風(fēng)氣非常地開放。唐朝的婦女積極地參加社交和經(jīng)商之類的活動(dòng),公主宗女更是自己開府立戶聚集賢能,引薦才士。更有民間女子陳碩真組織起義,自立為皇。當(dāng)時(shí)的北方少數(shù)民族繼承父業(yè)的時(shí)候就有將其姬侍一并繼承的習(xí)慣,李治將武則天納為自己的昭儀,而武則天又是其父的妾室,這也是“胡氣”的表現(xiàn)。

在這樣的歷史背景之下,加上當(dāng)時(shí)唐朝所面臨的種種政治等因素,中國(guó)歷史上唯一正統(tǒng)的女皇帝就這樣誕生了。

武則天稱帝經(jīng)過

身為女性,在向來(lái)男尊女卑的社會(huì)中站在最高點(diǎn),注定是充滿了艱辛的。那么武則天稱帝經(jīng)過是怎么樣的呢?

武則天稱帝經(jīng)過可以分成穩(wěn)坐后位、打擊勁敵、獨(dú)霸朝綱、六親不認(rèn)、大權(quán)在握、登基稱帝這六個(gè)階段。

在武則天成為李治的皇后之后,便將已廢的王皇后和蕭淑妃處置掉。在原太子李忠提出讓位之后,她與李治的長(zhǎng)子李弘便順利成了太子,這是武則天穩(wěn)坐后位的階段。

自公元656年開始,李治的頭痛病越來(lái)越嚴(yán)重,而憑借著李治的信任,武則天開始處理朝政。借著處理朝政的機(jī)會(huì),武則天開始處理自己的政敵了。她指使許敬宗和李義府去誣告韓璦、來(lái)濟(jì)和褚遂良等人圖謀不軌,使他們被貶為刺史,離開朝廷。公元659年,許敬宗又誣陷長(zhǎng)孫無(wú)忌謀反,迫使長(zhǎng)孫無(wú)忌自殺。

于是,武則天的權(quán)力不論是在宮中還是朝中都越來(lái)越大了,她開始獨(dú)霸朝綱,與李治并稱為天皇和天后,開始“二圣臨朝”。

對(duì)于武則天的獨(dú)霸朝綱,李弘看不慣了。因?yàn)槭捠珏膬蓚€(gè)女兒的事情,李弘與武則天之間產(chǎn)生了裂痕。公元675年,李弘暴斃,有人說是武則天干的。之后,武則天的二子李賢即位。李賢與武則天往往政見相悖,母子之間矛盾引發(fā)。之后,李賢謀反,在李治的哀求之下,武則天將其貶為庶人。

公元683年,李治病逝,三子李顯即位,大權(quán)仍然掌握在武則天的手上。因?yàn)椤胺忭f后的父親韋玄貞為侍中”的事情傳入了武則天的耳中而被廢,幼子李旦即位,不問朝政。在武則天要將政權(quán)給李旦的時(shí)候,李旦拒絕了。

之后,和尚薛懷義偽造了一部寫著“武則天本來(lái)是彌勒佛投胎到人世來(lái)的,佛祖派她下凡,就是要讓她代替唐朝皇帝統(tǒng)治天下”的佛經(jīng),獻(xiàn)給武則天。后來(lái),要武則天即位的人越來(lái)越多,最終在公元690年9月,67歲的武則天登基為皇。

武則天稱帝跟佛教有關(guān)

在唐太宗駕崩之后,身為太宗妃嬪的武則天和其他的妃子一樣去了感業(yè)寺吃齋念佛,也因此有了“武則天稱帝跟佛教有關(guān)”的說法。那么武則天與佛教之間有著怎么樣的關(guān)系呢?是不是真的就如這個(gè)說法一樣她的稱帝跟佛教有關(guān)呢?

武則天的父親名叫武士彟,因?yàn)樵谔瞥▏?guó)的時(shí)候有功便被封為了太原郡公、應(yīng)國(guó)公、工部尚書等職。武則天的母親楊氏出身士族高門,是一個(gè)頗有文化的人,也是一各虔誠(chéng)的佛教徒,因此,武則天從小便受到母親信仰的影響,信奉佛教。

在唐朝的時(shí)候,佛教在社會(huì)上已經(jīng)有著廣泛的影響了。但是唐初的時(shí)候?qū)嵭械氖浅绲酪址鸬恼撸簿鸵鹆四切┥岬牟粷M。而這不滿便成了武則天可以利用的社會(huì)力量。

公元688年4月,武則天暗示武承嗣等人偽造所謂的“瑞石”,而這“瑞石”上鐫刻的便是“圣母臨人,永昌帝業(yè)”。他們宣稱這“瑞石”乃是從洛水中撈起來(lái)的,在呈交給武則天之后,武則天將其稱為“天授經(jīng)圖”,將洛水神封為“顯圣侯”,將自己封為“圣母神皇”。

公元688年6月,從汜水撈上了所謂的刻有《廣武銘》的“瑞石”,而銘文所暗示的便是武則天是“化佛空中來(lái)”,當(dāng)取李唐為女主。也就是向人們昭示,武則天應(yīng)當(dāng)稱為當(dāng)今的天子,這是佛祖的意思。

這兩塊“瑞石”的出現(xiàn)讓百姓對(duì)武則天稱帝是佛祖的意思而深信不疑,也讓武則天在公元690年順利稱帝。

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