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曹操為何一生未稱帝?揭秘曹操不稱帝的真實(shí)原因

2016-05-28 21:51:12  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:揭秘曹操不稱帝的真實(shí)原因:在曹操取得北方后,政治地位日益增加 在接獻(xiàn)帝都許后,借皇帝之名,自封丞相,行治理國家的權(quán)利。平定中原后,

揭秘曹操不稱帝的真實(shí)原因:在曹操取得北方后,政治地位日益增加.在接獻(xiàn)帝都許后,借皇帝之名,自封丞相,行治理國家的權(quán)利。平定中原后,接著被封為司空,做了“三公”。

有趣的是,之前做三公的人,像王允、楊彪,基本皆死于非命,就好像遇整十年(1900、1920、1940、1960)就任的美國都是被刺殺死的,成了一個(gè)被詛咒的位子。到了曹操之后,做三公的人照樣享得天年。書歸正傳,曹操做了丞相、當(dāng)了三公,又想位列王侯,獻(xiàn)帝只好依他封其為魏王。

但終究曹操還是沒當(dāng)上皇帝,到死也就是個(gè)“魏王”,而不是“魏武帝”。是他不想當(dāng)、不敢當(dāng)、甚至對(duì)皇帝不屑一顧?當(dāng)年一些漢臣為了奉承曹操,寫聯(lián)名信請(qǐng)曹操廢掉獻(xiàn)帝自己稱帝。曹操堂弟夏侯墩知道此事后,馬上面見曹操,對(duì)他說千萬不能稱帝,不然會(huì)給孫劉攻打曹魏的口實(shí),此事必須從長計(jì)較。當(dāng)時(shí)曹操十分贊同夏侯墩的說法。不久曹操因病去世,夏侯墩十分悔恨,因?yàn)榫褪撬膭褡枋共懿贈(zèng)]能在有生之年做上皇帝自己不久后也郁悶而死。

這件事說明夏侯墩認(rèn)為曹操還是想當(dāng)皇帝的,只是時(shí)機(jī)未到。為何曹操統(tǒng)一北方,在朝中有絕對(duì)的權(quán)威后,還沒有稱帝的最好條件?因?yàn)闈h朝皇帝那受著上天庇護(hù)的“遮羞布”還在,曹操怕拉開這條遮羞布后,輿論對(duì)己不宜,怕孫劉兩家借機(jī)制造事端,所以才不得不把稱帝的計(jì)劃暫且放下。

還有一事恰好說明了曹操的擔(dān)心。赤壁后曹操不敢再舉兵南下專心治理北方。記念后北方一片繁榮的景象。孫權(quán)趁機(jī)拍拍曹操的馬屁,說曹操現(xiàn)在受萬民景仰,應(yīng)一躍為帝才對(duì)哪。曹操讀了信后冷笑一聲,說:“孫權(quán)那小子想把我放在火上燒烤哪。”這話一語雙關(guān),既說了謀權(quán)篡位不可行,還因?yàn)闈h朝號(hào)稱得到“火德”自己代漢須勝于“火德”,就是讓自己坐在火爐上的意思。孫權(quán)這信是一半試探一半挑唆,曹操也是一半拒絕一半不甘心。

曹操實(shí)際上擁有皇帝之權(quán),一切朝政大事皆由他掌管。獻(xiàn)帝只是后宮的男主人,有時(shí)甚至連后宮也管不了。一切生殺大權(quán)都在曹操手上,只不過曹操還缺一件黃袍子罷了。

事實(shí)上,不稱帝對(duì)他也有好處,這也是曹操的高明之處。留下獻(xiàn)帝,他就能打著天子的旗號(hào),在都許之后不久就就輕而易舉地收復(fù)了豫州,使關(guān)中諸將望風(fēng)而降;他則利用獻(xiàn)帝之名,實(shí)現(xiàn)和平的征服,讓大小諸侯掩耳盜鈴,“名正言順”地代表獻(xiàn)帝。劉琮投降、張昭一派勸孫權(quán)投降,也是為了以此做擋箭牌。

不做皇帝最大的挑戰(zhàn)就是自己的權(quán)利欲,所以曹操非常清楚,不能慕虛名而處實(shí)禍。公元210年,獻(xiàn)帝封給曹操10萬人口作為魏國封國人口,他拒絕了,寫下一篇讓《縣自明本志令》,解釋自己無代漢之意,還提到“三分天下有其二”還能侍奉陛下的周文王,有以標(biāo)榜自己的意思。此外,他還明確提出:“然欲孤便爾委捐所點(diǎn)兵眾,以還執(zhí)事,歸就武平侯國。何者,誠恐己離兵,為人所禍也。既為子孫計(jì),又己敗則國家傾危,是以不得慕虛名而處實(shí)禍,此所不得為也。”

曹操的話有合乎情理之處,“不得慕虛名而處實(shí)禍”,不就說他要做好準(zhǔn)備后才稱帝嗎?且不說稱帝,獻(xiàn)帝封他十萬人口不就是想讓他辭去兵權(quán)、官職,他已經(jīng)看穿了,并表示拒絕,甚至放棄封地。他是用行動(dòng)暗示群臣,他是永遠(yuǎn)不會(huì)放棄兵權(quán),就意味著身后讓兒子繼承自己的權(quán)勢,解決代漢問題。曹操真正要告訴群臣的,是他自己不稱帝,但不會(huì)放棄手中大權(quán),這種格局不但要自己做,自己的子孫也要繼承下去。如果真如此發(fā)展下去,以后東漢的政治格局就是日本幕府時(shí)代的翻版了——皇帝是傀儡,一切朝政大事皆由將軍們操辦,將軍是當(dāng)權(quán)者,但將軍永遠(yuǎn)不會(huì)廢掉皇帝自己取而代之。

后來陳群等人又勸曹操稱帝,曹操只回了一句饒有深意的話:“若天命在吾,吾其為周文王矣。”這與《讓縣自明本志令》中的“三分天下有其二——周之德可謂至德”相呼應(yīng),說明曹操正在對(duì)現(xiàn)有的權(quán)力資源進(jìn)行整合,一旦成功,那就是從周文王到周武王的轉(zhuǎn)變了。

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