揭秘：《紅樓夢(mèng)》中最完美的女性究竟是誰(shuí)？

《紅樓夢(mèng)》作為一部突出女性人物的煌煌巨著，寫(xiě)了共四百多個(gè)女性人物形象，堪稱(chēng)古典小說(shuō)之最。如此眾多的女性人物卻也引得后世讀者們爭(zhēng)論不休。因?yàn)闀?shū)中的很多女性人物形象都集智慧、美貌與才情于一身，那么多的女性人物里誰(shuí)是最完美的一個(gè)呢？也許每個(gè)人心里都有屬于自己的答案。有人說(shuō)是林黛玉，有人說(shuō)是薛寶釵，也有人說(shuō)是平兒、襲人、香菱這樣的丫鬟，不過(guò)我認(rèn)為最完美的人物應(yīng)該非賈家的大姐大賈元春莫屬。

對(duì)于完美女性的標(biāo)準(zhǔn)，古今并不相同。古代女性曉三從，知四德就算是完美了，但僅僅如此也不過(guò)是男權(quán)制度下的一個(gè)機(jī)器而已。作為女性來(lái)說(shuō)也不必那樣不食人間煙火。而賈元春身上具備的優(yōu)秀品質(zhì)無(wú)論古今都堪稱(chēng)完美女性的代表?！都t樓夢(mèng)》第二回借冷子興說(shuō)道：“政老爹的長(zhǎng)女，名元春，現(xiàn)因賢孝才德，選入宮作女史。”“賢孝才德“這四個(gè)字就是她品格的真實(shí)寫(xiě)照。

首先說(shuō)賈元春的賢。

什么是賢呢？這個(gè)字有多種寓意，但用在女子身上就是善良、賢淑深明大義的意思。如《孔雀東南飛》飛里有一句“東家有賢女，自名秦羅敷”。在《紅樓夢(mèng)》第十八回，雪芹先生著重描寫(xiě)了賈元春之賢：“當(dāng)日這賈妃未入宮時(shí)，自幼亦系賈母教養(yǎng)。后來(lái)添了寶玉，賈妃乃長(zhǎng)姊，寶玉為弱弟，賈妃之心上念母年將邁，始得此弟，是以憐愛(ài)寶玉，與諸弟待之不同。且同隨賈母，刻未離。那寶玉未入學(xué)堂之先，三四歲時(shí)，已得賈妃手引口傳，教授了幾本書(shū)、數(shù)千字在腹內(nèi)了?！?/p>

賈元春未入宮之時(shí)便體諒父母年邁，自己作為長(zhǎng)姊，承擔(dān)起了教育幼弟的責(zé)任。甚至在入宮之后依然關(guān)心弟弟的教育問(wèn)題：“自入宮后，時(shí)時(shí)帶信出來(lái)與父母說(shuō)：‘千萬(wàn)好生扶養(yǎng)，不嚴(yán)不能成器，過(guò)嚴(yán)恐生不虞，且致父母之憂(yōu)?！炷钋袗?ài)之心，刻未能忘?！辟Z元春作為封建家族的大小姐，并未沾染任何貴族病，反而比貧寒家庭的女孩更懂事。而且在教育上注重人格的培養(yǎng)，既不像賈政那樣只知打罵，又不像王夫人那樣一味溺愛(ài)，這一點(diǎn)也是很讓人欽佩的。

其次說(shuō)賈元春的孝。

賈元春在家時(shí)自然是孝女，而且主動(dòng)擔(dān)起了教育賈寶玉的職責(zé)，也是為父母分憂(yōu)。而后一入宮門(mén)深似海，鮮能與家人見(jiàn)面，但思念之情卻與日俱增，因此才有了“元妃省親”的橋段。省親之旅，是她在書(shū)中唯一的一次正面亮相，卻讓讀者留下極深的印象。因?yàn)樗奶厥馍矸?，像賈母、賈政、王夫人這些她的至親之人還要給她下跪施禮，捆于禮制，她也必須接受這樣的施禮，可以想象此時(shí)她的復(fù)雜心態(tài)。

在巡游完大觀園之后見(jiàn)到家中長(zhǎng)輩，欲行家禮，也被賈母等人跪止了?！百Z妃滿(mǎn)眼垂淚，方彼此上前廝見(jiàn)，一手?jǐn)v賈母，一手?jǐn)v王夫人，三個(gè)人滿(mǎn)心里皆有許多話(huà)，只是俱說(shuō)不出，只管嗚咽對(duì)淚?！倍诙虝簣F(tuán)聚后起駕回宮時(shí)作者又寫(xiě)道：“賈妃聽(tīng)了，不由的滿(mǎn)眼又滾下淚來(lái)。卻又勉強(qiáng)堆笑，拉住賈母、王夫人的手，緊緊的不忍釋放，【庚辰雙行夾批：使人鼻酸。】再四叮嚀：“不須記掛，好生自養(yǎng)。”這幾處描寫(xiě)十分感人，盡管封建禮制無(wú)情，但血濃于水的親情卻不會(huì)隨著這森嚴(yán)的等級(jí)而消逝，一個(gè)孝女的形象也躍然紙上了。

再說(shuō)賈元春的才。

賈元春文才極高，如果放到今天的環(huán)境里，拿個(gè)博士是很輕松的事。她是賈寶玉的啟蒙老師，賈寶玉年齡尚小，卻能詩(shī)做賦，出口成章，自然是賈元春這個(gè)老師打下的良好基礎(chǔ)。也可見(jiàn)一個(gè)好的啟蒙老師的重要性。賈元春巡游大觀園時(shí)，題寫(xiě)匾額對(duì)聯(lián)，為園內(nèi)各處賜名，又題寫(xiě)一絕，都顯出她不凡的文才。除此之外，還可能在音樂(lè)方面有造詣，因?yàn)樗馁N身丫鬟叫抱琴。賈家“四春”的丫鬟以“琴棋書(shū)畫(huà)”命名，以顯示主人的志趣。

因此元春可能也通音律，善撫琴。此外第十六回的回目叫“賈元春才選鳳藻宮”，直接寫(xiě)到了賈元春之才。要知道賈元春被封為“賢德妃”成為鳳藻宮尚書(shū)這在后宮中是很高的職位。按明清后宮的體制，皇后自然高高在上，其次就是皇貴妃，接下來(lái)就是淑妃、德妃、賢妃等。而德妃與賢妃都屬于一品夫人。鳳藻宮在歷史上并無(wú)這個(gè)機(jī)構(gòu)，只是作者假托。而“鳳藻”也就是文采的意思，因此賈元春的這個(gè)職位也可理解為憑自己的文采座到了后宮很高的職位上，自然也是皇上的寵妃之一。

而至于說(shuō)到賈元春之德。

《論語(yǔ)》學(xué)而中有一句話(huà)：“君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與?！辟Z元春對(duì)父母之孝，對(duì)兄弟之悌，對(duì)眾姐妹之仁，都堪稱(chēng)是女中的君子。她看到家里為了接待她修了這么豪華的一個(gè)園子并不以為然，“默默嘆息奢華過(guò)費(fèi)。”臨走時(shí)還叮囑“倘明歲天恩仍許歸省，萬(wàn)不可如此奢華靡費(fèi)了”?？梢?jiàn)她也是比較反對(duì)鋪張浪費(fèi)，崇尚節(jié)儉之人。而將題寫(xiě)“天仙寶境”的石牌坊換成了“省親別墅”四字則顯示出她低調(diào)的一面。她喜歡齡官唱的戲，齡官唱完了之后她額外賞賜了齡官東西，想讓齡官再唱兩出，什么戲都可以。

賈薔想讓齡官唱《游園》《驚夢(mèng)》，齡官卻執(zhí)意唱《相約》《相罵》這顯然和氣氛不太合拍，但元春卻很高興，說(shuō)：“不可難為了這女孩子，好生教習(xí)”。而后又賞賜了齡官不少東西。一個(gè)高高在上的皇妃對(duì)一個(gè)下九流的藝人如此大度寬宏在那個(gè)封建年代著實(shí)不多見(jiàn)。賈元春具備“賢孝才德”這樣優(yōu)秀的品質(zhì)也得到了上上下下一致的好評(píng)。因此第65回，作者借賈璉的小廝興兒之口說(shuō)道：“我們大姑娘不用說(shuō)，但凡不好也沒(méi)這段大福了?！?/p>

另外一個(gè)方面，一個(gè)完美的女人既要干得好，也要嫁得好。

賈元春除了才華出眾，也因?yàn)榧藿o了皇帝而獲得顯赫的地位，當(dāng)然這對(duì)她來(lái)說(shuō)并不是好事，也是她悲劇命運(yùn)的成因。但從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，也的確沒(méi)有哪個(gè)女人能比她嫁得更好了。而且正因?yàn)橛辛诉@層皇家背景，才有了賈家的鼎盛以及四大家族的形成。如若不然，老賈家只有有名無(wú)實(shí)的世襲爵位，賈政不過(guò)是個(gè)五品官，是沒(méi)有多少人買(mǎi)他們帳的。當(dāng)然賈元春本人并不搞一人得道，雞犬升天那一套，因此賈政在官場(chǎng)上始終也沒(méi)有爬上去。但畢竟皇家的威懾力在，不用自己動(dòng)口，有的是人上趕著溜須他們家。可以說(shuō)賈元春直接帶火了賈氏家族，賈元春一死，老賈家也就大廈將傾了。所以論對(duì)于家族的貢獻(xiàn)以及重要性，賈元春可以說(shuō)是最舉足輕重的一個(gè)。

因此再來(lái)逐個(gè)分析紅樓夢(mèng)里的女性人物看以看到，如果選一個(gè)毫無(wú)爭(zhēng)議的完美女性也的確只有賈元春一個(gè)。因?yàn)榱主煊窈脱氣O也都有各自的缺點(diǎn)，因此直到現(xiàn)在“釵黨”和“黛黨”們還在網(wǎng)上掐架。至于其他女性，不是德行有瑕疵就是文采差一些。唯一可以和賈元春掰下手腕的就是薛寶琴，雪芹先生也把她當(dāng)成完美女性來(lái)寫(xiě)。

不過(guò)盡管薛寶琴貌似天仙，又德才兼?zhèn)?，但?duì)于家族的貢獻(xiàn)則不如賈元春。當(dāng)然作為旅行家的薛寶琴自然要比深鎖宮中的賈元春要自由瀟灑得多。成為萬(wàn)人之上的寵妃，對(duì)于賈氏家族來(lái)說(shuō)是幸事，而對(duì)于賈元春來(lái)說(shuō)卻是最大的不幸，因此她的人生最終以悲劇收?qǐng)觥?/p>