徐庶進(jìn)曹營(yíng)是一個(gè)非常經(jīng)典的歷史故事之一，更是留有歇后語(yǔ)“徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)”，那么歷史的真相到底是怎樣？讓我們一起來(lái)解析一下徐庶進(jìn)曹營(yíng)的真相。徐庶是諸葛亮的密友，曾更名單福，先于諸葛亮輔佐劉備。程昱向曹操獻(xiàn)計(jì)，將徐母賺至許昌，隨后又騙取徐母筆跡，詐修家書(shū)。徐庶被騙中計(jì)，被迫趕往許昌見(jiàn)母，不得已留在曹營(yíng)。但其身在曹營(yíng)心在漢，歇后語(yǔ)“徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)”，即來(lái)源于《三國(guó)演義》此段故事。我認(rèn)為，徐庶被輕易騙進(jìn)曹營(yíng)的描寫有些令人費(fèi)解。

書(shū)中第36回，徐庶在向劉備推薦諸葛亮后，恐孔明不肯出山輔之，遂乘馬直至臥龍岡下，入草廬見(jiàn)孔明。孔明問(wèn)其來(lái)意。庶曰：“庶本欲事劉豫州，奈老母為曹操所囚，馳書(shū)來(lái)召，只得舍之而往。臨行時(shí)，將公薦與玄德。玄德即日將來(lái)奉謁，望公勿推阻，即展平生之大才以輔之，幸甚！”孔明聞言作色曰：“君以我為享祭之犧牲乎！”說(shuō)罷，拂袖而入。

而在書(shū)中第37回，司馬徽找劉備，曰：“聞徐元直在此，特來(lái)一會(huì)。”玄德曰：“近因曹操囚其母，徐母遣人馳書(shū)，喚回許昌去矣。”徽曰：“此中曹操之計(jì)矣！吾素聞徐母最賢，雖為操所囚，必不肯馳書(shū)召其子;此書(shū)必詐也。元直不去，其母尚存;今若去，母必死矣！”玄德驚問(wèn)其故，徽曰：“徐母高義，必羞見(jiàn)其子也。”

從上述兩段描寫來(lái)看，司馬徽只是聽(tīng)劉備的述說(shuō)就識(shí)破了曹操的詭計(jì)，而智謀出眾的諸葛亮親自面對(duì)徐庶的講述卻無(wú)動(dòng)于衷，沒(méi)有在關(guān)鍵時(shí)刻挽救徐庶，實(shí)在讓人不可理解。

為此，專門查詢了史書(shū)《三國(guó)志》，在“諸葛亮傳”中記載：琮聞曹公來(lái)征，遣使請(qǐng)降。先主在樊聞之，率其眾南行，亮與徐庶并從，為曹公所追破，獲庶母。庶辭先主而指其心曰：“本欲與將軍共圖霸之業(yè)者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣，無(wú)益于事，請(qǐng)從此別。”遂詣曹公。

從《三國(guó)志》查到了徐庶進(jìn)曹營(yíng)的真相，原來(lái)諸葛亮和徐庶曾一起輔佐過(guò)劉備。《三國(guó)演義》是在參照《三國(guó)志》以及相關(guān)雜記、平話、戲曲的基礎(chǔ)上寫成的，徐庶被騙進(jìn)曹營(yíng)的計(jì)謀是為了丑化曹操，但故事加工得尚不圓滿，這也是本書(shū)的一點(diǎn)紕漏吧。